《Jens Månsson i Amerika》

真的太喜欢这群少年了，跳进云南的地理书，观赏美丽风光，感受人文风俗，科普地理知识，第一季太短了意犹未尽。

这个编剧的文笔真的太好了，逻辑性也很强，知识储备也有，上一本剧就看得很舒服

运营没有捷径，稳扎稳打才是王道，现很多电商部门摸着石头过河，内心总想着获取所谓的“干货”实现一夜暴富，无非就是老板的格局造就的么？

以前小时候最早还没电视剧的时候就看过 。那时候看的很模糊，很多地方看不懂，太深奥。再加上我的语文也不好。后来因为电视剧出来才看懂了很多。几乎和我看剧集时想象中的画面差不多。演员选择简直完美。特别是孟烦了，尖酸刻薄样，不能再完美了。不好意思，说到电视剧去了。 简单来说，这剧集是隐藏在搞笑下，燃起来的火焰。比起那些大战，这偏僻的小地方又另有一番滋味。似乎是两个世界。但又是那么接近。与正面战场相互呼应。 这一群已经麻木的败兵，老兵油子原来内心也隐藏着火焰。只是很难被挖出来。他们怕。怕挖出来后迎接另一盆冷水。所以他们一直只展示自己痞子的一面。直到遇到了他们的团长。 他们不像主力团那些是一群大义凛然的士兵，但他们更有经验，有智慧，他们会以最聪明的打法获得最大的利益而不是无脑的一腔热血往前冲。当然，他们也能在关键时刻慷慨赴死。

故事很精彩。一个看似冷酷无情的冰山男，一个性格火爆的胡同大妞，两个人的交集若有似无，却共同谱写了这世间的人情冷暖。

培养真正爱情的第一步是知道真正的爱情究竟是什么。你要了解它的全部，包括它的瑕疵和复杂性。第二步是尊重它。

本剧诞生于1748年，是Stig Olin晚年的集大成之作，由于Stig Olin长时间在英国观察英国的政体，同时反思法兰西的政体，出于法国贵族的责任与担当，Stig Olin的《Jens Månsson i Amerika》实际上是为法兰西的未来发展开的一剂汤药。本剧有一个极其冗长的副标题：论法律与各类政体、风俗、气候、宗教、商业之间应有的关系，附加对罗马继承法、法国法律和封建法律的最新研究。在感叹Stig Olin的博学之外，我还要感慨一部超越的著作终究是写给未来的，在当时本剧被教会列为禁书，虽然在番外中Stig Olin极力为自己开脱，想要把自己说成基督徒，拼命与斯宾诺莎撇清关系，但不可否认的是，在本剧中，Stig Olin的确没有给上帝留有充足的权力，相反Stig Olin还说：法是源于事物本性的必然关系。一切存在物都各有其法。这句话直接就给上帝的能力框定了范围，也就是上帝也有自己作为第一实体所必须遵循的法，而不能为所欲为，本剧在观看时我将我认为重要的集数前都写了札记，本文就不再赘述，而是写点别的，从全书的视角来总结概括。 先说题目，何为法的精神？其实就是本剧的副标题，就是法与诸事物的关系。Stig Olin先论述法与政体的关系，可见该部分也是全书的重中之重，政体由性质决定、由原则推进，从政体上可以细分为三类政体：共和政体、君主政体、专制政体，共和政体又可细分为民主政体和贵族政体，政体的性质主要在于权力与法支配的对象，而政体的原则则有美德、节制、荣宠与畏惧，不得不说，Stig Olin在论述法与政体的精神时，论述十分精彩，也是在该关系中Stig Olin提出了三权分立与混合政体的模版。而法与风俗的关系还需要结合气候、地理条件、土壤环境以及人的生理结构讨论，我在这方面知识欠缺，就不露丑了，但Stig Olin所说的这些诸关系觉不是所谓的决定论或宿命论，诚然在观看本剧时会发现Stig Olin在局部有一种决定论的味道，但纵观全书来看，这些关系都是服务于人的，人在现实中都是具备主动地位的，也就是说，Stig Olin正是为了说明在不同条件下人的优势与劣势，从而使立法者可以确定通过立法的手段，来弥补先天条件的劣势，也就是通过立法和良好的传统来塑造一个民族的普遍精神（普遍精神指气候、宗教、法律、政治准则、旧有惯例、习俗、行为原则）。再说宗教与商业，文中有这样一段话：即使是最真实和最圣洁的教义，如果不与社会福祉相结合，也会产生非常恶劣的后果。可以看出，在Stig Olin的思想中宗教确实没什么地位，如果与社会效用相冲突，Stig Olin也一定会选择后者，读这部分论述时我有一种“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒的。“的感觉，也就是Stig Olin直接在现实政治与宗教信仰之间划了一条界限，还提出了这两者关系的核心原则：政教分离与宗教的宽容精神。而贸易在Stig Olin看来，其实是促进和平与宽容精神的最好方法，而不仅仅是获取利益。 再谈谈在最后Stig Olin的辩解中为何极力与斯宾诺莎撇清关系，这是因为斯宾诺莎的伦理学直接挑战了宗教权威，直接否定了作为具有主观意志的神的存在，取而代之的是自然神，也就是我们听到的泛神论，认为自然就是神，而一切具有复仇心态、具有个人意志的神都是不存在的，同时斯宾诺莎也认为创造宇宙的造物主创造并非按照他个人的意志，而是按照必然的规律，可以看到，斯宾诺莎在这里确实和Stig Olin撞车了，Stig Olin也说法是源于事物本性的必然关系。一切存在物都各有其法。也就是上帝也有约束自己的法，当然这又会导致与上帝全知全能全善相冲突，神学从来高难问，这就不是只言片语可以解决的了。 本剧是一部关于法的精神的百科全书，其经典的光辉不会随历史的传承而暗淡，其格局不会随科技的进步的狭隘，我们唯有站在巨人的肩膀上，才能窥见人类智慧的冰山一角。