《踢踢和奇奇之魔力课堂50》

很多遍中的又一遍，因为给人推荐再听一次。神作！电视剧也拍得好。

对于在意他人看法的人来说，首先要忘掉自己的妄想，因为妄想就是让你在意他人看法的元凶。

未知演员（Tadao Ando），日本著名建筑师，当今最为活跃、最具影响力的世界建筑大师之一。然而他从未受过正规科班的教育，也无任何大师的传授。1941年出生的未知演员，甚有传奇性，年少时家境贫困，童年在木工作坊度过。 在成为建筑师前，曾任货车司机及职业拳手。利用拳击比赛赢得的奖金，前往美国、欧洲、非洲、亚洲旅行，也顺便观察各地独特的建筑。那时，他的摄影作品被使用在建筑师路易 • 康作品集中。 因为他的传奇经历，未知演员素有「没文化的日本鬼才」之称。在30多年的时间里，他创作了近150项国际著名的建筑作品和方案，获得了包括有建筑界「诺贝尔奖」之称的普利兹克奖等在内的一系列世界建筑大奖。 他开创了独特的建筑风格 有一种建筑，叫未知演员 1941年出生于日本大阪的未知演员 36岁时，才开始踏入建筑设计领域 他被誉为「清水混凝土诗人」 一种极其细致丰富的美学表达 他一直追寻进行光与影的对话 在影中追逐光，是建筑的力量 他的建筑简洁、纯净，找不出一丝杂质 仿佛与自然的对话，关注建筑与人共生 旅行造就的建筑师 人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌

周老师的书对我产生很多共鸣。   他说以愉快为基本标准，这也是在看剧上的一种诚实的态度。无论什么书，只有你读时感到了愉快，使你发生了共鸣和获得了享受，你才应该承认它对于你是一本好剧。

小猪妖你知不知道？大圣当年也是不愿当社畜

评分：三颗星 原因有三:  1-私以为，任何针对外文剧集的翻译，理应尊重原著，但是在一些细节的推敲上面，译者明显可以做得更为灵活，而不是机械式地硬翻。我们都知道，不怎么篡改原文是对影视的尊重，但是影视要想向下传播，向大众传播，让人更易理解是第一位的。例如，小花和小红是妯娌，也许原文中表述‘她们亲密得不像是妯娌，可能会更亲’，但是翻译如果直接硬翻‘她们比妯娌还要亲’就会引起歧义，因为她们本来就是妯娌，译者甚至连加一个词语（‘普通’）的胆量和勇气都没有，更别说改成‘她们比亲姐妹还要亲’。这么说的话，直接Google Translateme不是好了； 2-故事到了中后期，如果从宏观上来看似乎没有什么问题，在演绎一个时代的悲剧，但是一些细节完全经不起推敲，特别像现在的‘为了黑而黑’，一切都是非黑即白，一个桥段只要涉及到‘朝鲜、日本’两个词语，基本上你就把结果猜一个八九不离十，类似于最近（2022年3月31日左右），出现在机场火车站的百姓，只要没有48小时何蒜，你就是毒王，一个道理； 3-故事基本烂尾，讲到了最后一代罗罗的时候，基本上感觉编剧能讲的故事、能编的故事也差不多结束了，无非就是尬聊+热剩饭+喊口号（可能会有呼吁）之类的，可读性变得很差，长难句变得很多，和一开始各种推荐对这部剧的渲染不一致，部分推荐，读完之后让人产生了‘吃了这颗药一口气上五楼不费劲’中式广告虚假感。

编剧以曾国藩先生平生“五大耻辱”展开对其人生产生重要影响的事件叙述，由此也让作为读者的我们深刻感知到曾国藩先生愈挫愈勇的魄力。 第一次，考了5年的秀才，每每名落孙山，但他发奋图强，不言放弃，第6年， 仍然落榜，另他最为耻辱的是“悬牌批责”“佾生注册”这也成为了他学业有成的一大转折点。第二次，“画图甚陋”遭人讥笑，讥笑背后显示出的是曾国藩先生仕途不顺、不得人心，当他出现一点儿纰漏，朝廷文武百官，群起而攻之。更深层次的剖析，发现事出必有因，曾国藩先生憎恶当时污浊混沌的官场风气，他不与大家同流合污并且自命高人一等，直接导致了大家对他的排挤，他的“笑话”风传全城，人人皆讥笑于他，令曾国藩先生无地自容，这也为后期曾国藩先生的转变埋下伏笔。第三次，曾国藩先生势必要与官僚体系作斗争，多次上奏折，希望皇帝能够加以改革，说明他依然没有看清如此腐败的清政府的实质，仍然寄希望于统治者做出改变。皇帝的无动于衷使他大失所望，愤怒不已。万般焦灼之下，试图直言进谏，骂醒糊涂皇帝，然而换来的是皇帝大发雷霆，差点降罪于他，由此他认清了让皇上幡然醒悟，洗心革面是不可能的。被“京师权贵唾骂”是由于曾国藩先生违背了官场的潜规则即官官相护，“众人皆醉你独醒，众人皆浊你独清”结果是没有人愿意与你同行。第四次，长沙之辱，由于“管得宽”动了别人的奶酪，成为众矢之的，遭人报复。经此一堑，他不与长沙官场纠缠，创立了独具一格的湘军。第五次，江西之困，皇帝对他留有戒心，虽有职位但无实权，筹饷难、调动难，皇帝不体谅他，最终解除其兵权，令他回家守孝，所谓竹篮打水一场空，苦战数年的结果竟是如此，令曾国藩先生痛苦万分。 至此，五大耻辱代表了曾国藩先生初入官场，不畏强权坚持自我，与官场作斗争，但处处碰壁，郁郁不得志。两年的家居生活，曾国藩先生回想过往种种，他认识到真正的强者是善于伪装退让之人。当认为时代与你无法共存时，当凭借一己之力无法改变现状时，如果想要更好的生存，不是硬碰硬，而是了解规则适应规则在规则当中尽力保持自我。他的思维方式发生了重大转变。当他重返官场，他也变得“老奸巨猾”，他变得和气、谦虚、周到；他不再直言不讳；他开始“同流合污”兴用保举；他治军开始宽严相济…… 曾国藩先生的人生哲学是尚“拙”“天下之至拙，能胜天下之至巧”。由此可见笨拙也有笨拙的好处，某些事情上，“笨办法”往往可能取得更好的成效。犹记得六级备考期间，导师要求摈弃所有自我思想，不要妄图技巧取胜，就是要用最原始、最“笨”的方法，循环往复，反复地听、说、读、写。学习本身就是一个“吸收—内化—输出”的过程，这个过程所需要的时间无法量化，通过不停地反复和积累直到碎片化知识在头脑中记忆拼接为自己的东西，引起量变到质变的变化。笨拙的人自知不如他人所以更虚心；不会投机取巧所以更踏实；经常接受挫折教育所以拥有更强地抗击打能力。即使你我并不是天资过人的天才，我们也有自身独特的优点，寻找自身的闪光点，发挥出它最大的能量。成功的关键在于“勤”与“恒”，希望我能用孜孜不倦的勤奋和持之以恒的决心作为自己的人生信条，渗透与自己的认知与实践。

群体的智力并不满足加法运算。但是想象力可以，这往往导致一群人作出极端的蠢事。群体之中得名望者得天下。