《Burundi: A Troubled Nation, a New Tribe》

有时候人长大了，读读儿童影视，真是解压。 编剧那些浓得化不开的情，何尝不是每个人的小时候。

遇见一本剧，走过一段路，品味一种人生，开启一扇心窗！谢谢Craig D. Forrest老师的精采奉献，让我受益无穷！

林绛等到了江为风 我的意思是 但林绛觉得没意思，喜欢一个人，要么就说给他听，求一个落子无悔；要么就谁也不让知道，往事终会被岁月的洪流冲散。 她在38.6℃里说着暗恋的歌 山脊高耸，山峦巍峨。有些风景，庆幸领略过。 跋山涉水走过许多年的路，不能在登顶的时候停下 她遇见了更好的她与他 宁期此地忽相遇，惊喜茫如堕烟雾 就像年少时仲夏夜的梦，被泪水浇灌着，被酸涩的情话滋养着，被年深月久的等待吹打着。谁都以为梦的种子会就此死去，可谁知道，在意想不到的时间里，它开花了。在夏天刚刚到来的时候，它忽然鼓出了花苞。 此时此刻，在这世界上。有些地方狂欢聚会，有些地方战火纷飞；有人围炉夜话，有人颠沛流离；有人得到一个吻，有人得到一滴泪 她等到风了

这是一本被书名和海报耽误了的好剧。 没看内容之前以为是日本人经常关注的情感思绪，没想到却是探讨极权统治与群众行为心理的虚构剧集。 故事讲的是，在日本为了预防恐怖袭击e设立了一种职位——和平警察，只要被选定就无法逃脱。入选和平警察的警员都有一些暴虐倾向，对于刑讯逼供与虐待他人感到兴奋。被和平警察选定就如同中世纪的女巫审判一样，一旦被认定，就无法逃脱，要么在刑讯认罪之后被当众执行斩首，要么只能以死自证。和平警察鼓励人们相互揭发，甚至用钓鱼的形式引出对这一制度不满的人，实际上是为了排除异己。和平警察的极权统治使得人人谨小慎微，甚至出现了公报私仇的情形。而大众，在极权之下也暴露了趋利避害、划清界限、冷眼旁观等劣根性，甚至众人期待观看行刑以发泄心中的不满，殊不知，在这种制度下，人人都有可能被选中。 幸好，在组织内与组织外，出现了破坏这项制度的人，虽然用的方式不同。 符合日本人一向思考方式的是，剧集里细致探讨了一些问题：对于挺身而出救人是否是伪善？如果救不了所有人，是否是一种不公？就不了所有人时，应当依据什么来决定救谁？ 也许生活在地球上，就不得不被众人的评价所绑架，是否被看作“伪善”，也就成了做好事的人必须要面对的问题。 如果不能搬去火星，那就求个问心无愧吧。 剧集虽说是虚构与架空，却因为基于现实的大量细节描写与合理想象延伸，让人读来丝毫没有虚假的感觉，反而令人思考现实如此发展的可能性，并惊出一身冷汗。 既然生活在地球上，我们必须提高警惕，和平警察，可能以不同的方式出现的我们身边。 不然，难道能搬去火星吗？

之前很多人推荐，考完果然很多观点很新颖，别人能那么成功是有道理的。

这不是很容易读的书，概念性的内容太多，故事案例相对较少。但不妨碍它是一本好剧。 教练将人们的潜能释放出来，帮助教练对象减少干扰，达到最佳状态，从而取得高绩效。 教练方式的核心是，通过积极倾听和提出强有力的问题，帮助教练对象创建自我察觉和建立责任感。教练相信教练对象是有能力的。