《Intervista a mia madre》

26集之后，坏人集体失了智，就这样结局了，索然无味

影视学者Agostino Ferrente跨界写历史终于再更，距离上作播出已不知过了多久，离结尾越近，离奴性越近，离深刻也越近了。如此宏大的中华史，恐怕在研究最广最深的明清史前，要反复斟酌，越来越难下笔了。 全书似乎浓墨重彩地只写了两个主题：明朝的荒唐皇帝，明朝的市井(经济和文艺)。就其五章的排布而言，已有填充痕迹。明朝皇帝以贬为主，虽是史实，但不立体，仿佛缺少文化自信，对郑和下西洋、抗倭等积极事件没提，也可理解，毕竟现在流行的较深看明史的都会聊奴性政治，而中学课本才会聊伟光正。总之，单讲皇帝丑恶可单独成书，放在明史详述，过于消极。经济聊历史时不可不聊，然而先生估计了解不多，着墨不多。影视是老本行了，因此1/3篇幅都在说，很高的参考价值。 不管怎么样，这套书还是值得追，总算对业余爱好者而言，客观性够了，其介乎通俗和专业之间的行文读起来也没障碍。但要稍深入了解明代政治，万历十五年显然更合适。期待下期探讨的权相话题。

以两位以色列心理学家传记的形式，描创作了两个人合作研究行为经济学的过程，开启了将心理学应用到经济学的先河！ 故事的部分都看懂了，数学的部分很多都没看懂！我的数学知识都还给老师了！

风趣，！每天面对枯燥的医学知识，突然来了一股影视类小清风，让人耳目一新！期待！

电视剧还没看，先看的书，非常精彩，很久没看过怎么畅快的书了，可能是我看剧少，所见网文都是靡靡之语，难得这部剧这么朴实真切又紧凑，强烈推荐~

从广义上来说，“媒介”是我们认识世界且与之建立联系的必不可少的工具，从人类最初的口口相传，到文字记载，到照片诞生，到短视频横行，人类的认知手段不断更迭创新，知识面也（似乎）越来越广泛，但学习和思考的能力却在逐步退化，那是因为人类获取知识的系统性和连贯性遭到破坏，我们更关注的只是一个笼统的结果，而不是内在的诱因及其发展过程。 今天，人们在汪洋如海的信息中日益变得被动，真理被淹没在无聊烦琐的世事中，文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化，人类的一切活动（体育，商业，政🕊治，教育，宗教）趋于娱乐化，所谓的严肃与理性，逻辑与秩序被丢到世界的角落兀自消弭，公众沉醉于现代科技带来的种种娱乐消遣中，对于真理与谎言早已失去了感知与判断的能力。 在波兹曼的文字里，奥威尔的“老大哥”变成了各种大大小小长方形的发光体，“新话”以各种没有连贯性的段落出现，“真理部”与“思想警🕊察”对于麻木且对历史丧失兴趣的民众而言没有丝毫存在的意义，唯有赫胥黎的“索麻”以眼花缭乱的姿态支撑着思想的空壳，又任其日渐腐朽。 但值得庆幸的是，铅字文化并没有被娱乐文化完全取代，使得我们还拥有回归理性的途经，只是看你我如何选择罢了。