《Indigo Hearts》

引： 导论 涂尔干对自杀的界定（p11） 考察自杀的维度（p14） Indigo Hearts的研究对象 Ps.涂尔干对自杀的界定、研究维度的选择都可以从其实证主义倾向得以解释 第一编 非社会因素：心理&自然环境 第一章 自杀与心理变态 一、过于的研究 自杀=个人精神病or局部谵妄（偏执狂） 二、精神病学家对自杀的分类 1、躁狂性自杀 2、忧郁型自杀 3、强迫性自杀 4、冲动性自杀 三、精神错乱并不能与自杀相联系 1、精神上的缺陷不能局部化→不可能有严格意义上的偏执狂（p29） 2、精神病医生的观察有局限性→引起经验上的谬误（p30） 3、两者的区别联系（p35） Ps.涂尔干认为不能引用自杀动机的性质，为自杀下定义（p36）只能根据那些观察是看到的经验特点→界定先是外部性的描述性的界定→其实证主义观点 四、 精神衰弱与自杀 1、人们对精神衰弱→自杀的解释 2、涂尔干归纳引起自杀的讨论： 社会因素→心理特征→自杀（p39） 3、但是心理特征——自杀的关系是否成立，涂尔干作了共变研究（p40-43）——他用统计数字否定了精神病与自杀的正相关 五、精神变态、酗酒与自杀 结论：p54 第二章 提出假设：不同的种族有不同的自杀率————最后证伪 一、对种族的定义进行了探讨 二、对欧洲个人中的宏观分类和微观分类进行了考察 三、遗传 第三章 假设自杀与气候、气温有关 一、结论是：自杀人数较多的维度恰好覆盖了两个文明中心 另外，意大利北、中、南部自杀率的变化并没有气候的变化相配合 二、现象：自杀率在所观测地 夏季>春季>秋季>冬季 →有人从热量方面进行解释 p87 三、 1、对热量解释说的否定 p88 2、对自杀人数与气温相关性的否定 p91-95 四、昼长的变化与自杀变化显示出一种共变性 白天长——社会活动密集 第四章 仿效 仿效可以在没有社会联系的人身上发生 假设：如果仿效有助于部分确定自杀率，那么自杀率会直接取决与个人原因 一、先给出三组事实，并对其进行讨论 （1） 一群人意识趋于一致 （2）对惯例和集体力量的遵从 （3）为了重复而重复→这才是仿效所指的范畴 二、对仿效的界定p114 三、确定研究标准 第二编 第一章 一、 对自杀分类的探讨 对研究方法的阐述 p137-138 二、找社会原因的方法 1、当前资料的描述不可靠 2、只有直接考虑自杀是随着怎么样的社会环境发生变化 Ps.涂尔干一直强调一种外部性的客观观察，用可经验、客观的因素去描述和解释现象. 第二章 利己主义的自杀 一、宗教——自杀 现象：自杀人数与信新教人数成正比，与天主教人数成反比 二、找原因 1、如果新教成为少数，则自杀倾向减少←否定 2、教义的预防作用←否定 3、宗教制度——两者都禁止自杀←否定 4、新教有更多的思想自由 ↓ 结论一：自杀与思想自由有关 ↓ 原因：传统信仰的动摇 ↓ 新教是一个不像天主教那样整体化的教诲，因此自杀人数较多 由此，犹太教的情况也得以说明 三、 1、英国新教由于组织更严密而在自杀率上又区别与其他国家和地区 2、新教徒更为爱好教育，而这种强烈表明了共同信仰的动摇，并影响自杀 证明：（1）学习需求的平均强度：a 高层文化 b 普及教育：新教国家优于天主教国家 （2）文化水平越高，自杀率越高 （3）职业阶层越高，自杀率越高 3、犹太教的例外 → 智力发展与自杀人数并非因果关系 Ps. 从英国及犹太教的例外看 自由思想发展、智力发展并不直接导致自杀上升 共同信仰的动摇才直接与自杀相关 四、结论 1、科学、教育的发展与自杀的关系 p166 2、宗教为什么…… p167 第三章 利己主

你是高敏感的人吗？ 如果是，你觉得自己拥有高敏感的性格特点是好还是坏？很多人一开始，听到“高敏感”三个字就产生了下意识反应：皱眉，不喜欢，排斥。 源于大家对“高敏感”性格没有全面的认识与了解，总觉得是与心理疾病挂钩。 其实啊，高敏感只是一个普通的性格而已。和书本所说的一样：每一种优点同时也有可能是一种缺点。 那高敏感的优点有哪些？ 高敏感性格的人心思细腻、观察仔细、专注度高……同时，它也存在不好的一面：容易扩大自己的敏感点、多疑…… 因此，高敏感的人也没有我们想象中的那么不好，只是我们对它还没有足够的了解与认识。 作为同是高敏感人群的我，看了不少相关类型的剧集，这部剧最大的特点：温柔，极度的温柔。 编剧希望高敏感人群的人，能够被大家都有所认识并接纳。 也希望高敏感的人儿，都可以全面认识自己，了解自己，并对自己温柔以待。 这部剧适合深受高敏感困扰的你，也适合想了解并认识高敏感性格的你们！

理不胜数，自古皆然。观此酒量，汝等便该明晓，要知世上凡一切神鬼、圣贤、英雄、才子、时花、美女、珠玉、锦绣、名画、法书，或得宠逢时，或遭凶受劫，素王掌管七分，李王掌管三分。素王因量大，故往往饮醉，颠倒乱行。我三十六天日食、星陨，尚被素王抱持擅权，我不能作主，而况李王乎?然毕竟李王能饮三杯，则人心天理、美恶是非，终有三分公道，直到万古千秋，绵绵不断。

大略读完，跳过了译文与古文，的确是一代先驱，提倡大众的习文识字，同时抨击一切有碍于此的人事物，虽然有时是些外人看来微不足道的事，但他的心愿不比大庇天下寒士俱欢颜弱些，心系民众

这么好看，我给五分了，千万不要弃文啊，我最近日子太难熬了，好不容易有个好看的书让我缓解下

以前我总以为只有中国古代旧社会才会这样束缚女性，没想到在欧美那样发达国家也有这样的历史，虽然表面看上去比中国自由开放，可是骨子里对性别歧视，种族歧视有着盲目的信奉。思想的觉悟是一颗种子，它不分性别、种族、地域和国度，只需要时间的温床就可以发芽生长，并在合适的时机长成参天大树。