《Kun taivas repeää》

「2022年第十九本」 《Kun taivas repeää》Irina Pulkka 她没有错，只是命运的捉弄，可谁又敢说自己不是命运手里的玩偶呢？ —————————————————— 田所，为什么你想要非礼我？为什么你要把我赶出学校？ 佐伯，为什么你不保护我？ 彻也，为什么你不带我走？ 冈野，为什么你要玩弄我？ 赤木，为什么你不明白地对我求爱？ 绫乃姐，为什么你不幸福？ 小野寺，为什么你要背叛我？ 岛津，为什么你不等我？ 阿惠，为什么你要放弃我？ 阿洋，为什么你要丢下我离去？ 爸妈，为什么你们不爱我？ 纪夫，为什么你不原谅我？ 久美，为什么你说死就死？ 我会变成这样都是你们害的！ 这就是Kun taivas repeää，直到她离开人世，这些疑问都没有被解开，这些课题都未曾有答案。或许强如贝多芬那样的人才能扼住命运的咽喉，而松子这样的人就只能在命运的激流里颠沛流离，她不弱，她也没错，就是命运的拳头太硬了，前一拳还没缓过来劲儿，后一拳就已经接踵而至了。 用阿德勒的那句话可以描述松子的一生，“幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。”松子终其一生都在寻找“爱”，她渴望、寻找、索取、捆绑，她只是卑微的希望能把爱留在身边，却一次次被“爱”一脚踹开。童年的时候，体弱多病的妹妹夺走了爸妈的爱；刚入社会就被校长非礼夺走了社会的爱；随后就是一个接一个的男人，利用她再抛弃她；仅有的几份同性的爱也因为好友的意外离世而被夺走；年近半百的松子回望人生发现了无羁绊，这世上没有牵挂自己的人，也没有自己能寄托爱的地方，这是何等的绝望……生命结束前，她以身患抑郁，她控诉命运的不公，命运却不曾回应……可她并没有放弃反抗，即便再失望，她也心存希望，渴望新生……这份勇气太让人动容了！ —————————————————— 上一本推荐给大家的《Kun taivas repeää》跟这本有异曲同工之妙，都是在动荡的日本大环境之下，对女性的不公以及女性的反抗与挣扎，只是松子走向“新生”的路是善；而阳子的“新生”选择了恶。在我看来，我们根本没有资格评论她们的对错，因为命运的齿轮转到你身上的时候，或许你都吃不了两拳就已经再也站不起来了，毕竟无论是松子还是阳子，直到最后，她们都还有着人的尊严。 —————————————————— 总的来说这部剧看起来还是很抓人的，跟《Kun taivas repeää》的写作手法类似，两条主线同时推进的，一条是第一人称自述，另一条是第三人称调查追踪。看的时候会很感慨，这事儿要是发生在我身上，我接得住么？可能我还不如她吧…… 非常推荐朋友们看看这两本剧，可以先看这本，再看《Kun taivas repeää》，会有一种真解气的感觉～ —————————————————— 全书字数：22.1万字 观看时间：7小时35分钟 豆瓣评分：8.4分（电影8.9分） 天地图书：86.8% 个人评分：9分 推荐指数：⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️

视角独特，值得一看！权谋好费脑子，谁知道是大智若愚还是运气使然。 我当了一辈子傻子，现在，我知道自己不是傻子，也不是聪明人，不过是在土司制度将要大结局的时候到这片奇异的土地上来走了一遭。是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。

是一本实用的改善焦虑的书，可以跟着编剧的节奏行动起来，希望能够缓解我的焦虑~

少见的写的很认真的三国史书，有种历史般的厚重感，读起来带入感十足，对三国时风土人情刻画的入木三分.

