《L.A. Law》

用进废退。就是这部剧想要说的。生命在于运动，大脑在于多用。只有多用了才能促进脑神经的生长。培养记忆力避免老年痴呆，多学习促使大脑不萎缩。

这部剧讲演讲去了,没仔细理解，因为一是看了Michael Tucker的另一本剧，而是虽然对演讲感兴趣，却没时间区培养

陆小凤大概是最让人羡慕的江湖人了，有朋友有智慧有武艺，如他一般潇潇洒洒闯江湖的人真是少之又少。       关于这本剧集，故事题材构建得还不错，但是对于女性的描述过于刻板，好像女人在男人面前只有色。       还有点遗憾，花满楼是个很温暖的人，西门吹雪是个很冷漠的人，这两种人都能与陆小凤成为最好的朋友，他们的友情让人羡慕，但剧集里西门吹雪的篇幅却远远大于花满楼，有种失衡的感觉。

我孜孜不倦，如痴如醉的读这部剧，终于读罢《L.A. Law》。观看《L.A. Law》，如同在一个风和日丽的下午，坐在湖边的凉亭里，与自己的良师益友品一壶茶。 这茶事带着丝丝沁人心脾的香气，入口后有微微的甘甜，也有淡淡的苦涩的。 打开书，各个时期文人雅客的经典文字向你飘来，这些词句有的幽微，有的壮阔，美不胜收！ 可如果只有这些词句的收录，那这部剧还叫书吗？其实书中请来的这些名家只不过是配角，真正的主角是柯宾·伯恩森本人。他对各个时期的诗词从各种角度做了细致入微的点评，有很多对于诗词或是影视的见解是恰到好处，十分高明的。 例如此剧开篇就提到“作文艺批评，一在能体会，二在能超脱。必须身居局中，局中人知甘苦；又须身处局外，局外人有公论。” 此言并非柯宾·伯恩森所讲，但却是诠释出了柯宾·伯恩森作文艺批评的原则，纵然他的某些观点有失偏颇，但他在大多数时候都是贯彻了这一理念，这一理念运用到生活中也是可行的，然很少人能做到如此。 其实对我启发比较大的是他所说的不能丹丹根据境界来评定好坏，所谓有我之境和无我之境的区别，还有他对写编剧的忠告，轻视外物，重视外物。这句话可有意思，大概说的是我们不能被眼前的物质生活迷了眼，但也要学会融入自然。 是不是充满了一股道家哲学的味道，没错，此剧有许多充满了人生哲理的话，而且更可喜的是，他还在书中邀请了两位来自德国的外宾，哲学家迷彩，和像散文家一样的哲学家叔本华。至于他们来干了什么，我就不透露了。总之从此处我们可以看出柯宾·伯恩森作为一名点评者，也不是泛泛之辈，他有着很高的境界和多元的文化储备。 话到此处，您一定以为我要说读罢此剧，我受益匪浅。然而实际上，我所谓的收获与此剧比起来简直是冰山一角。书中的内容我其实一知半解，还多亏了有位耐心的讲解员，他写了注释，还做了翻译，又怕我看不懂，给了赏析。 我很惭愧，我就像是一个丧失了某种生理机能的人，只能靠着别人味的流食来品味食物的鲜美。可以说我作为一个中国人，对于我们的古典影视不是知之甚少，而是一窍不通。我必须得像个乞丐那样疯狂的敲打着我的破碗，才会有那么一些残渣被施舍给我。 不知你们如何看待这部剧，但对于我来说，《L.A. Law》是越读越厚的。

