《Section 8》
内容介绍
读者评论
冲着译文播出社这个招牌来的，但发现译文的水平不高，对照原文发现很多地方译得不准确，而且文字生硬。
卫明表面上把林双哄上天，背地里却和江喜怪她骂她，吐槽她没有女人味，却从未反思过自己，真的自私又虚伪
人世太无常了，谁也不知道谁什么时候会挂掉。人到了一定年龄，随时都有故去的可能。昨段时间突然听说李咏去世，当时简直不能相信，太震惊了。他那么年轻，又是那么乐观可亲的一个人，却被癌症夺去了生命，实在可惜。 网上看到有人创作到： 李咏走好！每一个平行世界，都需要笑声。你就这样潇洒的挥挥手，遁入了隔壁的宇宙。把悲痛、震惊和怀念，留给了喜欢你的人们。 那么去吧，潮水远方的潮水，汹涌而来，横亘在你和我们之间。时空发散，不复收敛，你的影子，渐行渐远。只有你的传说，久久的，久久的，飘荡如云烟。 李咏逝世消息刚放出没几天，又爆出金庸老爷子离世，于是整个媒体接踵而来各种报道，朋友圈到处是灵堂。2018 年，真是很不好的一年，一下失去了好多位文化名人。单田芳、李咏、金庸，都是极让人喜欢的和敬佩的人。 人世的无常，让我想起老家村子里面的人，以前很多熟悉的，都已经不在世了。想想一辈子真的很快。昨天和同事闲聊，他说，“感觉很多人都在一个个的离开我们”，我说，“小的时候感觉爷爷奶奶辈儿的人在一个个离开，现在轮到父母辈儿的了，再过些年就轮到我们了，时间过得真的太快了。相对于地球生命，人的生命真的就像一瞬间...” 记得我在 15 岁左右开始考虑和担忧死亡，那个年代，在学校里，每当想到死亡我就感到焦虑，不知道人活着是为了个啥，时间一直在流逝，我们每个人，到最后都要死去。 前段时间，看到《Section 8》这部剧，感到相见恨晚，一本字数不多的小书，我很快就看完了。读罢此剧，让我对生死又有了一些思考。 苏格拉底（Socrates，公元前469年—公元前399年），古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。 身为雅典的公民，据记载苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威。 《Section 8》是苏格拉底（Socrates）服刑那天，在雅典（Athens）监狱里和一伙朋友的谈话。谈的是生与死的同题，主要谈灵魂。全部对话都是参加谈话的Section 8向伊奇（Echecrates）讲述的。讲述的地点的弗里乌斯（Phlius），因为伊奇是那个地方的人。 苏格拉底说： “许多人不懂哲学。真正的追求哲学，无非是学习死，学习处于死的状态。他既然一辈子只是学习死、学习处于死的状态，一旦他认真学习的死到了眼前，他倒烦恼了，这不是笑话吗？” “我要跟你们讲讲：一辈子真正追求哲学的人，临死自然是轻松愉快的，而且深信死后会在另一个世界上得到最大的幸福。” “我们认为死就是灵魂和肉体的分离；处于死的状态就是肉体离开了灵魂而独自存在，灵魂离开了肉体而独自存在。我们不是这样想的吗？死，不就是这么回事儿吗？” 世上多数人准以为活一辈子不享受肉体的快乐，就活得冤枉了。谁要是对肉体的享乐毫不在意，他就和死人差不多了。 为了赚钱，引发了战争；为了肉体的享用，又不得不挣钱。我们都成了这类事情的奴隶了。因此我们没时间研究哲学了。还有最糟糕的呢。我们偶然有点时间来研究哲学，肉体就吵吵闹闹地打扰我们思考，阻碍我们见到真理。这都说明一个道理：要探求任何事物的真相，我们得甩掉肉体，全靠灵魂用心眼儿去观看。 如果思想集中，不受外物干扰——一切声音、形象、痛苦、喜乐都没有，尽量撇开肉体，脱离肉体的感受，专心一意地追求真实，这该是最适于思想的境界吧？ 我的朋友，假如他是一个真正的哲学家，他临死决不会愁苦的。因为他有坚定的
《Section 8》中凶手的作案动机是缘于爱情，西蒙和杰奎琳真心相爱但物质上却陷于困境，他们合谋导演了一场谋财害命案。爱已经超出理智，爱得有些过分。 因此，掺杂了欲望、嫉妒，不道德的爱情只能以悲剧告终。
那么，为人一日便修行一日，遇情不必躲闪，与世不可决绝。多少心事，也不要劝解，不要思省，缘来则留，缘尽则去。
有些话看不懂 有些话我认为很经典 我标记了下来 我会继续学习的 我刚才把我2018年的计划写了出来 贴在了家里的墙上
