《Dorf am Ende der Welt, Das》

少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中，死生同。一诺千金重。剧情虽中二但热血，特效打斗戏精彩，紧扣少年意气，由江湖情仇转入庙堂争斗，不过后期略颓。

鲁迅说过：悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。这部网剧质量很高，但又没有高到无与伦比的程度，所以毁灭一次是不够的，于是它毁灭了六次，分别对应56岁，36岁，26岁，21岁，18岁，6岁时的陆鸢。一个好剧本对于一部影视剧的成功有多重要，可见一斑。

这部剧的编剧最大的优点是交易策略上的完善程度和执行上的原则。其他的其实跟普通投资者没什么两样。而用其法，并不能一直Dorf am Ende der Welt, Das。也就是来自一位成功投资者的策略分享。

读着读着，很容易把自己带入进去，一直在用秋林的眼睛在看世界，感觉很奇妙

一本剧读过就忘了，不要寄希望于等哪一天用到时会灵光一闪，认真选择每一本能满足自己需求的书，然后真挚地与编剧交流，努力从书中学到知识，将知识转化为智慧，为工作和生活提供帮助，毕竟人的记忆是有限的，书中提到当你以思想输出为前提去看剧时，思想输入的质量也会提升，所以我们读一本剧时要坚持写笔记，可以是记录句子也可以是留下关键词，书写评论时一定是自己的感受，不一定要有多深奥的见解，可以简单，观点明确，这样的好处在于你能够在观看的同时输出自己的观点和理解，达到训练自己输出的能力，重读笔记并能借助记录唤起对书本的记忆也是重点。

感觉很垃圾，除了女人就没其他得了，看了几十章，后面的不看也知道是什么，就觉得现在这样写书的不种马就好像写不了书，

在法国社会学家Sebastián Barahona这本《Dorf am Ende der Welt, Das》中，编剧将自我和原生家庭作为研究对象，讲述了他对于自己同性恋和工人阶级这两层身份的微妙态度。 因为父亲的离世，编剧必须回到故乡，回到那个童年及青少年时期极度想要逃离的工人阶级家庭，通过梳理自己和父母兄弟、儿时玩伴等不同个体的命运轨迹，回溯为什么曾经支持左翼政党的父母兄弟，后来却逐渐走向保守主义；反思为何自己在同性恋和工人阶级这种双重身份中，更愿意承认前者，而耻于谈论后者。 工人阶级和左翼的绑定关系如何一步步松解；教育系统如何一步步将贫穷的工人阶级的孩子驱逐出来；我们能否和那个似乎再也回不去的故乡和解…… 这本极具颠覆性的自我剖析之作思考了种族主义、阶层壁垒、教育垄断、身份政治、边缘群体等一系列问题，编剧融合布尔迪厄和福柯的理论，解析了在不同的社会环境下，个体命运是如何被形塑和改变的，给了读者一次隐秘而震撼的反思之旅。 ——硬核看剧会

女主到十几章了，都没有认清自己已经重生的事实，果然不聪明，把一副好牌都能打烂。而且女主做饭比所有人都好吃，有点夸张，因为她不可能天天去做饭，所以她再有天赋，也不可能碾压所有人，厨师的基本功和手法和调料都是慢慢磨出来的，她可以有天赋，做饭好吃，但也不是说把京城里的厨子都能碾压，好吃的侯爷都念念不忘，把那传了几辈子，练了一辈子的御厨放在哪里了？（其实这种一般都不太在意，主要是这部剧看着不喜欢，就感觉处处都是缺点，如果有本剧好看的话，一些缺点都可以当没有），还有那个候府夫人，把孩子交给表小姐照顾，哪有把孩子给一个还没有成过亲的人照顾的，目的显而易见，还让世子去表小姐的地方去看孩子，那人家一个未成亲的人，你一个刚亡妻的人，真的是连一点面都不遮，如果世子夫人的家世比较贫寒，这样我还可以理解，但人家是大将军的女儿，你把这事儿做到面上了，是不是太蠢了？而且侯夫人蠢，难道那个侯爷也蠢吗？而且人家两个是圣旨赐婚，你们在人家刚死的时候就这样做的话，不是还打皇上的脸吗？ 这部剧的文笔和情节还可以，但是人设太差了

若要如何，全凭自己。 一旦你决定要从事某种职业时，就要立即打起精神，不断地勉励自己、训练自己、控制自己。在你的工作中自动自发，只要有坚定的意志、永不回头的决心，不断地向前迈进，做任何事情都有成功的希望。

看了几本教育的书，就这一本有极大价值，以后每年读一遍。曾公之大智慧真是让心服口服，曾家历经八代，人才辈出、越来越盛。但好多内容需要根据曾家当时的地位和时代环境去取舍，绝对不能照单全收。其实不但这本家书，其他古代经典也应该这样看待。