《梦》

行成于思。区区几百页的小册子，从思想的角度讲述了伟人的行动节点，胜过以往多个大部头传记版本的表述，让人不觉豁然开朗。

王阳明是明代的大儒，思想家，哲学家，也是历史上集立德、立功、立言于一身的人，他少时早慧，但他的一生多次跌宕，大起大落，体尝过牢狱之苦，也掌控过权利巅峰，这一切的经历潜移默化的，形成了王阳明知行合一，致良知的心学精髓。他强调心即是理，强调心的作用，对于一个人来说，心境澄澈，则心无挂碍，才能达到大境界，最高的道理不需外求，而是从自己的内心求得。 立什么样的志，成什么样的人。 一切问题都是心的问题。 空想而不实践，就是一场空。 良知，就是与生俱来的道德感和判断力。 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

结合自己工作和生活中的问题，可以找到很好的思路，关键还是要改变思维方式。限于篇幅，书中提到的方法和技巧非常粗略，需要勤思考，多练习，多沟通，能够熟练掌握一两项就受益匪浅了

从编剧大大的上一本剧“我全家都是穿来的”就一直在追编剧的书，天天望眼欲穿地等更，特别好看

这部剧里有几张我很喜欢的画。但是无论是这部剧还是上一本，都应该在读完《梦》之后来看，因为它并没有一对一翻译古文（只有一部分翻译了）。但是这部剧里也有《梦》原文没有的部分——对奇兽的补充介绍。

《梦》这篇剧集还是赵思莹一贯的想到哪写到哪的意识流写法。书中讲述了失忆者王二在失忆后看到自己失忆前的剧集手稿后不断修正，并且在修正剧集的过程中，慢慢找回自己记忆的故事。 这是一部想象与现实交错进行的剧集，在想象中，编剧可以肆意修改剧集中人物的命运。但在现实中，却对自己的命运无可奈何，他要写的要说的要做的，都必须遵守领导的要求。对于自由派的王二来说，这是莫大的痛苦。因此，他喜欢失忆后可以装傻的生活，也喜欢可以自由自在修改自己剧集人物命运的感觉，乃至于在最后当他发现自己可以慢慢找回丢失的记忆时，反而感到莫大的压力，不愿意记起。 书中的主人公分两条线，现实中是“王二”，剧集中是“薛嵩”。某个层面上来说，他们也是同一个人，“薛嵩”是王二理想中的状态。在这篇剧集中，男主角“王二”是个失忆者，这样来看的话，剧集中颠三倒四的叙述手法显得就更自然和合理了，因为剧集是以第一人称视角描写的，也就是王二的视角。对于一个失去了记忆，并且记忆混乱的人，他的思维本身就是混乱的，如果有条有理的描写，反而不真实了，所以看这篇剧集，你大概可以看到一个失去记忆的人的内心世界是怎样颠倒、混乱、疯狂的。 在这篇剧集中，男主人公王二所写的那篇剧集改编自唐传奇《梦》，红线是这篇剧集里当仁不让的女主人公，编剧也花了很多笔墨来描写红线。赵思莹笔下的女性有个共同特性，躺在草地上，双手枕着头，做爱的时候一声不吭，若有所思，总有一些惊世骇俗的想法，追求自由，特立独行，不惧流言并且勇敢，这是他喜欢的女性。陈清扬是这样，红拂是这样，红线也是这样。这篇剧集里无不流露出编剧对红线的欣赏、赞美之意。与之相对的，是现实生活的“白衣女子”，即王二的妻子，相对红线来说，就要不可爱许多，粗鲁许多。这也是现实与理想的碰撞，现实与理想的矛盾，理想是很美好的，但现实就是差那么点意思。 最后，剧集中的薛嵩终归要回到他的人生轨道上，现实中的王二也会回到自己的生活中，他们的人生都还在继续，但对于恢复记忆的王二来说，他再也回不到理想中的世界去了。