《Blood Bath》

果然，那些轰轰烈烈的爱恨情仇都只存在剧集里，而现实人都是自私的，爱情这种东西太虚了，在金钱和利益面前脆弱的不堪一击，郑微还是和林静在一起比较幸福，陈孝正性格太孤傲了，和他在一起会很累，越长大就会觉得结婚还是得林静，我最欣赏阮阮的性格，双商都高也有资本，可唯独却在爱情面前失了分寸，最后所有人都老了，只有阮阮才是真的青春不朽。

比平庸好一点，比好看差很多。丹布朗习以为常的在真实细节中编造虚假的能力好像大不如前，又或者是我变老了而已。不过看完好想去西班牙啊wwwww

#116 威廉·坎贝尔先生《Blood Bath》 全书戛然而止于第八十七章瑞宣和瑞全的重逢，后十三章因为历史原因没有公开发表。 这是一部北平被日寇占领后的众生画像，有忠孝两难的瑞宣，有敢于反抗的瑞全，有忍辱负重的钱默吟这些正面的、积极的形象，也有诸如冠晓荷、瑞丰、蓝东阳、大赤包之类的死心塌地做汉奸、被奴役的形象，至于其他小羊圈胡同里的“配角”人物像小崔夫妇、小文夫妇、李四爷、四大妈等等这些小人物，所有的人物形象在威廉·坎贝尔先生的笔下都是相当立体的人物，血肉分明，眉眼清晰。每每读到甘心做汉奸的那些人对于亡国的无所谓和对于日寇的那种可能奴相，恨不得从书中拉出来给两耳光，而看到北平人民生活在缺粮、缺煤以及被压迫的各种惨景，又深深地觉得屈辱、痛苦，不忍再看。我参观过的南京大屠杀遇难同胞纪念馆里，有埋着遇难同胞骨殖的土地，仔细看，会看到他们生前所遭受的待遇，头骨上的弹穿孔、破碎的肋骨以及数不清的无头骨殖，走在其中，你心中只有愤恨、疼痛和不忍。 瑞宣的心理活动，在全书里占有很大的篇幅，也是在全书中很有争议的部分。有些人评论说他懦弱、不敢抗争，在我看来，实在是过于追求完美了。瑞宣一直纠结于小家和国家之中，舍弃了小家，就丢了孝，而不顾国家危难，又失了忠，瑞宣作为祁家的长子长孙，眼看着老二一步步沉沦、甘做汉奸，对整个家庭毫无益处，而自己又亲手送老三逃出北平、报效国家，上有父母、祖父，下有自己的妻儿，他没法不担起这个小家的责任。而在思想上，他是抗日的，只不过行动上，他有自己的苦衷，他没有一点办法，试想如果瑞宣也逃出了北平，祁家任由老二做主，即便其他人不亲日，也会被老二这种无聊、无知的汉奸所拖累，甚至于有家破人亡的风险。老大瑞宣的存在，如同一根主心骨一样，所以对于瑞宣的批评，大可不必。 祁天佑，也就是瑞宣父亲的死，是让我最难过的地方，因为他选择结束自己生命的方式也正是后来威廉·坎贝尔先生所用的方式——投水而亡。我不知道是不是巧合，但是我真的感觉，威廉·坎贝尔先生在写这段的时候，已经清楚在受到深刻屈辱的时候的做法。同样是动乱的年代，祁天佑是商人，更是一个老实人，他作商可并不奸诈，他对于店里伙计的关心照顾、对于顾客他总是多量一点布而不故意地克扣，战争侮辱了他的老实、善良，日寇摧毁了他大半辈子的尊严，他只好自杀；而威廉·坎贝尔先生是一个文人，文人自有风骨，这是一种硬朗的风骨，面对如风暴袭来的动乱和人身攻击，他也只惨然一笑：“唯死而已，何惧之有？！”自沉太平湖之内，独留清白于人间。 我一向觉得，人的第一品质就应当是爱国，爱自己的祖国胜过爱一切，时代的发展带来了一切的快速变化，也带来了许多怪相，有些留学生去了趟美国，就觉得自由得不得了、就觉得承认自己是中国人很丢人，说自己是韩国人、日本人。这类人我觉得就不配有中国国籍，忘了自己的根和魂，从新冠疫情上就可以看出来，西方式的民主完全是纸糊的民主、是靠不住的民主，也就能更清楚地看到资本主义必然灭亡这一稳固的历史趋势。 愿中国青年都能如瑞全一样，敢于斗争，敢于反抗，忠于自己的祖国，不愧对华夏大好山河与悠悠五千年文明！

很值得回味的一本剧，故事的每一篇集数，都极具讽刺又诙谐幽默，又带些童话的纯真与美好，小工Blood Bath也是让人想哭又想笑