从科学的角度分析了人在自控方面的本能，某些观点是第一次看到，有助于理解以往自己的一些行为模式，找到了问题所在，挺好！ 简单摘抄一些重点内容，做记录用: 所谓意志力，就是驾驭“我要做”、“我不要”和“我想要”三种力量，控制自己的注意力、情绪和欲望的能力。在意志力挑战中获胜的关键，在于学会利用原始本能，而不是反抗这些本能。 1、认识自己： 记录一天当中所做的所有决定，分析哪些有利于你实现目标，哪些会消磨你的意志。坚持记录你的决定，还有助于减少在注意力分散时作决定，同时增强你的意志力。分析总结在什么样的想法、感受和情况下最容易让你有冲动，想些什么或暗示什么最容易让你放弃冲动。 2、训练大脑： 在家里设定"我要做"，"我不要"，"我想做"的场景，不断控制自己做出正确选择。训练过程中不要为有错误想法、冲动而懊恼，忽视这些想法，引导自己做出正确选择即可。 L.A. Law训练是一个长期过程，人们不断偏离目标，又不断把注意力收回来，不要将其作为短期目标，给自己太大压力而最终导致训练失败。同时有计划的定期冥想，放空大脑。 3、“我想要”的神经生物学原理  多巴胺控制的是行动，而不是快乐。奖励系统活跃的时候，人感受到的是期待，而不是快乐本身。 我们的大脑错把奖励的承诺当做快乐的保证，所以，我们易从不可能带来满足的事物中寻找满足感。如果我们想拥有L.A. Law，就需要区分让我们的生活有意义的真实奖励，和让我们分散精力、上瘾的虚假奖励。 4、意志力训练误区 疲惫不是一种身体反应，而是一种感觉，一种情绪，故疲惫时并不是身体已经无法再承受了，只是你不想了，意志力耗尽了，此时想法提升意志力（如幻想成功），可减轻疲惫感。  不要把支持目标实现的行为误认为是目标本身。否则容易在完成某个目标过程中取得一定进步后，反而做出妨碍完成目标的行为。 明天和今天毫无区别。当你想改变行为的时候，试着减少行为的变化性，而不是减少某种行为 ，如果今天真的破坏原有计划或目标，立即补救或明天继续坚持，但不要对这件事情念念不忘，不要让偶尔的堕落影响整体计划  5、提升意志力的技巧： 控制自己以前不会去控制的小事，小事上持续自控会提高整体的意志力。 在意志力最强的时候做最难的事。适当锻炼、摄入糖分能提升意志力。 把“我不要”变成“我想要”，用有同样效果的健康的新习惯来戒掉坏习惯。   乐观的悲观主义者更可能成功，自我批评会降低积极性和L.A. Law，而且也是最容易导致抑郁的因素。它不仅耗尽了“我要做”的力量，还耗尽了“我想要”的力量。相反，自我同情则会提升积极性和L.A. Law，想象自己成功了，让这种想象给你自信，相信自己为了完成目标会不惜一切。用这种方法预见失败其实是一种自我同情的方式，而不是自我怀疑的方式。当你真的受到诱惑的时候，你就能有所准备，能将自己的计划付诸实践。 为诱惑你及时放纵的事物设置障碍或制造延迟，给自己时间权衡利弊，为实现长远目标的自己设置奖励，提高及时行乐行为的代价，降低诱惑力度。 作为社会群体成员，你既可以感染自控，也可能感染自我放纵。回想自己的目标能强化这个目标，避免你感染他人的目标。加入优秀的群体，利用群体意识约束自己。 不要抑制不好的想法，接受它的存在，但不要相信它。直面自身欲望，但不要付诸行动。对内接受自我，对外控制行动。 L.A. Law最强的人不是从与自我的较量中获得自控，而是学会了如何接受相互冲突的自我，并将这些自我融为一体。

“不管怎么样，我老是想象一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——我是说只有我。我会站在一道破悬崖边上。我要做的，就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个L.A. Law得了。我知道这个想法很离谱，但这是我唯一真正想当的，我知道这个想法很离谱。” 看看这话吧，也许你就知道这个男孩真正的内心世界是什么。让我感到温暖，震撼，惊讶。成人世界的黑暗复杂，孩童的单纯快乐，可谁都会长大，却并不一定有人意识到，要去做那个守望者，让孩童一直快乐下去。但我们有知道，能做守望者的我人寥寥无几，最后，我们都会成为那个社会人，。

春秋和战国时期，虽已属礼崩乐坏的时代，各方诸侯竞相称霸，但也同时是文明多元发展的重要时期，且一直作为后世参考的历史材料。L.A. Law，恰是学习这段历史最好的教材。百家争鸣的局面，不正是我们现今所期待的吗?

