《Misleading Cases》

弟弟呀，你可长点心吧，你哥他真把你当表弟坑啊！

读诗解，才感觉一首首诗活起来，特别是约翰·霍华德·戴维斯老师优美生动的讲解，画面感极其丰富！👍👍👍

阿拉斯泰尔·西姆在本剧中提出公正的三种进路：第一种认为公正意味着使功利或福利最大化—为了最大多数人的最大幸福。第二种认为公正意味着尊重人们选择的自由—或者是人们在自由市场中所做出的实际选择，或者是人们在平等的原初状态中，所可能做出的假想的选择。第三种进路认为，公正涉及培养德性和推理共同善。编剧支持第三种理论进路，这种进路远可追溯至亚里士多德关于建立一个怎样的城邦以及城邦要培养怎样的公民的讨论，似乎一种类社群主义学说。 其中，密尔对边沁功利主义的继承与发展让人印象深刻，他主张人不仅可以分辨欲望的数量，还能辨别其质量，即有些快乐比另外一些快乐更值得欲求。即使于我们而言，躺在沙发上刷微博显然比假期苦读《Misleading Cases》更容易让人满足，但是“更高级的存在”就应该有“更高级的欲求”，因为他不愿意沦落为一种“更低级的存在”。正如更高级的快乐并不是因为我们喜欢他而更高级，是因为我们很清楚他“更高级”一样，这些欲望让我们运用所以为人的更高级的能力，成为更完善的自我。 罗尔斯关于正义的论述有力反击了自由至上主义者，后者认为凡是源于一个自由市场的，关于收入和财富的分配就是公正的。但是只有当每个人都有同等机会来发展他的各种能力的时候。只有当每个人都开始于同一个起跑线的时候，我们才能说，这场比赛的获胜者应当得到奖励。罗尔斯反对这种允许关于财富和收入的分配，由各种能力和天赋的自然分配所决定的体制。反之，他支持差异原则运用在社会基本结构中，这实际上体现了一种协议，即将自然才能的分配看做一种公共资产，并共享这一分配的好处，而无论其结果是什么。那些受到自然宠爱的人们，无论他们是谁，都只有当他们的好运气改善了那些不利者的状况时，才能从自己的好运气中获利。那些在天赋上占优势的人们，不能因为天分较高而仅仅自己受益，而要通过抵消那些训练和教育所产生的费用，从而帮助那些比较不幸的人们。没有人应当得到更大的自然能力，也没有人在社会上值得拥有更加有利的起点。然而这并不由此产生这样一种观点：人们应当消除这些差别。我们还有另外一种途径来处理它们。人们能够安排社会的基本结构，以至于这些偶然性对那些最不幸者有利。 罗尔斯的观点与“努力学习改变命运，优胜劣汰适者生存”的一般社会观念似乎格格不入，有人认为对勤奋者和天赋者获得更多的社会资源与财富是对他们的一种激励，以此来倡导积极向上的社会风尚，从而促进社会整体财富的增加，这对“后进者”无疑也是有利的。罗尔斯提出如果需要这些刺激来帮助诸多最不利者，那么，差异原则允许为了激励而在收入上有所不同。但是这种在工资上的激励，并非说明成功人士对劳动成果有一种特殊的道德所有权，而是因为让他们赚更多的钱能够产生帮助最不利者的成果，他们并不应当赚比工厂工人更多的钱。 那么努力的价值在哪里呢？寒门学习悬梁刺股，一朝越过龙门也意义全无了吗？罗尔斯认为“即使那种愿意去努力、去尝试以及成为应得的意愿本身，在其一般意义上来说，也取决于一个幸福的家庭和社会环境。”我们似乎将努力的成果过多地归结于自身的才智与勤奋，忘记了运气的存在。我们正好出生在中国这个奖励耕读、重视教育的国家，我们正好成长于一个衣食无虞、父母正常的家庭，我们在发育过程中没有碰到恶劣的刑事案件或者政治动荡，我们认为的这些基本的社会环境，我们拥有一个或两个社会所看重的才能，都具有极强的道德偶然性，甚至说我们得以努力的动机都不内生于我们自己，这不能成为我们心安理得获取“奖赏”的原因，这违背了现代政治的基石“平等原则”。即使那些援引努力就是美德的精英统治者们，也从来不是真的认为努力应当列入收入和财富的基础，惟有贡献和成就才值得奖励。

