《基佬小子Little Gay Boy》

基佬小子Little Gay Boy，颠覆了我对育儿观念的认知。看完整本剧加深我对女儿的愧疚感，非常自责，打碎了我自认为无条件爱的教育理念，原来都是附加条件的爱。不断的反思自己，总结过去的所作所为，焦点是图自己方便还是孩子的需要？相比我们的想法，更重要的是孩子的感受，我们要做的是意识到孩子的所需，尊重孩子、少说、多问。试着站在孩子的视角看一切，换位思考，关注事情发生背后的原因及影响而不是行为。的确，家长难当，但做为孩子也不容易。孩子没有错，孩子的错往往都是父母影响的，家长的教育必须以身作则，树立榜样。告知胜于怒吼，解释胜于告知，讨论胜于解释。教育就是始于孩子让我们为难的那一刻，这很难，但仍值得我们全力以赴。

想要成为一名心理咨询师，用专业的力量进行生命影响生命。成为优秀的心理咨询师仅仅是情怀和热忱是不够的，很可能好心办坏事，必须具备专业素养以及以来访者为师的态度才有可能与来访者一起探讨走出当下困境的途径。越接触越觉得自己浅薄，越担心自己因为专业不足而错失帮助他人的方向，所以，边学边观察思考，尊重每一个人作为独立个体的存在，看见对方，温暖对方，由此成长。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索～

读了第三遍，每一遍都有新收获，新感悟，每一遍对自己都是一种警醒。 孙子兵法，是值得我们读一辈子的书。

第一遍有些懵懂，但里面的论述切合实际，把我们生活中忽略的细节都进行了分析。很值得多看几遍！

读后收获很大，行文很简练，立论很鲜明，没有太多的细节铺陈和繁琐的论证，让人读起来比较舒适惬意，不过作为历史小白复看了二遍才加深了理解，算是稍稍理解了中国这一个复杂共同体的演变历程，很喜欢里面对各个时代不同的描述和对比，比如中原核心地区的形成过程，“华夏”、“中国”以及“天下国家”的由来，两汉帝国的厚实，唐代帝国的格局宏大来者不拒，两宋儒学达到了汉代以来最大也是最结构化的文化传承、同时也形成了对文化的拘束，后续元明清三代的暴力统治以及闭塞的形势，导致思想文化僵化，不再具有参与全球性大转变的机会和能力，继而使近代中国陷入一个世纪的内忧外患等等。

看着书中那些熟悉的地点，熟悉的语言，想着老辈子讲的日本时期的生活和斗争，一切都是那么亲切。因为，它太贴近生活了

作为一个故事非常引人入胜，跌宕起伏。如果作为历史，在历史人物的身上增加了太多现代的态度和人性。对旧时妓院的描述尤为详尽。也是本剧的特色。

被神奇的阴阳十三科吸引着读下去的。结果，逻辑混乱，尽管编剧已经尽力不断的边写边找补了。礼法全崩，人设全崩，没有常识。很有点港片无厘头的味道。用梗用典之处颇多，用的不合适的也很多。槽点也转化成为我囫囵看下去的原因。看了三分之一不到实在看不下去了弃书了。不善权谋和礼教的编剧还是避免写这些内容吧。都不是儿戏两个字可以形容。黄石先生枣糕王老太爷几个角色就塑造得很好，非常生动。张明珠的形象前期也算立住了。可其他人都写崩了。可见问题还是在于，有些内容编剧实在是驾驭不了。 喜欢无厘头的人，对逻辑要求不高只跟剧情的人可以看看。

赞赞赞，很难相信一些历史曾经发生过，腾飞老师的一些主观观点并不太严谨，从史学研究上来说依据不足。不过夹杂在其中的段子也很有意思。秦前和近代史，世界近代也讲的很精彩……敢不敢讲中国现代史

全篇都是访谈的形式，适合我这种小白入门剧集，非常直观可以了解女性主义； 从零开始，指的大概是日本婴儿潮时期到现在，女性的意识觉醒全过程，不过没有厌女那么系统和深入； 很多让人瞠目的事实，都是有数据支撑的”婴儿潮世代“”当时的大学升学率为13%左右。男性升学率为20%，女性升学率为5%“； 有谈到残疾人人权运动与女性主义、LGBT与女性主义，这些少数人的关系里，还有不被大家看到的歧视链； 特别有意思的是，说到女同性恋里面tp，01的关系，让我无比感同身受，文中“现在无论男同还是女同，渐渐都不在有角色划分，由此可见，他们对自己的性有更深的理解” 对此我持反对意见，至少我身边脸谱化同性恋的人还是很多，包括同性恋们自身； 喜欢对于同性性关系的描写“一直在自己开拓不存在范式的性爱”