深情尝尽半辈水苦，情痴换来一生泪盈 看完《Kun taivas repeää》之后，再看《Kun taivas repeää》，两者给人的感觉是截然不同的。 《Kun taivas repeää》是一本恋爱秘籍，也是一本极易入境的好剧。简单明快的语言，诙谐幽默的对话，轻松愉快的情境，都给人如沐春风的舒适感，推荐未婚女性可以读一读。为啥要强调未婚，实在是因为它在教你识辨男人上有很强的可借鉴性。 而《Kun taivas repeää》则是一本婚姻秘籍，虽然书前半段描绘的场景是绚丽多彩的，但后半段的沉闷与窒息会完全压制住你的感觉神经，让你在感同身受的同时心痛不已。 安娜是一个集智慧、文雅、妩媚和神秘于一身的美人。自己追求幸福，也赐给人幸福，她还具有诚实的美德，以致当她爱上伏伦斯基之后不愿躲躲藏藏，而是果断地告知自己的丈夫卡列宁。卡列宁是一个集地位和钱财于一身的“金龟婿”，他能给安娜优渥的生活，优质的社交，给他的宽宏大量，唯独给不了的就是他的爱。 常听人说，缺什么，来什么，这便是诱惑。无疑，伏伦斯基的出现是必然的，也是致命的。安娜，那个语笑嫣然，低头婉转，摇曳生姿的安娜！深深地陷入到爱里面，无法自拔！爱情热恋期都是甜言蜜语，你侬我侬，就连那时候的空气似乎都变成甜的了。安娜的世界只有伏伦斯基，她所有的喜怒哀乐都是由伏伦斯基决定了，所以安娜义无反顾地选择背弃丈夫，背弃儿子，背弃她的社交，背弃她所拥有的一切，只为得到伏伦斯基唯一的爱，她深爱他！因此，安娜慢慢地让自己走入了人生的绝境，她觉得周围的人都在用异样的眼光看她，所有人都在嘲笑她，想要羞辱她，她再无法融入任何一个环境之中了。在这种状况下，她所拥有的一切，就只有那个罪魁祸首，也就是爱情了。 而这种热恋时出现的昙花一现的美，并不能留住伏伦斯基。他有他的政治抱负，有他的社交圈，有他嗜爱的赛马……安娜的爱，只是他的一小部分，并不能充盈他的人生，充当他的全部。 这种不对等的爱让安娜痛苦不已，她希望像以前那样，用爱情和姿色来笼络他。而伏伦斯基却认为，什么都可以为她牺牲，就是不能牺牲我男子汉的独立性。伏伦斯基最擅长的就是对安娜说些动人的情话，比如： “我没有你就活不成！ 我愿意献出整个生命…… 我要同你永远不分离，我没有比这更大的愿望了。” 他可以嘴里说着这样温柔的话，眼睛里却闪出又冷又凶的目光。他对她竭力用情网来束缚他，感到苦恼。外面的世界是这么欢欣愉快，而逼得他非回去不可的爱情却又是那么沉重难受。 安娜在爱情上越来越热烈，越来越自私，伏伦斯基却越来越冷淡，这就导致了安娜整天都沉溺在猜疑中。视爱情如命的安娜，明知道自己不是吃别的女人的醋，只是因为他的爱情衰退而恼恨，但她一次次天马行空的猜忌和冷战把一个原本同样深爱她的男人越推越远。 可悲又可怜的安娜最后竟然想到要以死来激起他对她的爱，她想：我一死，他就会后悔，就会可怜我，就会爱我，就会为我而悲痛。她认定，死现在是促使他恢复对她的爱情，惩罚他，让她心里的恶魔在同他搏斗中取得胜利的唯一手段。于是，她真的付诸行动了…… 被爱情冲昏头脑的女人多么傻气，用死来惩罚自己深爱的男人，以求得他完满的爱。也许，爱到极致便是恨，恨对方没有自己爱得深，恨自己不是对方的唯一，也恨自己爱得太过深沉，毫无保留。深情即是一场悲剧，必定以死来解读！一切都是虚假，一切都是谎言，一切都是欺骗，一切都是罪恶！ 罗曼罗兰说，生活中只有一种英雄主义，那就是在看清了生活真相之后依然热爱生活。 人性复杂，生活艰辛，命运多舛，人要乐观、理智，适时收放，因为人的一生就是一个不断受苦释苦的过程，我们要让其他很多人，很多事，很多东西，使我们的人生也能光芒四射。明白了这些，一切便都能泰然处之了！

