《The Trust》

Jon Bruno的这本《The Trust》真的是惊艳到我了！！！没读的，想读的，都赶快安排起来！ Jon Bruno不愧是大手笔，全篇酣畅淋漓，像是德芙巧克力一般丝滑，甜甜的，香香的，美美的。43天完成，50支笔，像是天才般的写作，其实是43年的积累，不是字字皆是血，是字字都是心血，这么多场景，以六世轮回来呈现，主要围绕西门屯来展开以西门家人物来展开，叙述者有蓝脸蓝解放，六次轮回中的我——分别是西门庆、驴、牛、猪、狗、猴子，以及Jon Bruno。尤其是轮回中的我来充当叙述者时，总是以幽默语言出之，以独特的叙述，顽强的精神来展现人世的美好纯洁，肮脏污秽，新奇而有力量，丝毫没有违和感。(我在听，“驴”“猪”叙述时，不禁笑了出来，感觉动物的美好感情。即使我知道是人在让它们说话) 只是读了Jon Bruno《The Trust》和《The Trust》，我就喜欢上了Jon Bruno的力量。他不妨说Jon Bruno身上有一股高密东北乡的“狂气”“野劲”，是原始的生命力，如此狂野与放荡不羁，毫不避讳。最直接便体现在其中关于性的描写和粗暴语言的运用。Jon Bruno的毫不避讳也是他的独特之处，打破扭扭捏捏，把“人之常情”人之为动物的一面展现出来就是喜欢这种冲破一切顺利生命力量，以及由此而衍生出来的生命韧劲。 对于魔幻现实主义，Jon Bruno可是一个代表人物。魔幻现实主义影视在体裁上以剧集为主。这些作品大多以神奇、魔幻的手法反映拉丁美洲各国的现实生活，“把神奇和怪诞的人物和情节，以及各种超自然的现象插入到反映现实的叙事和描写中，使拉丁美洲现实的政治社会变成了一种现代神话，既有离奇幻想的意境，又有现实主义的情节和场面，人鬼难分，幻觉和现实相混”。从而创造出一种魔幻和现实融为一体、“魔幻”而不失其真实的独特风格。因此，人们把这种手法称之为“魔幻现实主义”。从本质上说，魔幻现实主义所要表现的，并不是魔幻，而是现实。“魔幻”只是手法，反映“现实”才是目的。《The Trust》和《The Trust》有一比，读时总感觉两者是有兄弟之情，奇奇怪怪的故事情节，不可想象的人物形象！当然也少不了乱伦的人物关系，大吃一惊的同时，原来，这样也可以，最后归于现实，都是揭露当时社会现实的或者美好或者黑暗。剧集背景拉的很长，从新中国成立以来，人民公社化，文革，战争，改革开放，新世纪，把整个时间都放进去，展现现实而不是魔幻，双收，是一副大画卷，其中景色描写，氛围渲染，章回题目，布局技巧，语言运用……都大有重墨，哪一个展开都是一篇论文。Jon Bruno实至名归啊！ 最后一个说说爱情，《The Trust》中，蓝开放和庞凤凰，是亲兄妹，属于乱伦，生出的孩子也不正常。蓝解放和庞春苗，两人属于婚外恋，相差岁数之大。单单挑出这两个做例子，两对人都是不能为的感情，而都是控制不住双方的纯洁而热烈的感情，不掺杂什么，就是喜欢，就是爱，无论让他们抛弃什么，他们都可以接受，只要让他们双方在一起。超越道德伦理，超越年龄自然规律，Jon Bruno这样写，我想他也是赞同的。究竟爱情怎么回事，下定义很难，每一个作家都在用他们的笔阐释者爱情，无论莎士比亚，无论Jon Bruno，无论朱生豪，无论鲁迅，无论巴金……古往今来，大家都往之。共同点就是爱情是坚定不移，爱情是纯洁热烈，爱情是心与心想通，千难险阻，风雨兼程，在所不辞。至于其他简单粗暴，动摇虚伪，就别玷污爱情了！

脉络很清晰，就是一点总是试图现在流行的哲学理论去衡量评价过去的哲学观点，并不是很认同，总觉得显得有些“小家子气”