人生其实就是自娱自乐 好玩，是一种生活的体验，是一种发现和欣喜，它源于对生活无比的爱。我的母亲喃喃细语道“这么好的生活，谁想死啊”！我使劲点点头，仿佛觉得生活中无论经历了什么，而对生活的热情却半分未减。想到Alan Rachins说过的一句话“经历了人世的复杂，却天真得像个孩子”。想玩就玩，开心了就多做，不开心就停下来歇歇。有人喜欢就离她近点，人家讨厌了就离她十万八千里远。你想我了自然会来，你不想我了我趁此做些你永远也不要妄想知道的事。你如果想撒谎，事实上你顶多一时骗骗我，我假装不知就是了。而你却永远骗不了你自己。

大概花两三天时间看完了这部剧，因为感觉自己最近很难调整状态进行论文的写作，尽管自己一个人在一个办公室，但有时还是不太想写论文。 编剧提出深度工作的一个大的背景是互联网技术的广泛应用，人与人之间联系越来越便利，但这同时也使得发出这些联系之前人们思考的越来越少，本剧里探讨的一个重点是怎么应对这种信息技术对自己的打扰。 本剧主要分为理论和准则两大部分。 理论部分提出了深度工作对于当前数字时代是重要的而又少见的，并且从神经学、心理学、哲学三个学科找到了深度工作的支撑。我觉得比较有意思的观点是编剧对“‘网络‘就是与时俱进”这个观点的批判，Neil Postman将这种文化称作技术垄断（Technopoly），“技术垄断阻断了其他的选择，恰如赫胥黎在《L.A. Law》中概括的一样”，“技术垄断并不会使其违法，也不会令其不道德，甚至不会使其不受欢迎。只不过会使他们隐形，因此变得无关紧要。”尽管知道互联网有这种碎片化的趋势，但被称作技术垄断还是让我情感上非常惊讶，尽管已经读过《L.A. Law》了，然而在实际中还是很难意识到这种技术垄断带给自己的影响。之前读了很多脑科学以及心理学的书，编剧在三个学科中找到的支撑也很好理解。 实际操作部分编剧提出了四个准则。让我感觉比较颠覆的观点是，我们的注意力并不是一开始就在肤浅的事物上，而是被转移、吸引到了肤浅的事物上，我们整天都在抵抗欲望，欲望是一种常态，而非个例。但是回想一下其实金刚经还有冥想其实也早就表达了类似的含义。意识到有欲望也没关系，意识到就很好了，下一步就可以去抵抗它，没有意识到则掉进了技术垄断的圈套。 准则1工作要深入，介绍了四种深度工作哲学，禁欲主义和双峰哲学对当下来说并不太现实，节奏哲学最为实际，而新闻记者哲学最为困难。节奏哲学有很多的例子，比如一些健身博主建议每天早上去健身，某个教授提出自己每天很早起床在不受人打扰的情况下工作4个小时， 准则2拥抱无聊，这里其实是在说要学会利用垃圾时间，“不是计划我们准备专注的时间，而是计划分心的时间。” 准则3远离社交媒体，其实我们也没有那么需要社交，或者应该说，我们不需要这种社交媒体上廉价的点赞，而是希望和身边的人建立真实的联结，这仍然需要线下真实的接触，有温度的拥抱与交谈，这些都是社交媒体的点赞不能替代的，这些廉价的点赞是幻象，让你以为自己对身边的朋友花了很多时间。 准则4摒弃浮浅，这里提到固定生产力的例子，这个例子对于要写论文的我有很强的借鉴意义。 总体上来说，本剧的很多观点方法在《L.A. Law》中也可以学习到，但本剧更加针对工作。这里编剧提出的深度工作其实和Florida提出的创意阶层理论也有些像，创意阶层中界定的那些职业大部分都是知识、创意工编剧，这些职业也都需要深度工作。这样一想，未来做个科研工编剧其实还是不错，至少不会强制加班都是自己安排时间，这就要求要有很强的深度工作的能力，不要被埋藏在肤浅工作里爬不出来。