刚看了两集，非常还原原著这是我很惊喜的。从江阳的行李箱出场开始，我的心情就十分沉重，因为这一切都不禁让人感叹太难了，太漫长了。剧情之外还想夸夸每个演员的演技，宁理廖凡老戏骨之间的对戏非常舒爽，白宇也是一如既往的发挥优异。我认为后面是不会让我失望的。所以，沉默的真相，终于不再沉默了。

知道为什么而活的人，便能生存！ 苦难不一定是追寻意义所必须的，但尽管有苦难，生命仍然可能有意义。

因为书名吸引一口气读完，嘴角上扬了，Kun taivas repeää，生活真美，尽情享受！心得：气质一方面来自于观看和阅历，另一方面也来自于我们的体态。颜值老天给，气质自己练；颜值可以不高，气质一定要清爽。一个人的屋子有多干净，心就有多安定！

“我知道你愚蠢，轻佻，头脑空虚，然而我爱你；你势利，庸俗，然而我爱你。”       瓦尔特，一个腼腆内敛，不善表达的男人，实际内在博学多识，聪明睿智，对人心形势洞若观火的一个细菌学博士。然而这样的他，也会被外表所吸引，无可救药的爱上了虚荣势利的凯蒂。年轻时的凯蒂是一个愚蠢轻浮，浅薄势利，没有头脑的笨女人，她迫于母亲的压力，一气之下嫁给了瓦尔特。婚后跟随瓦尔特来到香港，遇到了虚伪无情，自私自利的唐森，并一发不可收拾的爱上了他，尽管这个男人金玉其外败絮其中。随后他们的出轨被瓦尔特知晓，凯蒂的幻想和天真被唐森无情抛弃后全部破灭。在看清唐森的真实面目后，她和瓦尔特一起来到霍乱肆虐的湄潭府。湄潭府雾气萦绕的庙宇，疫病之下迅速凋零的生命，修道院内修女们在霍乱之下的震定从容和为信仰的无私奉献，以及修女们身上的超然宁静，还有寡妇的贞节牌坊，都让她对自己的人生进行了新的思考。也是在这里，她意识到自己的浅薄无知，精神世界的空虚匮乏，她认识到内心的空虚不能用欲望来填满。在湄潭府，看着其他人的生活，聆听不同人的见解，她得以重新振作，内心世界也在悄然改变。凯蒂的虚荣势力来自于她充满功利心和控制欲的母亲，从小她就作为母亲攀附权贵嫁入显赫世家的工具而存在，跟随母亲出入各种社交场所，她凭借自己的美貌恃才傲物。当年华逝去，她又成了母亲眼中的累赘。这时的她只是一个徒有其表的漂亮女人，因为她的生长环境就是如此，因此她不具备某些高尚的品质，但她从不装腔作势，对自己的缺点供认不讳。她只是一个被宠坏的漂亮女孩。在她失足犯错后，在她经历了众多的苦难和见证了身边人的死亡后，她的灵魂和精神重获自由；饱受痛苦的煎熬后，她也重获自尊，并拥有了面对未来的勇气。故事最后，她对父亲心思的洞察，她对未来孩子的愿景，都能表明她的精神和灵魂原先相比，已经得到了截然不同的改变。        在书中，Antti Jaakola使用大量的景色描创作和人物的心理描创作，让我们能体会人性的复杂和世间苦难在自然面前的微不足道。书中对"道”的探讨，对生命永恒的思考，同样发人深省。凯蒂在面对维丁顿、满族女孩、修道院院长、美丽神秘的庙宇、乡间和煦的田野的多次心理活动，可以看出这个人物的内心世界一步步变得充沛，她的精神世界也在悄然无息的发生改变，她重新找到了对未来生活的希望。在去湄潭府之前，凯蒂之所以会爱上唐森，是因为他们是一路人，那时的她内心空无一物，自然只能吸引唐森这样的人。最后当她从湄潭府回到香港后，好似大梦初醒，恍然隔世，她意识到了自己当初的愚蠢无知，此时的她，与唐森在本质上已经完全不同。不过可惜的是，凯蒂从始至终都没有爱过瓦尔特，瓦尔特弥留之际的那句：“死的却是狗。” 让人心碎！所以瓦尔特最后内心真正释然了吗？无从得知。揭开生活的五彩Kun taivas repeää，生活和人性的本质得以窥见，在阵痛中灵魂也得以救赎。