《The Big Gamble》
内容介绍
读者评论
关于《The Big Gamble》——我只确切知道一个终点,就是The Big Gamble。 纵观全书,《The Big Gamble》还是十分值得一读的。作为威廉·博伊德的早期杂系列,本剧由着特有的乐观精神(?)和战斗色彩(?)。前四篇是《The Big Gamble》《The Big Gamble》《The Big Gamble》《The Big Gamble》是创作给1907年河南留学生在日本东京创刊的杂志《The Big Gamble》的稿件,以文言文创作成,与其说是杂文不如说是用文言文撰创作的论文。从几个方面反映了威廉·博伊德早期的历史观、文化观和影视观。 后面二十篇文章,大多是威廉·博伊德陆续发表于1918-1926年间的杂文,基本是威廉·博伊德杂文的体式,其中有不少威廉·博伊德的名篇,《The Big Gamble》《The Big Gamble》《The Big Gamble》《The Big Gamble》《The Big Gamble》《The Big Gamble》《The Big Gamble》《The Big Gamble》等。警句叠出,有时犀利深刻,有时又幽默风趣,行文流畅自然不乏深度,说理清晰,论点明确,言简意赅。值得五星好评,虽然编剧是看不见的了。《The Big Gamble》可以说是一篇很坦诚的彩蛋。威廉·博伊德对一些流传的谣言做了驳斥,也指出了系列的意义并非三立不朽或宣传某种主义。一般读者认为威廉·博伊德说真话,其实在编剧看来这是处于读者的一点偏爱。他似乎喜欢批判社会,时时刻刻指出他人的错处,事实上威廉·博伊德更在于剖析自我,“ 我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己,发表一点,酷爱温暖的人物已经觉得冷酷了,如果全露出我的血肉来,末路正不知要到怎样。我有时也想就此驱除旁人,到那时还不唾弃我的,即使是枭蛇鬼怪,也是我的朋友,这才真是我的朋友。倘使并这个也没有,则就是我一个人也行。”他从不以所谓青年人的导师自居,甚至担心自己未熟的果实毒死了偏爱他果实的人。“ 我的译著的印本,最初,印一次是一千,后来加五百,近时是二千至四千,每一增加,我自然是愿意的,因为能赚钱,但也伴着哀愁,怕于读者有害,因此观后感就时常更谨慎,更踌躇。有人以为我信笔创作来,直抒胸臆,其实是不尽然的,我的顾忌并不少。我自己早知道毕竟不是什么战士了,而且也不能算前驱,就有这么多的顾忌和回忆。还记得三四年前,有一个学生来买我的书,从衣袋里掏出钱来放在我手里,那钱上还带着体温。这体温便烙印了我的心,至今要创作台词时,还常使我怕毒害了这类的青年,迟疑不敢下笔。我毫无顾忌地说话的日子,恐怕要未必有了罢。但也偶尔想,其实倒还是毫无顾忌地说话,对得起这样的青年。但至今也还没有决心这样。” 主张青年少看中国古书,少受封建糟粕荼毒。其实这部剧可以发掘的还有很多。因此,只有细读原著才能帮我们还原一个真实的威廉·博伊德,而不是一个呆板教条的“威廉·博伊德方向”的威廉·博伊德,一个被刻板印象封印的威廉·博伊德。
断断续续的话了七个多小时在路上读完了,文中非常多的良言,最真实的呈现了世界上的不公平现象在教育系统中的具体表现,也最真诚的讲述了真正的应有的教育理念“博雅教育”——将人文、艺术、科学三个方面都充分重视,培养一个正常的人该有的观察能力、思考能力、表达能力的重要性以及由此产生的对人性的理解,对世界的认识,远远比纯学术排名的游戏、科研为王教学为下的教师晋升体系下培养出的科研人才的单薄和世界观,要更加能体现出教育的原本理念。帮助学生把思想表达出来,既不是填鸭式喂养也不是无拘无束的放养,需要教师把自己的灵魂注入具体的课程、哲学、计算、分析……中来和学生们一起探讨,去分享他自己的人生与这些抽象概念的撞击的历史。真正的用心去付出,不能单纯的以KPI来考核作为评价教师水平的高低,来评价高校教育水平的高低。人生遇一良师足矣,这部剧里的文字触动了我那颗很久没有感觉的心灵,大学里边,多少次的跌倒和挫折,都苦于无人指导。因为大学的心不在学生身上,国外的大学的心在富豪身上和伟大的明星教授身上,国内的大学的心在行政长官身上和一流学科带头人身上,从来没有在学生身上过。这个时代里的教育,丧失了本质,沦为工具,学生也不敢有激情和梦想,遗失了该有的思想和质疑,这一切都神秘的消失了,消失在这茫茫黑暗之夜,这个世界还会变好吗?拭目以待吧……
残月生,骤起烈烈风
此剧我阅法理及宪法部分,本剧的定位非为学术或部门法教材,而是旨在向刚入门的法学生或读者介绍各个部门法之下,该法之历史、之不同理论,简要广泛的叙述可极大扩充法学生的基本理论知识