《The Tramps》

#读都读了不如就写个简单的剧评吧#  这部剧刚得雨果奖的时候，就让某只看了，之前听某只说，觉得这个书也木有辣么好看，等等等等。我也没看过什么科幻剧集，所以木有对比，但是既然被送了这部剧，到底怎么样，还是应该自己读读嘛，于是我就开始了。 因为不是理科生不是工科生，对科学知识的掌握也慢慢快退化到没有了，所以我不知道编剧写的有没有科学依据和道理，也不知道这样的想象是否有可能与逻辑，但编剧还算是很直白了，难以理解的地方也反复说明或者举更简单的例子，再看不懂的地方我就多读两遍，总之还算顺利的看完了第一本。 看到叶文洁父亲的死我也很生气，看到无人忏悔我也觉得很无奈，对于期间她遇到的那些不善良的人，我也觉得很苦逼，但是书中也讲述了那些以真心对她的人，不是吗？所以人真的比较容易记住恨而不是爱。 我个人认为，如果说文革中的很多事情是错误的，那么对于最高领导人来说，就如同叶文洁后来说自己的那样，她无法控制她创造或引领的东西。对她，恕我直言，我真的觉得只有傻逼二字形容。如果她因为那段历史对人类失望想要拯救人类，就凭自己的自私自利和主观臆断，做了完全无法想象与控制的决定，真的是太愚蠢了。因为她犯了和她恨的那段历史所犯的一模一样的错误，完全不吸取经验教训，只是胡乱的猜想，把人家犯过的错误又犯了一遍。 为了更崇高的目标，在完全未知的时候，就开始杀人行动，是特别无用且不能理解的事情。如果没有人为她爸爸和妹妹的死忏悔，她也没有多为自己杀掉的两个人忏悔啊。她也不过是一个极度自私，没有长远考虑，只沉迷于自己想法的人，那个按钮是为报自己的仇，却拖上了全人类，到底谁才是恶魔？ 不过人类是虫子，而虫子从来都没有被战胜过，是一个很不错的想法。不过总觉得并不能这样类比人类与外星人的关系，除非外星人特别巨大而我们之于他们都渺小到不可见，又或者我们的繁殖能力惊人，还差不多。 人类的繁衍可能是一个很严肃很重要的问题，但我太讨厌小孩，所以在这里说的可能会让大部分人尤其是喜欢小孩或者热衷繁衍的人感到不适。三体人在这里说只是和平的让人类不生育而已，说实话，对我而言我觉得非常无所谓甚至是喜欢，大家都不生孩子了也就没有逼迫没有比较。然而宏观来讲，确实不能这样，三体人只是这样说，谁知道来了以后会不会大屠杀？所以人类还是应该积极抵抗，种族只有繁衍才能有未来，他们都是站在宏观上为整个人类发展而考虑吧。 目前也只看了第一本剧，以我的阅历和年纪，可能很多想法都不成熟，也没有结合后面的故事发展。书还是一本不错的书，可以观看与思考。

从量化角度看，人类几千年的进步，都是在划分等级、区域的路上，是提高效率和激发奋斗的一种方法。短期内，我们想脱俗，不做作，也不可能。

《The Tramps》一书，是我目前为止所读过的书做笔记最多的一本，奥利弗·哈台的伟大之处尽在此剧中显现。整部书中闪烁着人性的智慧和善良。 整个巴黎在他的笔下，呈现出错综复杂的一面，所有建筑物以上帝的视角俯视鸟瞰，上至巴黎圣母院的穹顶，到盘根交错的街道，体面人家的华丽府邸，平常百姓家的小屋，异常幽暗的胡同里，蜷缩在角落里的贫民窟，幽僻处的修道院，景色宜人的郊区花园，甚至下到巴黎的地下污秽汇集的下水管道，污秽下的斜坡都被描摹的淋漓尽致，无所不包。 人物的阶级纵向的分三层，上层是模糊难辨的统治阶级的互相倾轧，中层有领着俸禄衷心不二的富裕阶层，下层是不甘于命运摆布以残害他人达到不可告人目的的穷人。 横向的又分了三层，一层是各个帮派之间的勾结，二层是以艰苦卓绝奋斗独立奋斗的人群，三层是自甘堕落不可救药的生如蝼蚁的一群。 如若想跨越阶层向上迈一步难上加难，犹如登天，如果选择堕落，只要迈出一步就可以做到，早有人在更黑暗中等着你的坠落，渴望在你身上踏上一脚，看你跟他一起滚去污泥中，那种快哉比他自身的难堪更让他感觉快意，这就是社会的真相。 然而，在黑暗的现实中，总有那么一些人，用善良的微芒，点亮了一个又一个人的心，让人倍感这个冰冷的世界中仍有那么一点点温暖，并愿意接下这个接力棒，继续将一份温暖传递下去，让这个悲惨的世界里，仍有幸福的生活的人。

