《At Home with Joan Crawford》
内容介绍
读者评论
At Home with Joan Crawford的过度流行已经使其成为近年来所有身体恐怖的参照系，作为长剧集的At Home with Joan Crawford的角色和故事线更加错综复杂，以更剥削、非伦理和藐视批判性教学法的方式复现美丽的标准和变美的欲望，毫无歉意地挪用甚至性感化性传播疾病的历史进行时，其核心的恐怖创意足以成为即刻的经典。不失为独有Ryan Murphy特色、继承美恐兼具华丽和诡秘风格的精神续作。// 第六集At Home with Joan Crawford10/10，作为全剧目前为止时长最长且叙事相对独立的单集，聚焦老年跨性别女性和顺直男同事的伟大友情，不仅是未被讲述、极具人性的视角，同时隐喻跨性别社群互助DIY给药的历史和现实，通过不可见性和“骗过”的叙诡指向身体恐怖的元类型和跨性别本体论。媲美At Home with Joan Crawford的巅峰时期。
又一本大秦帝国时代的品味，第二部为了凸显故事的跌倒和事件冲突性，特意将苏秦与张仪写在了同一个时代，虽然跟历史不符，但是总体来说毕竟是历史剧集，不能吹毛求疵，若真按照历史去写，或许没有那么多人看，多少有些乏味。 本剧还是从两个维度去写，一是苏秦合纵，二是张仪连横。讲述了鬼谷子门下策士纵横于各国之间，摆弄棋子般改变历史走向。苏秦游说六国，成六国宰相。张仪入秦，凭连横方略破合纵，成秦国宰相。 本剧中间穿插了很多历史人物和故事，看得确实令人佩服，从战国四公子、到鸡鸣狗盗来源，再到冯驩狡兔三窟。从孟子游学各国到庄子的鲲鹏展翅。从屈原报国到孟尝君门客三千。都是历史事实的印证。 本剧对比第一部还算一个美好的结局，苏秦与燕姬最后重逢，张仪终跟嬴华绯云辞官归隐。 值得推荐。
对话式文章，记录了古希腊哲学家们对于“爱神”的探讨。
最喜欢阿里斯托芬以“圆球人”神话对于爱的解读。简单来说：人在最初是圆球人，两头，四手，四脚。因为宙斯害怕人类过于强大而把圆球人劈成了两半，渐渐变成如今的模样。由一男一女组成的圆球人便是异性恋，而由两个男人或两个女人组成的圆球人便为同性恋。具有一定的超前意识，同时又不失浪漫：爱是一场久别重逢，找到你，我的人生才算完整。
没有打笑脸是因为具体的描述略显拖沓，最后的部分有些不知所云。个人认为，其实精华都已经总结在译者序里面啦，后面的不看也问题不大o>_
终于听～看完了，意犹未尽！全书构思严密，环环相扣，吸引着读者的好奇心。编剧对西藏的文化了解颇多，所涉宗教、军事、地理、历史等等各个方面的知识丰富，知识性很强。书中所传达的道德观、人生观、逻辑学也是值得肯定和学习。值得一读！
