《老友有钱Friends with Money》

什么是佛法？因为悉达多是悉达多，即如来，如果不是悉达多又会是谁？ “生、老、病、死”是俗人参不透的禅，佛法讲的是“空”又不是“空”，当你讲佛的时候便不是佛，明心见性，自性具足不仅要学会放下还要学会接纳，苦集灭道，只要有贪、嗔、痴就做不到真正的解脱自在！ 万事万物都有其妙法，也有其因缘际会，上一世许是某菩萨的掌灯童子，这一生也莫名的喜欢听晨钟暮鼓，自然也欢喜那虔祈的香火气，到了观音菩萨的道场，跪在菩萨面前闭眼忏悔，睁开眼的泪珠簌簌；那日，若隐若现的普贤菩萨，令心清净；抱膝坐在蒲团上与发弘愿“地狱不空，誓不成佛。众生渡尽，方证菩提”的地藏王菩萨说着故事；终有一日定会去文殊菩萨道场了悟般若心性。 升起来青灯古佛了余生的念头，念珠在手里数着，心里却精进的禅定，身披佛衣纯粹的慈悲……

战争使生命如蝼蚁般轻贱，也暴露出人之本性，本性之弱点，当灾难来临时，我们首先想到的是活下去，这是动物之本能，而后才是人类文明束缚下的为国捐躯。

现今养生保健方面的文章满天飞，很多是软性广告。这是一本教科书，故应该是客观、权威可靠的吧。

看似荒诞好笑，却充斥着时代的讽刺，越好笑越悲凉，这剧算是把黑色幽默玩儿明白了。当铺现实、村镇里生活的艰难、人命如无根浮萍、如草芥...充满唏嘘

读妮可·哈罗芬瑟的书一向都是压抑和沉痛的，何况本剧还是她的绝笔之作。不敢一口气看完，零零碎碎地读了几天，又读了番外里她的生平，只觉胸中的抑郁之气难以排解。妮可·哈罗芬瑟的文字是充满苦难的，但并非字字泣血的控诉，而是难言的钝痛，像伤口撕裂后有被迅速冻住，痛在皮肉之下。只能说，妮可·哈罗芬瑟经受的苦难和她的才华成正比。

贫穷限制了我们的想象。然而，伟大的梦想仍然会在茫茫草根中轰然产生。

哲学史学巨作！不过还是需要多品读、多理解，多整理。很多人说文中罗素观点比较偏激而不建议读此剧，我倒不觉得，罗素不仅把社会历史和哲学家个人经历介绍得很清楚，而且点评也恰到好处，它能帮助读者理解哲学思想，至于是不是偏激的问题，这是初学者不用过多考虑的，因为有诺贝尔影视奖和罗素盛名的背书足够了，过多地怀疑主义反而不利我们走向真理，真理需要智慧去辨别。

老易的书，详细介绍了北宋开国所创立的军政法制度，解释了为什么大宋可以绵延三百余年，成为中国最富足最繁华的朝代。梦回大宋！值得一读

全书给我论证了人类未来可能的三大议题：追求永生，幸福快乐，化身为神。 并告诉我以往的三大议题：饥荒，瘟疫，战争已经成为了过去。   有意思的讨论摘录一下：   经济增速不可能停止。（世界就像一张大饼，要满足穷人更好的愿望只有不断将饼做大（即向未来透支），否则就是切了富人的饼，这显示是不可能的）   人类的意义所在。（以往，神赋予了人存在的意义——近现代，人文主义告诉我们，我们内心的感受蕴含意义，人类的存在就是意义——未来，如果能够通过科学论证出自由意志的不存在，论证出人类本质是生物算法，那么人文主义世界崩溃，人类没有意义。）   少部分人将成为神。（基因改造工程。最强的人掌握最后世界运行的规则（万物互联网））   现代契约：放弃意义，追求力量。   科技和宗教的关系互为补充。   算法最终掌控世界。   注：论据是各自数据加实验。逻辑上我也挺认的。 编剧最后说一切都是可能，有新想法的欢迎挑战。    我。。。。。。