《津门教父》

喜欢静婉对待爱情的忠贞与不妥协，六少的家国天下与爱情的两者兼得，只有在失去之后才明白有些东西一旦失去一切都来不及

2022.3.12 萧致远 桑子衿 我有点不懂的爱情，为什么明明一句话能解释的事情，要用四年来相互折磨，毕竟是剧集，现实中这种没有这种宽容的男人，也没有这么死倔的女生。 能理解男生想保护女生的心情，但是不觉得婚姻中坦诚才是最好的沟通方式吗？总是拿着“你以为”“为你好”做借口，实际上在剥夺对方的知情权和选择权，人是在社会中生活，一个人的精力总是有限，并不能帮助她躲避世界上所有的风雨，难道不是让女生自己长出保护的硬壳才是对她最好的呵护吗？所以，我不理解，我还是喜欢两情相悦，共赴前程的爱恋。

后几集烂的我吐血

很出彩的剧集，人物很多，情节有点草蛇灰线的感觉。时常需要翻回去重看剧情。即便如此前几百章依然看的很畅快，但越看越觉得有股气郁结不畅，说白了就是编剧明明可以让读者看的爽，但是偏偏不，救不回的就是救不回，错过的就是错过，主角掌握权柄的同时也失去了赤子之心。当然这些不妨碍这是本好剧，只是实在不能让我轻松的看下去。

书中意大利女性的人生经历所揭露出的父权文化下的社区，家庭，道德与婚姻里方方面面的ugly truth，过了半个世纪，放在当代的东亚社会里，仍然不算新鲜事，真是讽刺。 读到精彩处，我总是忍不住点开评论，期待共情和反思，但难免失望。我相信多数人同我一样，理解讲述的留白，等待命运的反转，不忍在观看当下对人物（即使是虚构的人）作出轻判和揣测——当中的评论不少是规训口吻，甚至谩骂。我们并不比主角高明，甚至不及她们坦诚，并且囿于完美受害者理论和慕强心理。 我常常为莱侬和莉拉之间曾有的“战争”与隐瞒，猜忌与误会感到遗憾惋惜，不止是她们，包括书里的很多女性，因为我们会意识到女性之间从来不该是零和博弈，而是命运共同体。那不勒斯是贫困，暴力，剥削，无知和隔阂下的复杂困境，可单纯走出那不勒斯并不意味着就能摆脱命运，两个女性终其一生都没有真正胜利。 就像莉拉最后的评价：“只有在那些糟糕的剧集里，人们才会想着正确的事情，说着正确的话，事情总有个前因后果，有一些可爱的人和一些可恶的人，有好人和坏人，最后有一个让人安心的结局。” 那书里的女性，寻寻觅觅，重蹈覆辙，无一例外地一旦脆弱轻信，就必定破灭。女性在这种时代中，追寻自我，忠于自我，只能一场长久的不可松懈的硬仗，不可不谓是凛冽残酷。

短短几日，又再次刷了一遍《津门教父》，再一次被小凡一生痛苦的经历所牵引。一部修真剧集，小凡也是修真之人，目的本是修习长生之术，但最后确发现，如果放弃了心中那份牵挂，放弃了爱，那修得长生竟也毫无意义。返回到那个终极问题，人活着到底是为了什么？ 是为了修真练道提升能力？是为了捍卫所谓正道？是为了一统江山？抑或是为了永远活着？ 然而碧瑶的为爱赴死，虽魂飞魄散九死不悔，也在小凡心中留下那深深印记长久不褪； 苏茹为情自尽，弃数百年道行，陪田不易共赴黄泉义无反顾，可见修行亦非她活着的目的； 陆雪琪追小凡而去，亦可不顾生死，不念道行，甚至不顾师傅和青云条条门规，只有和小凡在一起，生或死又有什么所谓； 青云掌门道玄，捍卫正道，两次启用津门教父剑，重创魔教阻妖兽，修来无上功德，本该传位弟子准备赴死确执念深重坠入鬼道，晚节不保，是正是邪谁又说得清楚； 一代鬼王，持伏龙鼎炼四灵血阵，弃妻女不顾，费尽心机毅然想一统江山，末了终败于张小凡的津门教父剑下，垂死之际终于还是念起了碧瑶的名字，早知今日又何必当初，正如小白的那句总是有一下傻人想做些傻事； 十万大山，不灭妖兽，本是玲珑招出的不灭存在，已得永生，但确一心只想和玲珑在一起，为此化为人，在镇魔古洞中，伴随八荒火龙终追随玲珑而去，可见长生对于已得长生之人亦非所愿；人终究不能为了活着而活着。 作为读者的我们，可以有幸纵观小凡一生，体验他这悲苦崎岖，他本无所求开心快乐在那草庙村，然一段奇遇开始，遵守着一个个承诺，苦苦坚持，真正经历了千难万劫，挫折失败，一次次在生死边缘挣扎，一次次在正魔梦幻中徘徊，终于一颗心百炼成钢，看开之后向一仙发问，人活着终究是为了什么，碧瑶别了之后，在雪琪的陪伴和小白的痛骂之下，在天下苍生（或者说是青云周边村民）危难之际，心中的执念才终究放下，这才成了津门教父之力的真正主人。何其不易，何其风采，最终我们想要的确只是在草庙村有一木屋，身边有一猴陪伴即足矣，连有一佳人相伴也或许是偶尔的奢侈。我们的生活本就平凡，而平凡的生活中若能找到相爱的人相伴的人一起快乐生活那便是神仙矣。

津门教父就是事前无法预知，但是有重大影响力的不确定事件。 从心理学角度，塔勒布高度认可卡尼曼的理论，认为我们容易陷入三种谬误:叙述谬误、证实谬误和幸存者谬误。使我们常常高估自己的知识，低估世界的不确定性。 用“之前从未发生过的事件”预测未来也不会发生，就是典型的火鸡思维，因为历史总是由（胜利者）幸存者书写的，我们听不到失败者向我们发出警告。 用大卫休谟的话讲就是“从过去推不出未来，从已知推不出未知”。 移动、联通、电信谁也没想到他们的最大竞争对手是微信，银行业哪里能预测到他们的最大竞争对手不是别家银行，而是支付宝？ 如何应对无法预知的津门教父？塔拉布认为津门教父无法预知，任何预判都是无用的，需要增强自身的抗击打能力，从控制风险的角度讲就是采取杠铃式投资策略，分摊可能突然出现的津门教父风险。用编剧在书中结尾的话讲就是我们的生命本就是极其微小的概率事件，不用为了小事而烦恼，用那有限的生命活出自己精彩的一生吧！

孤独是一个没有明确答案的名词，是多种情绪的化身，是一个人必须要面对的很多事。正在经历的孤独，我们称之为迷茫。经过的那些孤独，我们称之为成长。

是非只为多开口，烦恼皆因强出头。 忍得一时之气，免得百日之忧。 近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。 惧法朝朝乐，欺公日日忧。