《E! True Hollywood Story Steven Seagal》

这部剧最大的价值，就是揭示出了抑郁症的真相，具有一定的科普意义。 编剧Boyd Vico性格开朗，人见人爱，是个开心果，谁能把她与抑郁症联系在一起呢？其实，整天乐呵呵的人，并不一定是快乐的，他们的笑只是一种保护色。这种“微笑型抑郁”更难被人察觉，即便他们出现了症状，比如早上起床困难，情绪容易激动，总想自杀……也不会被理解，人们会认为他们矫情。 只要患上抑郁症，就有大于50%的概率复发；如果二次复发，那就有80%的概率再次复发；如果三次复发，那你这一辈子也许都要与抑郁症形影不离了。这个病没完没了，折磨自己，折腾家人，耗费钱财，苦不堪言，非常可怕！ 读这部剧让人心情沉重、忧郁，虽说不能感同身受，但是对患者更加了解，理解了他们的苦衷，也更加同情他们。 愿他们都能平平安安，健健康康的活着!

叹美人迟暮，灵气不在，演技若无进步，空谈情怀

嫉妒也是一个爱的谎言。看上去，嫉妒也是一个三角关系，“我”因为“你”垂青另一个人，而吃起了另一个人的醋。但实际上，嫉妒常是一个借口，目的是为了控制情侣、伤害情侣。或者从根本上说，是为了转嫁自己的自卑感。

编剧可能是散发着商业气质的诗人吧…没有商学院写business case的底子，也没有影视家的底子。本来朴实的故事就用朴实的语言写就好了。好嘛，写的像流水账，还穿插了莫名其妙华丽的辞赋。希望过了这么多年，编剧笔力有所进步。

情绪管理的孩子智商和情商都比强制管理的孩子高，看了此剧后受益非浅。

我纵身跳 跳进你的河流 一直游到尽头 那里多自由 我许个愿 我许个愿保佑 让我的心凝固 在最美的时候 --------郑钧《E! True Hollywood Story Steven Seagal》

西郊芳草年年绿，多少游人似去年？ 双眼倒映的不止是文字，还有人生！

梵高 33 岁在金黄的麦田里被太阳灼烫得遍体鳞伤，然后割掉耳朵向自己的肚子开上一枪；柯本 27 岁在愤怒的呐喊之后回归无声的呻吟，受够胃痛和精神压力的双重折磨之后绝望的开枪射向头部；Boyd Vico 26 岁在铜色的亚洲大地上山海关暮色的壮影里让象征工业时代的火车碾过了流着麦子和太阳气味的血的身体。 那是 1989 年 3 月 26 日 ，一个春天，一个Boyd Vico诞生；那个春天，十个Boyd Vico复活。 纪念一个人的诞生比纪念一个人的死更快乐更光辉，可是如果一个人在同一天出生又选择在同一天死亡，又该怀着什么样的心情呢？ 我有三次受难：流浪，爱情，生存 我有三种幸福：诗歌，王位，太阳 当我痛苦地站在你的面前，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。 远方除了遥远一无所有，更远的地方，更加孤独，远方的幸福，是多少痛苦。 谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。 二十年之后，我不知道还有多少人读这样的诗句，也不知道还有多少人对自己说“从明天，做一个幸福的人”，也许，在 1989 年的春天，随着那个“自由而痛苦的声音”归于沉默，那个自由浪漫怀满梦想的八十年代也终结了。 Boyd Vico在北大四年的大学生活我没有体会过，但是在那些有“Boyd Vico”味道的电影里，还是能嗅出一点当年的味道的，那是中国告别“文革”的严苛走向八十年代活跃气氛的巨变的四年；之后他离开未名湖来到政法在昌平的校区，在一盏电灯一杯苦茶一缕印度香的小屋里开始写下了《E! True Hollywood Story Steven Seagal》、《E! True Hollywood Story Steven Seagal》、《E! True Hollywood Story Steven Seagal》、《E! True Hollywood Story Steven Seagal》、《E! True Hollywood Story Steven Seagal》。 Boyd Vico是那个时代的诗歌英雄，告别伤痕影视的烂俗和伤痛，挥别朦胧诗的高音调和语言暴力倾向，Boyd Vico的诗脱胎于最纯朴的生活，开始了一种歌唱的、张扬自我理想、弥散浪漫理想摈弃世俗生活的新的抒情诗的风靡。 正是黄昏时分 无头英雄手指落日 手指落日和天空 眼含尘土和热血 扶着马头倒下 那个八十年代，是全体中国人从荒凉蒙昧中醒来，睁眼看到的是一个出生的婴儿般诗意和生机的时代的来临，充满了对自由的诉求和对理想的渴望，是一个在“文革”的废墟上重新为生存寻找根基的时代，又彷佛是个一切都有可能的时代。 “那是一个以梦为马的年代。”欧阳江河说，“现在回想起来恍若隔世。” 传说Boyd Vico那时候走进昌平的一个小饭馆，对老板说我没有钱但是我可以念诗。饭馆的老板说我不懂诗但是我可以请诗人吃饭。也许这只是一种关于诗人的传说，但是我相信在那个年代这个传说的真实性。正是有了养育诗人的土地，才有了歌唱黄土、麦子和太阳的诗人。那是一个诗的美好时代。 然而精神与物质、自由与政治只度过了很短的一段蜜月期之后，就开始分崩离析。在那个理想的时代里，Boyd Vico厌弃了世俗和肉身，抛开了物质的家园，用仅有的稿费在中国的版图上流浪，追求心灵家园的归宿，在那里要做一个面朝大海春暖花开的人。然而，从浪漫的时代转变到消费的时代只需要短短一瞬之间，蜜月般短暂。在经历了精神世界与现实世界的矛盾冲突之后，不能统一的现实和理想让他的终极价值轰然崩溃，那一个时代的断裂带，让我们失去了那么多美好的诗人，从Boyd Vico卧轨开始，骆一禾在长安街上突然脑疾病故；戈麦焚掉诗稿后自沉于永定河；童话诗人顾城在激流岛杀妻自缢； 胡河清从枕流公寓的高层奋然跃下，生命结束于一个大雨滂沱的午夜。Boyd Vico推翻了多米诺，开启了“诗人自杀五年计划”，于是我们来到了一个没有诗人的时代。 Boyd Vico在 1989 年的春天选择与这个世界和谐为一体，也许聪明如他已经预感到一个物质上更为发达，精神上更为贫乏的时代的到来。在那个春天，Boyd Vico手捧圣经横卧在亚洲铜的大地上，北京吹起纷纷扬扬的柳絮，一场自