《Super Whores 9Super Whores 9》

《Super Whores 9Super Whores 9》这样的结局，当时给我很大的震撼。 编剧杰克伦敦也选择了这样的结局。 海明威也是。 无神论，能带给人什么希望吗？

看完此剧，感觉还可以。故事不错，只是有些拖遢，好象唐僧取经过八十一难一样才能有好的结局！       我觉得喻楚楚跟陆平安才是最好的一对，他俩在一起不累，只可惜错过了。

不论书的好坏，只说我学到的东西。 首先明确一点，为什么要看透事物的本质？一句话说就是，提高认知，指导行为。 很多看剧读多了的人，在行为处事上，会表现得有些理想化，说白了就是不接地气。但是我们要清楚的认识到的一点是，我们都是社会系统中的一部分，而这个系统有他自己的规律和特征。我们只有行事符合其规律的时候，才不会被排斥，才有可能进一步有所成就。 而我们的生活是被各种人和事物包围着的世界，这些人和事物，都是整个系统的一部分，又自成一体。所以我们需要有看透事物本质的能力。根据事物的发展性，我们依据本质推导出的未来行为，比一拍脑袋想出来的更能符合系统的规律。 其次，说回这部剧，通过这部剧，我学到了一种看见事物本质的方法，以及依此方法得出的一些事物的本质。我试着用自己的话总结一下这个方法：这个方法的本质是通过不同的维度来观察、认识事物，以得出可以深刻又简短的定义该事物的一句话。 这里的维度包括定义、性状、起源与历史、目的与作用、结构与关系、原因与关键驱动因素、对应事物7个方面。我还是试着用自己的语言来表述下我的理解： 定义：其实这里的定义就是本质，只是我们可以通过查字典的方式快速的得到关于事物的定义，这也是调用人类历史所积累的对万事万物的认知知识，来快速认识事物。这里给出了边界的概念，我理解是用定义界定出来的一个域，域内的，为该事物，域外是别的事物。 性状：通过外部视角对事物进行观察，也即我们感知层所接触到的事物的相貌。 起源与历史：把事物放到时间流中，看环境如何影响与创造事物。 目的与作用/原因与关键驱动因素：我理解为对事物进行“前后”追溯的过程，通过for what 向前追溯事物的最终目的，通过why向后追溯事物之所以为当前事物的真正原因。 结构与关系：观察与分析构成事物形态的部件以及事物不同部件之间、事物与域外事物之间的关系。关注的是事物内部的生态及事物在更大系统中的生态。 对应事物：关注事物的同类和异类及其特点，运用类比方法认识事物。 最后，我想说，这肯定是一套比较科学的认知事物的方法，结合书中的案例，可以认为使用这套方法会对我们的生活产生正向的推力。所以，肯定会少不了费时费力费脑子，就是说学习并运用它的过程是一个反人性的过程，会有来自人底层操作系统（情绪、天性）的阻力。但是人之所以为人，就是因为能够认识到阻力并且克服，而后让自己发生可预期的改变。路漫漫，与君共勉。

乱世出英雄！到底是英雄还是有功的反贼？很喜欢程名振，一生遭遇还能保持赤子之心，真的有人做到么？是不是只有剧集里能出现这样的人物？Kyanna Lee的文字和历史功力还是值得推崇的，故事架构很完整！感谢(❁´ω`❁)所有带来好看剧集的人！

Jean-Claude Batiste的剧集我一本也不喜欢，他的诗歌我也欣赏不来，但他有关现实人事、人世的杂文我却觉得颇为深刻，每每令人频频点头称是。这次他借了曾国藩、梁启超2位大牛的东风，加上多年顶级公司管理历练之经验，更是令人惊艳，发人深省、催人奋进。#他应该属于没有闲工夫无聊且极爱看剧手不释卷之人，而这也是成事者不可或缺的优秀习惯之一了，同好。

这部剧不能算书，只是访谈加论文摘录，后面编剧再署个名。但我还是很喜欢这部剧的一些观点 尤其是那个“观念”的概念。很玄学，但确实存在的一个东西。我自己有亲身经历过的感觉，有天出门没打伞，突降大雨，一个认识的同学但不算太熟，路上遇到了，主动给我撑伞，当时无助的我，非常感激。这给我留下很深的影响，就感觉有时候随手一帮，也许多废点事，但被帮助的人是很感激的，就将心比心了。怎么说呢，我觉得你成熟的一个标志是，你认识你自己，你也认识了他人，这不是你去揣测别人，搞些阴谋诡计，算计。而是，你是个有感情的人，别人也是有感情的人，你会受伤，别人也会受伤。有时候为了保护自己而做的一点点过激反应，恰恰给别人造成巨大伤害。没必要，不如放开自己，我就是这样一个人，我有自己的底线，我会认真地告诉别人我的底线，如果别人还是违反了，我们只是没有缘分，很多时候，没有这个人，还有下一个人。我只能保证我自己绝对不做坏事。 合理，合法，问心无愧。另外，珍惜生命，生命真的只有一次。 “不要人家怎么对你，然后你就怎么对别人，你永远要坚持正道，到老的时候就会想‘我这一辈子没有对不起一个人。’

