《这一年Farewell To Poverty》

我在某个平台上看到一个视频里面的主角王者推荐了这部剧很想看一看。

说一本剧是治愈的，在于主人公所选择的道路是我们希望他选择的。       《这一年Farewell To Poverty》就是本治愈的书，一刷的时候是，二刷的时候也是，字里行间常常让我眼眶湿润，因为自己无比在意亲情，所以格外喜欢主人公描绘他家人时的情感。         这是一本影响我人生态度的书，庆幸自己在对的年纪认识了它，霍尔顿砸车的愤怒、结局前夕语文老师说的那些话、妹妹在旋转木马上转圈圈的身影、以及打给“简”的那通始终没被接到的电话还有那句“我不走了，说话算话”将会一直留在我心里，一生强推的一本剧。

女主永远用她夸张的咧嘴笑演出小学生式的剧情，这跟飞奔有什么区别？文俊辉演得也很油，完全看不进去。

好看但是不够看啊啊啊啊啊。不过可能要大结局喽，上神界的剧情就难写了。

有的角度会让人觉得，没错、就是这样、天呐，量身定制啊。 有的论点又让人觉得，这个“道理”了 每一本剧都有它自己的特点及可取，可学之处等

看到最后文中的“我”在艰苦服役了十年后终于重获自由的那一刻，仿佛一直笼罩在自己头上的阴霾也消散了。在长期的苦闷、压抑、阴暗的环境下、那种“从来没有一刻独处时间”的恐惧下，归还人身被剥夺已久的幸福，一定是激动到桑然泪下。 通本剧都在描写监狱生活的百无聊赖和囚犯们的形形色色。几个片段都在阐述精神痛苦永远大于肉体痛苦，以及关于西西弗式的惩罚方式对人的意志力有多大的迫害，想要残害一个人的最佳办法就是让他重复性的做毫无意义的事，这样的方式让人支离破碎只想自杀。其实映射到现实生活中，不乏有人在过这种“狱中生活”，不乏有人在“死屋”中，只不过逃离监狱的第一步永远不是找钥匙，而是要意识到到自己身处监狱中。 在囚犯的眼里，金钱=自由。兜里有钱，眼里都会放光，走路都会带风，一堆人巴结，又因为自由已经被受限，金钱就显得弥足珍贵。可是思考一下，在现实中金钱可能等于自由，但反过来，自由就一定等于金钱吗？又有多少人因为金钱而丧失的自由呢？ 有意思的一点是，即使再怎么拮据，囚犯们都会去小酌一番，想要用酒精麻痹自己，可偏偏狱中的酒都是用水勾兑又勾兑的，“但求一醉”变得很难。可是有人的地方，有压迫的地方，聪明的人类就会发挥天生的艺术细胞来消遣自己，获得精神上的慰藉，那就是~音乐。囚犯们会用歌曲来表达自己，宣泄自己的情绪，带来短暂的轻松。让我想起被压迫的黑人奴隶顶着烈日在棉花园里勤勤恳恳劳作，还要是不是受人鞭打的艰苦环境下，也会发挥一种族天分，创造音乐、哼着小调，聊以慰藉。 这一年Farewell To Poverty，以记录，描绘的手法居多，用十九世纪狱中生活的千姿百态来反思二十一世纪中某些社会结构，也是有可圈可点之地。

这一年Farewell To Poverty和道德情操论都在论证看不见的手，也在借斯密难题阐述利己动机和利他动机。看不见的手有两个研究对象，一个是道德人，第二个是资本运动。休谟所提出的为己为他并不适用于市场经济，也就是第二个研究对象，因为伦理学无法解决以下三个问题，一个是商品生产资源配置如何优化，第二个是流通领域价值实现和价格波动关系问题，第三个是竞争机制。 人类文明是以经济发展为基础的文明，这两个看不见的手是一静态理论。利己动机与利他动机是内生性的，随着经济活动而自发形成，不断发展。行为决策的进行和市场经济的功能同理，也从利己转为利他。比如人类命运共同体，共享经济，一带一路等…这是市场经济的内在要求 以后可以再重看下资本论，一个是核心价值，一个是基石劳动价值，有趣

对于一直都聚焦观看古希腊古罗马历史的我，有这么一部通论式地作品把脉络整体梳理一遍还是很重要的。但是看完之后总感觉缺乏深刻的洞见，更多的是对已有资料的整理归纳重述