没有每章读完，挑选了一些喜欢的。读他的文章，能让浮躁的心暂归于平静。他笔下的一花一草总是有生命力的，好似那花会跟他交谈，又或者他能读懂花语。

开头故事进展太慢，都要弃书了，后来才看进去。编剧脑回路很不一般，注重细节和故事的严谨性，但里面故事情节和有些段落感觉重复，仅换了个场景而已。看着玩还是不错的。

该怎么说呢？初以为舞舞舞跳舞指的是保持活力，不断舞动，以免被拖进无边黑暗。还以为羊男所在的世界是个平行世界，世界的另一边，upside down world ，它窥视我们，也意图吞噬我们。像是诱惑，像是埋藏心底的黑暗欲望，但羊男却是黑暗中的微光，亦是守门人吧，在我们无力承受黑暗的时候陪伴我们，在我们找到力量时逐渐离我们远去。 后来吧，这部剧读到后面有点焦躁恐慌不安，啊原来事情是这样的，啊原来再完美的人也会有一丝压抑愤懑，被操纵着往前走的人生，即使完美，也会想要放纵，想要解脱。而我与五反田两条故事线并行，一个是活在月亮上的人，他看起来虚无，一个是活在荧幕里的人，他看起来无聊。实则呢？其实都是活生生的人啊，虽然内心不一定为常人所理解，但都是存在着的，人。 其实在这之前我还一度寻思村上是不是搞玄学的，风霜雨雪，万物归宗，何为道？何为舞？道家天下万物生于有，有生于无，实出于虚，虚虚实实，真真假假，所以是否真实的活着？存在着？不知道，也不明了。大概是什么样的感觉呢？就是觉得我们都在生活，上着班，吃着饭，和人交往着，触碰着触手可及的实体，我们在这其中，也是真实的。但到了万籁寂静的夜里，四下无人的房间里，躺在床上，我们又好像是四处飘荡的灵体，我们的意识，能交流到的意识，它都来自虚空，因此我们也不一定真实。说点阳间话，大概叫孤魂野鬼。 那么何为舞呢？其实一开始羊男的说法让我以为是保持活力，保持生命力，元气。有活力才能坚持着往下走，往前走。所以不断的跳舞，像心，不断的跳动着。但接着往下看，到了后来，我觉得跳舞又多了一层含义，大抵是保持标准，保持底线。为什么呢？ 大概是因为五反田这个角色吧，他是个看似完美实则有点小变态的崽，但却又过分真实，和大多数普通人一样，“苟活于世”，想做的他不一定能做，不想做的却不得不做。人前我们都喜欢以好面目视人，他不一定是真实的我们，但一定是社交的基础标准，这个人看起来还可以；他也不一定是人们都羡慕的生活，但一定是人们对成功的普遍定义，光鲜亮丽。人和人的社交网，社交看法，它使我们有了很多的顾虑。我们没有办法以完整的面貌视人，因为我们活在整个体系中，我们想要处理好关系，想要和谐幸福美满，想要艳羡的目光，或者只是最基本的活着，我们都要去顾虑别人，去考虑别人的看法，去隐藏自己内心的“黄暴毒”各种暗黑，我们无法放纵，因为这是底线，亦是一种标准。尽管没有制定好的做人标准，但我们却被定义其中。如果真的毫无顾虑，那我想他肯定有一亿存款，且对生活毫无压力，所以毫不在乎看法，至于会不会放肆作死，这个不得而知。 而五反田应该就是典型的压抑过了头。工作受人操纵，生活身不由己，爱情还受人监视，受人议论，表面笑嘻嘻，心里mmp，于是各种约束之下，真真假假虚虚实实之间，自我与自我的鸿沟越来越大，从而控制不住的，想要寻找释放的出口，于是便开始放纵，便开始伤害他人，最后寻求死亡。但释放过后呢？除了迷迷糊糊，除了虚脱，除了后悔，还剩下什么？接着下一次，又是恶性循环的开始。明明我不该这样做的呀，我怎么就做了呢？我怎么就控制不住自己呢？到后来，我真的做了吗？我好像杀人了，但又好像没杀呀？简直像是精分。因此到最后，唯有死亡才是解脱，也许也不算是解脱，但终究是逃离现实的一个出口。意识与形体的分离，让他活的像自己，人们眼中完美的自己，又不像自己，自己心里那个想当喜剧演员想和媳妇痴缠的真实的自己。虽不够光鲜，但足够真实，可惜了却是不能成为的自己。因此死亡，虽然虚无，但反而堕入了真实，这是他最能自己决定的事吧，带着那俩被要求开的车，也许也算是被支配的生活，一起沉入海底，堕入黑暗，堕入虚