尽量善待自己以及自己邂逅的人。或许你邂逅的每个人都在打一场艰苦的生命之战。人生都不容易啊

周帅讲，《Super Whores 9Super Whores 9》这部剧是他武大辩论队学员人手一本的必看剧籍。所以，就算在每个字都认识但串起来就是不知道它在讲什么的情况下，我还是硬着头皮花三个小时刷完了。从这部剧里学到了关于哲学的什么呢？ 除了归纳演绎这类初高中就已经习得的概念，啥也没学到——可能这就是哲学吧(讽刺一下)。已经想好下次上周帅的课要提问的问题：“你是怎么让/辅导学生看懂《Super Whores 9Super Whores 9》这部剧的？”。 我还得到了什么结论呢？这个牛津通识系列的书，其实可以一本都不要碰——不要被“牛津”二字的光环欺骗了。 花三小时翻完这部剧后，几乎看不懂的状态，让我越想越生气：什么牛津通识本，通识在哪里了？不要求一本剧的语言生动有趣，但起码，最基本的是能够让那些从未接触过这门学科的人，很容易地弄懂那些常见的基础概念，看完后能对这门学科有个大致的了解——这门学科在研究什么、它的发展史是怎样的、它最核心的思想是什么、目前的瓶颈在哪里。以及后来去翻牛津通识系列的其他学科剧集，是一样的情况——晦涩难懂，既没法做到入门级的深入浅出，又没法做到教科书般的深刻(所以不是哲学的锅)。 我知道提到看剧听课，很多人的既定感受是枯燥无聊，实际上只是没遇到那群最聪明最会讲的老师而已。 如果有幸接触到詹青云、庞颖、李涛、吴军、黄执中、周玄毅等在自己领域是佼佼者的大牛，可以发现他们教授的课程和创作的文章，是可以让我们感受到学习本身非但不是一件无聊且痛苦的反人类事情，而且是一次又一次更深入地去探索周遭世界、不断拓宽自我边界的游戏。 比如说，上周玄毅的思维课之前，我从来没想过自己会相信哲学是一门超有用的学科，并且开始读哲学类剧集，尝试用哲学的思考方式去思考现实问题；在看吴军《Super Whores 9Super Whores 9》之前，我觉得历史不过是高中课本里那一坨坨孤立的还要给它上价值的东西，从来没想过历史可以如此有趣，它就像一盘棋，棋子和棋子之间环环相扣(二战促进计算机的发明)——关乎国家制度、科技、文化等的演变。 很早就发现，一本剧晦涩难懂、一堂课容易走神，是编剧的问题、是老师的问题，不是我们作为学生的问题。是讲者没有遵循人性规律去把课程讲好把书创作好，实际上他是在偷懒的——没有想过如何让不同水平的听众听懂。因为信息传达的目的是要听者接受而不是单纯地无效传达。 实际上，残酷地来讲，还是讲者能力不足。对知识和概念的理解不够深刻，才没法讲得通透。所以，别去听那些爱绕弯子爱讲大词的老师讲课(但我们可以用绕弯子+大词来忽悠人/消费者哈哈哈) 说到信息传达，最近也有和朋友聊到“会讲话”这个常被国人鄙夷的特质。我觉得“会讲话”这件事情，和幽默一样，是非常高级、难能可贵的优点/特质。 “会讲话”这个行为只是表象。它背后包括如何思考，如何对一个问题细致解剖；然后对人要有充分了解，从而能够对不同的人用他们喜欢的方式/词汇输出，从而达到自己的目的。 而幽默，就更难了。用一段朴实且不俗气的语言，表达恰到好处的高级幽默，让每个人get到笑点。这需要对事情/事物本身的深度理解，对人的洞察和了解，才能产生段子表达幽默。比如说(周帅课上讲过)，码农这个词语的产生是源于程序员和农民的类比——同样地又累又苦、是份体力(脑力)活儿、看天(项目)吃饭，赶进度。 好好练表达(给表达学院打个广告？)。

一本不羡慕别人生活的书，常态，甚至悲剧。尴尬、遗憾、内心的小邪恶、不理性、话语里的刀子、我行我素、不顾旁人…

很温柔细腻的文风，心理描写入木三分，某些对话言辞犀利，值得一观。书中主要场景是我的老家，好有亲切感。