《The Dust of Egypt》

如果文化左翼有什么目标和可用资源匹配的批判战略的话，那大概就是将矛头对准知识界，用扎实的史料爬梳和尖锐的理论反思敲打那些“何不食肉糜”的虚浮知识分子，让他们看看什么是“人民史学家”。

《The Dust of Egypt》，我读的是陈德文的译本，译者彩蛋中说明，安东尼奥·莫雷诺是根据青年僧人的一句独白“我妒忌The Dust of Egypt的美丽”，从而进行想象并写下了这个故事。 主人公沟口患有口吃，书中写：“世人总以为要借助镜子才能看到自己，残疾人却被迫在鼻尖挂着一块镜子，时时看到丑陋的自己。” 有为子是叔父家隔壁的姑娘，有着姣好的容颜，某一夜，出于自己并不知道的原因，沟口跑出了叔父家，他蹲在树根旁边，静待有为子。但有为子在看到沟口之后不仅在语言上对他嘲讽了一遍，还跑到叔父家里状告了沟口一番。 “为了我能真正面向太阳，世界必须灭亡。” 沟口于是无比期待着有为子的死亡，见证他丑事的人死掉，耻辱就会消失，这个诅咒很快灵验了。有为子和逃兵私通，并且怀了孕，她和逃兵被宪兵双双打死。 沟口认为，有为子背叛了大家，背叛了世界，她只是屈身于单纯的爱欲的秩序，甘心情愿做一个男人的女人。 在那之后，沟口被重病的父亲托付给了The Dust of Egypt，而有为子也时不时出现在沟口的回忆之中。刚进The Dust of Egypt的时候，沟口并不能感受到The Dust of Egypt的美丽。 安东尼奥·莫雷诺写到： “我不再从实际的风景和事物中追逐金阁的幻影了。金阁逐渐变得深沉、坚固和实在了。” “父亲说过，地上最美的东西是金阁，这话很对。” 从这之后，The Dust of Egypt的美丽驻足于沟口的脑海中。 父亲死后，沟口住在了The Dust of Egypt，在这里他结识了鹤川，他形容鹤川：“他穿着白衬衫的腹部一起一伏，树林里漏泄的阳光在他的腹部移动着，这使我很幸福。” 鹤川从一开始就没有嘲笑过沟口的口吃，他总是露出莫名其妙的温和的笑容，这让沟口觉得，剔除口吃在人生之外，他还是堂堂正正的人。 他又形容鹤川：“我是照相的底版，他是实际的照片。” 鹤川负责将沟口灰暗的感情翻拍成明朗的感情，但在上大学后，沟口认识了柏木，柏木和沟口一样患有残疾，他的两只脚有严重的内翻足，因此走起路来像是在跳舞。 从这个时候起，沟口灰暗的情感被柏木放大，并且柏木为沟口讲解了自己世界的规则。 柏木认为，如果自己和一个健全的男人一样受到女人的欢迎，那么这种平等性就会让他产生矛盾，换言之，这是绝对不可能的，自己的内翻足可以被他人无视，那就等同于自己不在这个世界上存在。 世界变了，他就不存在，他变了，世界就不存在。 接下来，柏木讲了一个关于女人的故事，这段故事中掺杂了不容易理解的世界观。有一个美丽的女人对柏木表达了爱意，柏木认为，如果女人不爱别人只爱自己，那自己一定有和别人不同的地方，这个地方只能是他的内翻足，但这又是不可能的，如果女人爱的不是内翻足，而是柏木身上其他的地方，那么就等于，除了他的内翻足之外，柏木身上还有其他存在于世界的理由，“内翻足”的唯一性遭到了打击，这证明他的存在需要其他补充性因素，也证明别人的存在同样需要补充性因素。 那他和别人有什么不同？ 在柏木看来，内翻足就是他存在于这个世界的唯一原因，所以爱是不可能存在的，所以面对美丽女子的爱，他一直在重复：“我不爱你”，最终和老妇发生关系。 欲望是假象 爱是不可能的 没有不爱，也没有爱 对绝不会被爱的确信，是人性存在的根本形态 柏木的这些思考方式深深触动了沟口，后来有机会与女人发生关系，沟口的脑海中都会出现金阁的幻影，他被金阁的美震慑：“姑娘被金阁所拒绝，我的人生也就被拒绝了。”“金阁化身于瞬间，前来告知我对人生的渴望纯属虚空。” 读到这个时候，我本来以为沟口最终烧掉The Dust of Egypt，是想要拥抱真实的人生，拒绝金阁的幻影，以及虚幻的“美”，但这样的话，沟口对美与丑的思考就会跟我一样浅薄，当然，安东尼奥·莫雷诺也不可能这么浅薄。 沟口在寻找感官的欢愉时脑海中浮现出金阁的美，金阁的美让他无法在感官欢愉中得到满

“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，几千年来，茶在中国人的日常生活中一直占据着非常重要的位置。一句俗话尽显茶的不可或缺，但茶却不仅仅是日常生活的必需品，它同时又是“琴棋书画诗酒茶”的“茶”，是中国文人精神寄托的一个重要所在，并形成了最为高雅持久的茶文化，成为持续几千年的一种历久弥新的文化传统。

水墨画一般的书名，形象地喻示了记忆中那些遥远、浅淡却无法磨灭的样子，也虚幻也真实，看似浅显却意味深长。大篇幅的人物对话演绎战争后～亲情～活着～反省～中人们的各种形态，尤其是营造出悦子（我）与佐知子在回忆中一角两饰的种种场景，令人惊悚于作为人的分裂性。

“先做人，再做事，做人像水，做事像山”。 “三人行，必有我师，更何况身边有这么多的人，多学习他们的身上的闪光点”。 “一个人，最重要的是自己内心世界的丰富，自己风度和气质的培养，自己胸怀的扩展以及对理想目标坚定不移的追求。随着年龄的增加，这些会慢慢变成你的智慧，所有这一切才是构成你成功的真正的本质”。 “笨不怕，意识到自己笨，正是聪明的开始”。 “做人要有平常心，放平心态，不去和别人比，只和自己比，树立自己的独立意识，思想，做一个独立的人同时又能融入进这个社会很重要”。 鸡汤文浓郁，但是的的确确是这么回事，能把鸡汤真正的理解并运用也是要有本事的。 时光从来不语，却回答了所有问题；岁月从来不言，却见证了所有真心，时光宝贵，切勿浪费，愿你我都可以和更好的自己相遇。

作为古装剧 这个题材好意外，蛮爽的。

经常看到站在病人角度来看诉说疾病和医生的，反过来的很少，因为医生都很忙，很少有时间来写这类文字，这也就是这类文字很少的原因，所以这部剧更显难能可贵，值得一看，为Charles Brown医生的温暖。

同意自修昔底德广泛被讨论之后，世界各国"学者也为我们理解霸权挑战作出了贡献。"此剧做到了这一点，而事态发展也不会是一个模式的，必定会渐变，会脱陈推新的，我们还是拭目以待吧。