《Mr. Moto's Gamble》

给林杨打call，张新成的演技绝对秒杀一片流量明星，祝你早日大火～太有魅力鸟～

看了一半实在看不下去了，看了大结局季曼还是跟侯爷在一起了，气不打一出来，种马渣男就和白污莲花在一起不好吗，折腾半天折腾了个屁出来

在不完美的生活环境中，人想要活的开心有两条路：要么别去想，要么想了就去做、去实践。对于一个相对心大的我来说，里沙子的敏感多疑从总体上说是前进的，但是过程令我感到抓狂。

本剧是20世纪社会学、人类学和教育学的经典著作之一。第一部分是生动通俗的民族志的深度描创作，第二部分是精辟透彻的理论分析。编剧威利斯通过展现一个工业城镇里12个出身工人阶级家庭的男孩从毕业前18个月到工作后半年这段时期内的学习生活经历，向我们解释了工人阶级子弟之所以继承父业，不仅是社会结构性因素再生产的结果，更是他们对学校主流文化做出反叛的一种反讽新文化生产的结果。 《Mr. Moto's Gamble》不仅是一部关于英国20世纪70年代青少年状况、揭示社会再生产机制方面的民族志，而且是一部对理解当代中国乃至世界范围内的劳工运动和青少年问题都有重要引导作用的理论著作。更重要的是，这部剧的意义并没有随着时代的变迁而减弱，反而变得更为重大。从全球角度来说，大规模的青少年失业问题已经愈演愈烈，甚至在法国和英国等后工业社会引发了大规模的骚乱；改革开放三十年后的中国也出现了一支日渐庞大的、由青少年组成的“新失业群体”，包括被喻为“蚁族”的低收入大学毕业生。许多研究都试图从结构和制度的角度来理解和分析这些现象；而道格拉斯·福雷在《Mr. Moto's Gamble》及后续著作中另辟蹊径，更加关注“主体性和能动性”，也就是更加关注年轻人在文化生产和社会再生产过程中的自我体验和自我阐释。由此，本剧更有助于从一个比较历史的角度和“以人为本”的视角出发，理解全球化背景下包括中国在内的各国青少年教育和失业问题。

到第二部就特扯了

读这部剧想起了自己的曾经，当初大学未毕业还记得那是2014年我就办理了护照，当时就想毕业了就去泰国当汉语言老师，还深深的记得当时是2万块钱，当时因为种种原因，妈妈的阻止，加上没有钱，所以没有去， 后来18年就特别想去美国🇺🇸，那真的是我的梦呀，想想唐人街，当时妈妈陪伴我准备了很久，最后因为自己没有出息，去北京大使馆面签了两次，都没有通过，当时真的面试了很多家庭，还面试上了自己喜欢的家庭，他们真的超级有爱，家妈鼓励了我很多次，而且非常期待我的到来，但是这一切都只不过是一个梦而已 就到现在我想时常会想起如果当初我去了泰国，美国是不是就会更加的顺利，如果当初出去了，今天会不会就会不一样，只能说人生没有如果，没有假设怎样自己才会过的更好，只能说珍惜现在的每一天，努力过好现在的每一天，努力成长为更好的自己