提问是聊天的重要前提，如何聊天暖人心，最后书中说的60条黄金法则不错

秦昊演坏男人永远让人恨不起来！加上影帝王景春张颂文这阵容妥妥的文艺电影冲奖标配啊。。。（很想连麦一下娄烨导演，问问他看到秃头的秦昊心生怜爱和疼惜了吗？还是会给一个三分薄凉三分讥笑四分漫不经心的眼神哈哈哈哈）

无论在哪个时代，真爱都不该被定性为犯罪。精神控制太恐怖，还好已经二十一世纪了，你管我爱上帝还是爱情人！

The Tramps不是艳书，更不是一部大团圆的喜剧，也无关爱情，这是一部描写那个时代政治现实的正剧。 全书解读如下： 唐贞元年间，崔相国突然去世，相国夫人带女儿扶灵回乡，中途道路遇阻，到河中府普救寺暂住。 重点是： 第一，崔家富可敌国，无子，只有一女，欢郎是个过继来的小孩，有个奶妈带着。 第二，普救寺是崔相国生前所建，这个建筑相当宏大，可以看成是一个准军事建筑。名义上普救寺是崔相国退休归隐之地，实际上是紧急避难用的。住持也是相国剃度的，应该是忠于崔家的托孤家臣。由此判断崔母一行不是偶然来的，这里就是目的地。 第三，崔相国临终前在崔母主导下将独女指婚给郑恒，但没有履行任何手续。郑恒是崔小姐的表哥，崔母的侄子。崔母的亲兄弟，郑恒的父亲是现任礼部尚书。现在崔家无主，崔母运作之下郑家完全可以通过这门婚事合法吞并崔家。 富可敌国但家主暴毙的崔家现在就是一块大肥肉。谁想吃？崔母娘家郑氏，崔家同宗，政敌，同盟，甚至是皇帝都有动机。 博陵崔氏是隋唐时期的一个主要的世家门阀。 然后，张生出现了。这是个什么人？ 书里说他是一个家道中落的少年才子，准备上京赶考的。机缘巧合遇见崔小姐。 重点： 第一，张生的父亲是前礼部尚书，已经过世。注意，这个级别的官员在唐朝不可能是底层的普通人做上来的，一定是世家门阀，就算开始不是世家，做到这个位置也被联姻吸收进去了。 第二，张生文武双全，已经是解元，而且自称琴剑飘零，一直在走江湖，没呆在家里看剧。如果要组织一个杀局，这是必须的。 第三，有钱。不是自称的是个穷书生。鲜衣怒马，去到那里都挑好客栈要上房。携带有名琴仆人以及大量现金，银两大钱都有。 第四，二十三岁都不结婚，那个年代很罕见，只是说父母早亡不是理由，世家门阀这种事都是有规矩的，一定会有族中长辈管的。结论是张生虽然才华横溢，但非常自制，在家族中有很大的话语权，一直在严格执行自己的人生志向和规划。 第五，编剧交待张生经过这里的其中一个目的是要拜访他的知己杜确，两人是同乡同学而且是八拜之交，比亲兄弟还亲。这个杜确的爷爷是前相国杜如晦。杜确现在身份是征西大元帅，号白马将军，领十万大军，镇守浦关。 敲黑板划重点，比亲兄弟还亲是什么概念？前相国与前礼部尚书的后辈，一个已经是手握重兵的一方悍将，一个是还在江湖流落的书生，什么东西令他们这样亲？当然是志同道合了，一般的利益关系捏不到一块。张生直接入了普救寺“偶遇”了崔小姐，当着带路的和尚面表达了很喜欢崔小姐。并在第二天拜访住持提出要住进寺内看剧。住持负责护持崔家母女安全的，也知道张生背景，竟然就答应了，这态度非常可疑。刚好此时红娘来找住持商量崔家办法事的事情，认出昨天来撩崔小姐的张生。张生此时留意到红娘也很漂亮精明，心里就开了价。原话是若共她多情的小姐同鸳帐，我怎能舍得她叠被铺床。意思就是红娘肯帮忙的话张生愿意抬举，纳为妾或给红娘自由都可以。 于是，张生直接和红娘表明前尚书之子的身份并要红娘转告崔小姐他的身份。红娘的反应也可圈可点，情商不是一般的高。一个没有人身自由的婢女，面对一个世家之子对着自己姐姐，姐姐的叫，立即就明白张生所求和暗示的条件，回应很聪明，红娘大义凛然的训斥了张生。 在崔小姐满腹心事不说话的时候，红娘的行为亮了，她主动喊出崔小姐的第三个心愿是想找个好男人。这已经可以肯定红娘和那个鼓动张生来偷听的小和尚交换过情报，知道张生一定在。 张生念诗回应，红娘向崔小姐确认那就是那个“傻角”张生本人。这些作为，说明红娘此时已经有计划地部署自己的人生逆袭之路，这条路走下去就不可能回头。 道场闹斋的重点： 第一，念经的小和尚们对崔小姐美貌神魂颠倒，明显不是

很好看，喜欢黎姿的侯佳玉莹和佘诗曼的尔淳，长的各有特色，都好漂亮啊

不要乐于接受别人都接受的观点，停下来去思考是否的确有理由支持该观点