神圣的介入Yadon ilaheyya

《神圣的介入Yadon ilaheyya》

类型: 喜剧 , 爱情 , 剧情 , 战争
出品方: 法国 , 德国
发布年份: 2002
读者评分: 4.3

内容介绍

《神圣的介入》是站在民族的心理上,对巴以冲突的一次形象描绘。在以色列占领下的巴勒斯坦国土上,老百姓民生凋敝,烦躁的情绪使他们日夜难安。居民把路基敲碎,乱扔垃圾,暴烈老人莫名其妙地把足球扎破……种种近似

读者评论

这部剧坚持看完,一定受益匪浅。用中国的角度看待国内及全球的女性主义,涵盖了很多女性解放的历史发展,知识点非常多,学术性极强,有种遇到好论文的畅快。 较比之下,更是适合中国人看的女性主义剧集。 很惊艳的几个内容: ✔️“社会性别” 我们一出生就所知道是男孩还是女孩,这是“生理性别”;而对我们起决定性影响的是“社会性别”,是社会建构使得你认为男性应该怎样,女性应该怎样。 社会性别强调两性之间的差异是“非自然”的,并不是建立在生理上的,而是由社会建构的。 ✔️两性之间的差异,社会建构出来差异,远大于生理差异。 人和人之间有很多差异,大部分差异都是个体间差异,和性别无关;还有一些差异完全是人们臆想出来的,并无事实依据。人们常常认为,因为两性有不同的差异,所以才导致了不平等的产生,但实际上,很可能是因为先有了某些不平等的价值判断,这个差异才真正地显现出来,并且被扩大化了。 ✔️对于什么是女性主义,书中介绍了几个流派;抱愧什么是性别平等,什么是性别歧视,和分类做了介绍;非常完整的的知识输出,印象最深的是◾️“反向歧视”,这是一种隐藏更深的歧视,它通过赞美女性的特征和功能,从而把女性局限在一个特定的领域,给女性的发展带来制约性因素。 “不是每个男人都愿意成为家长的,男性在现存的性别体系下也受到了压迫和制约。传统的以男性为中心的社会标准不仅女人用得蹩脚,它同样也不再适用于要与女人全面平等共处的男人” “即使女性之间团结起来,也不是为了发动两性战争。“我们并不是团结起来反对男人,而是团结起来保护我们作为女人的利益。” “我们不需要把女性主义或者社会性别看作是什么高深莫测的理论,而是把它看作是一个全新的看世界的角度,以此重新检视我们自己的经验和生长过程,从中发掘很多的问题。” 两性合作发展,性别平等还有很长的路要走,但我们都应该知道: “差异带来多元,差异带来美好。社会性别理论的学习让我学会正面看待差异,学会处理差异,学会欣赏差异。” 对性别平等的追求实际上是男女两性共同发展的过程。

评分:1.0/10

妹妹推荐看的很日系小清晰的一本剧。 勇气刚刚接触林业的心情我能懂,我真的很讨厌做农活,没想到仅一年的时间爱上了神去村,也许那有直纪,但更多的一定是神去村那些可爱的人儿留住了勇气吧。

评分:3.3/10

不是所有的孤独都是必要,是好的,适当的孤独会给思想带来沉淀,但是无尽的孤独只会给性格带来变态般的行为

评分:9.9/10

人生就是一场又一场的告别,告别过去的人和事,告别过去的自己

评分:3.3/10

名字容易劝退,但看完真的不得不感叹一句:不愧是高分台剧。人家39岁无房无车无老公无孩子,却依然有勇气拒绝可能会吞噬人生的“华丽生活”,找到内心的平静,快乐地做自己。现在的社会发展得太快,以至于人们已经忘了怎么“慢”,30岁就要有房有车结婚生子的标配人生,大家都活在莫名的焦虑中。换做是你,又是否有底气拒绝用自由换取物欲的布偶人生呢?

评分:5.4/10

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