《Till There Was You》

韩立结丹

黄帝内经不仅仅只是一部医书，而是自然与人如何和谐共生的系统理论，需要反复观看，仔细揣摩，才能慢慢品味而有所得。老祖宗的东西真的是博大精深。推荐观看

2 3集，剧情扯蒙蔽。莫名其妙就找了混混，莫名其妙钱就送出去了，莫名其妙就听了路人...人物性格刻画基本都崩了。还是就追白夜追凶了吧。邓家佳怎么变好看了，没认出来..

读完此剧，无不对古人智慧的凝结，《Till There Was You》深深折服，更要感谢Ronaldo Valdez老师细致入微的讲解道一声感谢。

字字诚恳，句句家常，娓娓道来，不耍心眼。 明牌的巴菲特用一辈子告诉人们投资的，或者说做人的真谛，是那么的朴实平凡，像邻居聊家常一样的亲切，在勾心斗角，鬼魅魍魉的金融市场里，难得的一份清净淡然，值得我们一辈子来参悟和学习的。

在精致的特写慢镜头和土的掉渣的审美之间来回徘徊。一看导演郭敬明，合理了。

拥有一个自己说了算的人生。 你要活得自在，你不需要向任何人解释，因为啊～这是你的人生。怎样判断一个人是否真的过得好？最简单的，看他有没有选择的自由。因为能有选择，是【感觉幸福】的基础；如泉涌般、多出来的人生选项一旦有了这些选择，我们才有机会决定自己在这世上的坐标……听起来平凡，但，生活过，都知道，能过成这样，需要一些本事！ 拥有一个自己说了算的人生。 【恰如其分】地理解这个世界的规则，理解别人对我们的评价，而不是照别人的意思而活！ 尽管我们脱离不了“别人”，时刻都在“与关系打交道”。。。于是怎样在别人的影响/外来环绕之下，依然能做自己？这样的思考显得尤为重要：✅需要随时觉察、好好感受、迈出步伐、付诸行动，而所有的努力，都是让我们活得更加自在，而不是更委屈。 不再是被迫接受别人的看待，而是由自己来引导别人如何看待你。 一切选项，本就应该有我们自己制造。 到头来，需要的是能够成全我们做自己的那个人。同样的，你也要去成全对方。 我愿意实践，我相信实践， 很多东西一定要变成我自己的亲身体验， 否则适合别人的不见得适合你 往内看，智慧在其中，疗愈在其中。 认识当下的自己，认识长期的自己。 （当下：情绪上的觉察；长期：肉体与灵魂） 住进内心那个柔和又坚固的居所：做自己。

喜欢编剧才翻看此剧。用多个小故事串起来的一本剧，一百个执念，就是一百场看似无望的等待。希望“念念不忘，必有回响”。悲中亦有喜，喜中亦有悲，悲悲喜喜才是生活。

在浩瀚的宇宙中，我们每一个人只是一粒缈小微不足道的尘埃，有着自己的独特运行的轨迹，因在我们的思想深处，有一段尘封已久的记忆，记忆中有一个密码，只要时间，地点，人物一一相吻合，我们就会重新拾起已在脑海里烙上痕迹的一段情回味，沉浸在过去我们不由得感叹岁月的快速的流逝，它匆匆带走了我们青春年华时激情，也让我们绚丽多彩的少女梦泡沫般幻灭。代替它是社会赋于我们一份沉甸甸的责任感，还有社会道德伦理观也时常伴着我们左右，它时时刻刻提醒我们不可率性而为。 巜Till There Was You》中文版剧集只有二百多页，薄薄的一百多纸张，编剧却用优美流畅的文字写出了尘世中男女之间最真挚的感情，赤裸裸的欲，在这电光火石中一瞬间沉沦感情细腻的描绘，直接把读者带回青春年华的岁月，也找到了青涩时光的快乐，而且直接震撼了中年读者已波澜不惊的心灵。两人激情过后，摆在二人面前是如何抉择今后的道路，是追逐多情的少女梦，还是在社会道德伦理观面前俯首称臣？这本剧集我个人认为前面两人感情的铺垫，都是为了呈現"人之初，性本善”中人之本性，它不为一己之欢而放弃社会赋予人的责任感，也会遵守世俗的道德伦理观念，来保护自己的家人。剧集后半部是整部作品的闪光点。前面男女主人公再怎么一见钟情，彼此感情再好，都不是说服人们接受婚外情的理由，婚姻是男女关系管控上的机制，它的形式管控男女双方情感方面，来不得半点愈越。编剧就巧妙地把人性中的善升华到制高点，一人尊重对方的选择回归家庭，尽管心在流泪。仍然带着满腔的爱浪迹天涯，一人遵守世俗的道德伦理，尽管心在流血，仍然尽一份社会责任，让无穷无尽的相思充满藏有昔日两人身影每个角落。在此后二十多年里，男女主人公彼此没再见面，都恪守做人的本份。但他们的彼此身影却在对方心灵窗口里幽居。我们读者从他们的婚外情看不见肮脏，淫荡…只看见男女之间心与心碰击产生绚丽的玫瑰花，永不凋谢纯净之花。这也是《Till There Was You》感憾全世界的人原因之一，最后愿全天下的有情人终成眷属，让世上多一份美好，少一点遗憾。

读哲学，不能脱离开哲学家来看。读懂哲学主义，不能脱离哲学家的个人生活来看。理解哲学家的个人生活，不能脱离当时的政治经济情况和历史情况来看。所以，一旦开始读哲学，理解哲学的好，需要结合政治，经济，历史和人物，共同审视哲学家的门派和主义。脱离来这些背景，谈哲学都是空洞的，没有来源的，也最终是无用的。东方哲学，强调修身齐家治国平天下，而西方哲学从开始就和科学紧密相关，例如希腊时期的毕达哥拉斯，是数学家，亚里士多德是生物和分类学家等，后又传承给罗马，讲究法律和秩序，换句话说，就是与政治相联系。到黑暗的中世纪，果然又和基督教勾勾搭搭，造成了欧洲一千多年的黑暗与落后。直到十五世纪的启蒙运动与16和17世纪的文艺复兴，思想解放与自由为主的人文主义打败腐朽落后的教会，科技最终改变了世界。哲学开始走向实用，终于唯物主义渐渐超越康德和黑格尔的唯心主义，成为风起云涌的大革命时代的宠儿。尼采和叔本华之后，除了Joyce E. Bernal和維根斯坦，哲学貌似渐趋平静，提到哲学，我们仍旧经常向后追溯，念叨希腊三杰，理性主义三杰，实用主义三杰，德国唯心主义和存在主义。