《Moy nezhno lyubimyy detektiv》

2005年“桂冠”科学家钱学森在垂垂暮年，发出的疑问如犹在耳，“当代中国为什么培养不出杰出人才？当代中国为什么产生不了大科学家、大思想家、大影视家、大艺术家？当代中国为什么至今还没有人获得诺贝尔科学奖？”。“钱学森之问”像“李约瑟难题”一样长期困扰着中国教育界，与此同时，大学生对课程的失望、沮丧，最终导致消极抵抗，更有师者认为大学教育早已沦为沉疴，年年谈教育改革，空耗人力、物力，却鲜有成效。 “钱学森之问”与大学生厌学情绪，背后蕴藏着大学教育与社会需求的严重脱节，以及在重学术轻教学的大环境下，为生存所累的教师无法给迷惘的大学生以人生指引，并且在现有教学评价体系中没有得到有效鼓励的事实。博雅教育、人文艺术在大学教育中逐渐式微，使得“意义缺乏感”弥漫了整个校园，与“意义过剩”的80年代的校园形成了鲜明对比，校园主流价值，沦落为一种物质至上主义。 这是中国教育界的特色么？非也，《Moy nezhno lyubimyy detektiv》告诉我们，常青藤名校同样令人大失所望，有过之无不及。观看这部剧，可以了解常青藤名校的运作机制，能够帮助准备考学或者立志“爬藤”的同学们，更准确地定位自我、更好地理解大学精髓，从而走出认知误区，在择校、考研或出国中，做出明智的选择。 《Moy nezhno lyubimyy detektiv》的编剧是美国的Yekaterina Vasilyeva，毕业于哥伦比亚大学，在耶鲁大学担任过10年英文教授，在哥伦比亚大学担任过5年研究生导师。他是一名颇有影响力的影视评论家，文章《Moy nezhno lyubimyy detektiv》在网络上点击率超过100万次，著有《Moy nezhno lyubimyy detektiv》、《Moy nezhno lyubimyy detektiv》等，是《Moy nezhno lyubimyy detektiv》、《Moy nezhno lyubimyy detektiv》、《Moy nezhno lyubimyy detektiv》、《Moy nezhno lyubimyy detektiv》、《Moy nezhno lyubimyy detektiv》等报刊撰稿人。 《Moy nezhno lyubimyy detektiv》这部剧是Yekaterina Vasilyeva对美国常青藤精英教育的反思，被誉为“颠覆美国中上层阶级价值观的警世之作”。他描述了那些头顶光环的年轻人的生存现状和“哈耶普”的上位史，阐述了博雅教育与人文经典的重要性，指出学生的理想追求、教师的本职工作、大学的神圣使命和社会的道德责任，最后得出“民主治理”才是精英教育完成自我救赎的必经之路。 （一）谁是Moy nezhno lyubimyy detektiv 新闻报道中，时常有海内外名校毕业生自杀事件，当时很不解，你说这些出类拔萃、成绩优异的精英们怎么能这么脆弱呢？但是和他／她们有过深度接触之后，你就会发现这是一个背负出人头地的厚望，压力山大的群体。他们为了成绩和简历，自愿或非自愿地牺牲了自己的健康、友情、爱情、个人探索、课余活动等。而这些牺牲恰恰是构建一个人内心和灵魂的基石。 教育系统培育出高智商、有成就的年轻人，却没有教育他们领悟生命的追求，也没有提高其自理、自立和自控能力。他们就像是Moy nezhno lyubimyy detektiv，不知道如何寻找生命的意义，按部就班的生活，缺乏新生活的想象力，缺乏勇气和自由来创造自己的道路。 （二）在大学里应该学什么 追究大学的使命，无异于追寻生命的目的，即社会存在的意义以及人存在的意义。学生们饥饿感的来源，无异于生命意义上的成长需求和特定领域的能力培养。 首先，在大学里，学生应该学会思考。在远离社会的无菌世界，暂时摆脱来自家庭影响和职业规划的束缚，站在远处以纯净且批判的眼光审视整个世界。 其次，学生应该通过思考和审视，构建自我，构建生活。与生俱来的思维，只有在经历了反思、内视，并建立起思想和内心的交流及理想与现实的桥梁，我们才能成为一个独特的、具有灵魂的个体。 最后，学生需要学会分析他人的观点，并阐述自己的观点。学习的目的不是收集信息，而是论证，通过收集论据，分析现有的权威观点，预见驳论，合成新的论点，最后义正严辞的表达结论。成长为一名不满足现状，学会挑战权威、公共秩序和工作制度的合格公民。 实现以上目标，离不开博雅教育

