《Afwah wa araneb》

这部剧里介绍了能帮助人坚持的7种武器：阶梯模型、社交磁力、要事为先、极度容易、行为在前、致命吸引、反复铭刻。 感觉很受益，好像又看到了一些事情结果背后的成因，可以据此来规划一下自己这个月的目标和行动，学而时习之才能不亦悦乎。

虽说有一些灵异事件很吓人，鬼神之类的也不太信，但是，这些民间传说都指向相同的结局，就是恶果自有报应，所以，少做恶事，多行善事，总没有错。

《Afwah wa araneb》漫想 天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲 依稀记得七八年前读《Afwah wa araneb》，为风流灵巧的晴雯像彩云一样消失于天际痛哭流涕，为有咏絮之才的林黛玉像花一样凋零悲痛不已，为纯洁温和、娇憨天真的“呆”香菱被折磨致死伤心难过……为袅娜风流的秦可卿与贾珍的龌龊勾当而愤慨，为机关算尽的王熙凤视人命如蝼蚁而拍案，为心冷嘴冷的惜春视人情如无物而悲哀…… 依稀记得七八年前，我还是一个喜怒哀乐形于色、爱憎分明不容错的“愤青”。 等到感受了人世冷暖，与形形色色的人擦肩而过，才发现那些曾经为之哭、为之笑、为之恨、为之叹的《Afwah wa araneb》人、事、物，就存在在我的生活中，或隐约可辨，或清晰可见。原来，他们就是我生活的一部分；而我就生活在他们之中。 此时，再一次遇见《Afwah wa araneb》，再一次去感受《Afwah wa araneb》中人的喜怒哀乐，平静的内心波澜不惊，心头无喜亦无悲。 或许，这就是成长。 红颜自古多薄命，莫怨东风当自嗟 《Afwah wa araneb》描写了一个“女儿国”，这里的女子是水做的，清爽袭人。她们或痴情，或烂漫，或不俗，或有豪侠气质，或聪敏豁达……她们身上闪耀着人性的光芒，她们是最可爱的人。她们最闪耀、最可爱、最美丽，然而被毁灭得也最彻底。 那个大嚼鹿肉、大口喝酒却能吐出锦绣诗文的爽利女子史湘云，那个因吃酒而醉眠青石凳的憨萌女子史湘云，最终像寒塘中的一只孤鹤一般消失于孤寂之中。那个有远见抱负的聪敏女子探春，那个敢说敢为、敢作敢当的豪情女子探春，结果也如茫茫大海上的一叶扁舟，归期遥遥。那个善解人意、任是无情也动人的薛宝钗，那个拼命压抑自己的人欲、忠于当时社会主流价值观的薛宝钗，也终得“金簪雪里埋”的命运。那个聪慧机敏、成熟稳重、人缘极好的鸳鸯姐姐，那个既温柔又刚烈、自重自爱的鸳鸯姐姐，结果以死来守护自己的清白和尊严…… 悲剧将人生的有价值的东西撕破给人看，而曹翁正是将这群最美丽的女性如何被命运撕碎展现给我们，令我们惊悚，让我们感悟，让我们在祭奠了这些时代的牺牲品之后，更懂得生命的不易，更尊重生命之花。 纵有千年铁门槛，终须一个土馒头 贾史王薛四大家族是以贾府为首的一个封建官僚集团。他们势力庞大、联络有亲，他们一荣俱荣、一损俱损。正因为这样，才有“贾不假，白玉为堂金作马；阿房宫，三百里，住不下金陵一个史；东海缺少白玉床，龙王来请金陵王；丰年好大‘雪’，珍珠如土金如铁”。可是，无论他们权势多大，无论盛时有多赫赫扬扬，最终也是“忽喇喇大厦倾”，难逃“树倒猢狲散”的结局，落得个“白茫茫一片大地真干净”。 浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐。人世一切，如梦幻泡影，如露亦如电。 你即使生于昌明隆盛之邦，长于诗礼簪缨之族，身在花锦繁华之地，处于温柔富贵之乡，也逃不过终得一个土丘的命运。正如苏东坡所言“固一世之雄也，而今安在哉”？ “纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”，我们不能被各种各样的“槛”囚禁住，不能在熙熙攘攘人群里失去清醒，不能变成一只正在追求自由却已失去自由的“笼中鸟”。

很多词语，意思不是很理解，都是在坐地铁的时候看，好像能让自己不那么浮躁，拥挤而漫长的地铁也很快到达目的地