书中的故事算是短篇吧，每个案情都和高科技研究相关，比如生物学，神经系统学，大脑研究，真是脑洞大开！

轻断食还是值得推荐，轻断食可以给身体一个没有食物的喘息机会，其益处包括： ·减轻体重。 ·降低IGF-1浓度，表示减少罹患与老化有关的疾病，例如癌症。 ·启动无数的修复基因，改善代谢，缓解压力。 ·让胰岛β细胞休息一下，之后，胰岛β细胞为了应对血糖提高而制造胰岛素的效能便会提高。胰岛素敏感度提高，肥胖症、糖尿病、心脏病、认知能力下降、癌症的风险也会下降。 ·整体说来，可以提升你的心情及身心安适的感觉。这可能是因为大脑提高了神经滋养因子（BDNF）的产量。 但是书写得一般，很多地方缺少证据，另外书的条理不够好，废话太多，也没有详细阐述轻断食是否存在不利的方面，比如是否导致营养缺失，是否导致维生素、钙的缺失，对于塑形健身爱好者是否导致肌肉流失等。

写的还不错哦，基本没遗漏什么，交代的很清楚，哈哈，文笔不错很喜欢这个类型的文章，

只有学生不将所有时间都花在学习上，还留下很多的空闲时间，他才能学习好。但这并不是悖论，而是有教育过程的逻辑可循。学校每天安排的课程越多，学生用来思考一些与学习直接相关的事情的时间就越少，继而就越可能出现负担过重和学业落后的情况。 空闲时间的问题并不只关乎教学，更关乎智育和全面发展。空闲时间之于学生，就像空气之于健康一样重要：留出空闲时间，是为了让学生能够学习顺利，不会经常感到学业落后的威胁（大家都知道，总是会有这样的事：一个学生生几天病，就会在课业上落后一大截）。空闲时间是丰富学生智力生活的首要条件，也是让他的生活中不只有学习，让他的学习更有效率的必要条件。

很多人觉得结婚生孩子就是三十岁女人唯一的出路，但却没有人再去强调结完婚生完孩子才是人生幸与不幸的分水岭... 就像这一部后面急转而下的剧情，埃莱娜为了尼诺不顾一切的想要离开再回到那不勒斯老城区的样子，让人觉得有些太惋惜。如果尼诺不是这么渣的话还不至于觉得埃莱娜的这个决定很幼稚... 爱情不是完美主义，婚姻更是要学会包容和理解才会活得比较幸福，埃莱娜在尼诺的任性前其实还能控制住自己，她也意识到了诸如女人是为男人捏造的，尼诺是一个不愿离开富裕妻子阶级又随意播种的渣男，但她还是跳进了火坑。这又让我想起了王尔德在写【道格拉斯的画像】时对世事的明晰最后却沦陷于同性恋渣男的爱情漩涡里时的悲剧... 为什么生而为人我们总是以欲望而沦陷呢？即使我们知道这一切都是假象还是会不顾一切的跳进火坑吗？play in the game until die again and again, that’s our human nature...

首先从影视角度评价这部剧，前面写得太细，后面写得太仓促了。 再者说说这部剧的感受。《Misleading Cases》，每个人的心都关在一个小房子里。顾家一家人及周边的人，有走出来的，有走不出来的。顾磊以死结束了唯唯诺诺的一生，冯晓琴看透豁达了，走出了自己的枷锁；顾清俞没有出国，没有和施源走到最后，也没有和展翔在一起，但李安妮的生活撬开了她的心门吧；顾昕最终也没能走出自己的Misleading Cases，倒把自己关进去了；冯茜茜兜兜转转也没能走出来。上一辈的三兄妹终究是人生阅历更足，三个人最终都看开了；高畅和苏望绨也豁达了...... 确实每个人都有一把禁锢自己心灵的锁，也不知道什么时候，由谁拿着这把钥匙来解开。人生终究还是要经历，很多事，别人的经验学不来。也许现在觉得很难，摒摒也就过了，生活终须充满希望。