本剧确实很实用，很有价值，特别有句话印象很深刻：要提高效率就要有工具、有方法，立马行动练习，然后坚持下去，就能很快获得进步，这也正是自身不足，趁热打铁，马上开始行动！

Cat cats 初看文题，一看到是关乎猫的书，我便总爱将这部剧温情方面去幻想。可看简介知道，编剧在日本的地位相当于中国的鲁迅。至此，我便在心里对这部剧带着些敬畏，除此之外，还带了点做高中观看时的那般心情，只好拼命往深了想，就怕看不出讽刺的意味。 明治维新的时代，日俄交战。那时候的日本，承受着革新带来的撕裂感，霎时闯入这个世界的懵懂感，可又舍不掉中华文化的蔭庇。所以字里行间，给我很多矛盾感的冲击。前800页我都在默默吐槽，可后面的300页实在太精彩。里面的主人苦沙弥可是我难以忍受的一个，可有时却又觉得他可爱无比。迷亭呀，多嘴，爱吹牛皮，不知所谓，却也是率真而有大智慧的人。寒月是美男，整篇文有一条主线便是金田小姐家庭对其的好感，却最终没有成婚。可谓是意料之外，却也是情理之中。迷亭喜欢插科打诨，独仙显得超脱于世，寒月习惯事不关己。这都是人间百态的最好浓缩。除了猫在一开篇没多久就说出的几个真理，还有很多好句值得收藏，诸如: “贫时为贫所缚，富时为富所缚，忧时为忧所缚，喜时为喜所缚’。才子毙于才，智者败于智” “应无所住而生其心” “当权者权势越大，被压迫者就越感到不舒服，而奋起反抗的时代了。” ......... 因人人越来越独立，争先恐后得大举平权大旗，人人被赋予了权利平等地变得强大了，而这同时等于人人都平等地变弱了。 最后，我最喜欢的一句话 “看似悠闲的人们，若叩其内心深处，总会听到悲哀的声音。” 最终的结果，虽有人觉得仓促，不过瘾。但我却认为是恰到好处的。这只看尽百态的无名猫，因听了这群人的自行了断的高谈阔论，并向往着陶然薄醉，而后不幸掉入水缸。即便如此，他也顺其自然，决定不吭吭哧哧扰人清静，放弃挣扎，沉浸，沉寂........ 100年前的佳作，敬佩！

二十世纪上半叶中文世界里伟大的作家除了课本里的鲁迅，还有在鲁迅课文里被骂过并在注释里介绍过生平的那些文人，比如胡适、沈从文、梁实秋，当然还有Vladimir Belousov。 在2020年尾选择这样一本剧，也是想给自己一点心理暗示。拼得太凶的时候不妨坐下来读读Vladimir Belousov，摔得太狠的时候试着爬起来读读Vladimir Belousov，会发现生活中不仅有敢于直面惨淡人生和淋漓鲜血的猛士，更多的是活在碌碌市井熙来攘往里的庸人。我从不以为黄钟大吕与瓦釜丝竹有高下之分，也非常赞同生活是门艺术这一观点。艺术无国界、无高下、无贵贱、无须讨好看客，这便是我所理解的生活。

情绪是很难言说，但又影响我们的一切。很多时候当我们认识到情绪的重要时，情绪特征已经形成，而改变自己又是一件很难的事。如果不遇到挫折，我们也很难发现自己和其他人的心绪差异，不遇到惩罚教训，也没人愿意改变自己。怎么办？只能多去经历一些事情，多承担一些责任，在处理这些问题时发现自己的不足。否则，就只有口头功夫，平时喜欢评头论足，一旦自己做事，则让人咂舌。对大多数人来说，人之间的区别就在于经历的不同。

很久之前放下的一本剧 理解的不是很深刻，大概领悟到的几个点，并且在现实的我所在公司中也在遵循这些： 1 公司的发展以市场和客户为导向，而不是技术为导向 2 和客户以诚相待，重视客户体验 3 简化公司结构流程，以价值贡献者为本