《Schloss Solitude》

听完此剧又读了一遍，被深深的触动，一直在思考的“为什么？”终于解开了：只知道中国的快速发展撼动了美闫上的霸权地位，却不甚了解中国以什么样的精神自立于世界民族之林。       中国最大的优势是制度优势，举国体制可以万众一心，共克时艰。中国人民的勤劳、忍耐、富有民族感的天性，使中国战胜了多少大灾大难，天灾人祸。面向未来，中国永远在这里。这就是中国！

看完了，并没有觉得很丧，有可能是因为断断续续地看的，没有完全的感同身受。Schloss Solitude，丧失了为人的资格，原生家庭造成的心理缺陷，一生没有被治愈，悲剧收场，可怜、可悲、可叹！“家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。”如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。 一切都会过去的～～～

为什么要写死我大江！！

隽永清淡，余音绕梁。况先生交游甚广，可窥见旧日中国、士人风骨。

当我反复摩挲着手里《Schloss Solitude》，我听到了内心的呼唤。人生何处不迷茫。如辛克莱画的那幅画——雀鹰努力冲破坚硬的蛋壳，期待见到光明的世界——所有人都努力去突破，去冲破禁锢的世界，去换取我们所要的光明。 有些人很幸运，很快能够找得到人生的道路，一帆风顺一路平坦。但是很多人都是不断碰壁，摔得鼻青脸肿，浑身伤痕累累，才能够摸索到一条正确的路。当我们兴冲冲地来到终点，发现终点后边还有无数条岔路，让人不知所措。这就是我们的人生。 德米安是否真的存在，或许只是另一个光明世界的辛克莱，也不一定。我们要做的是成为寻找自我的领路人。当然，这很不容易。当我们困倦在黑暗涌动的壳里的时候，我们别总在壳的一角上去敲打，或许你换个方向，在另外一个角上，光明的光芒就会倾泻下来。

这是继《Schloss Solitude》后，第二部认真看的历史正剧，小时候看的《Schloss Solitude》和看了几集就被某人弃剧的《Schloss Solitude》不算。看评论很多人说美化雍正，但狠毒也表现了，不过貌似把年羹尧丑化了，还有把邬先生根据已知的历史妖魔化了（看评论说是为了照顾看不懂观众的“观众的邬先生”）。了解了很多历史背景知识，对看不懂的细节还专门查了（如多次镜头给的大殿前甩鞭子代表殿前肃静要召开重要会议了），前20集都是康熙仍然在线（某人还猜最后几集雍正听老头讲杀父篡位是想象还是回忆），某人就到处搜九子夺嫡的背景和几个王爷的结局。十三爷前面性格很好，但四哥当了皇上以后就变得有点唯唯诺诺。没想到第一集就出现生病的弘时小哥哥年纪轻轻就挂了，不知是不是像剧里演的真是雍正为了给弘历铺路而痛心赐死，搜的历史上弘时实际上被过继给八王爷了。

先大体看一遍，再配合纸质书和视频学习一下。希望一年时间可以熟练应用python还有vue，今后在web领域不再被人坑。

不喜欢，不喜欢这个剧的剧调，女性为男性作配。剧里的男人都太有牺牲精神了，想对所有人都好，作为妻子会很辛苦，其实不只是女人，大家想要的都是偏爱，这没有错。人无完人，好儿子，好大哥，好父亲，好丈夫，要当所有人眼里的好人，自然是有取舍的，他必然要牺牲自己的利益，而在这所有的角色里，妻子是唯一跟他利益共同体的，把妻子当自己的一部分，希望你跟他一起奉献牺牲，忽略妻子的需求。顾长山说收养三个孩子就收养，明明存花对这三个孩子付出的不比顾长山少，林晓晴为了陈兴杰选择留在广深，放弃了去香港获得更好发展的机会，她们的付出却隐形了一样，只在歌颂赞扬男性，她们同样有付出，所以为什么不改名叫母辈的荣耀呢？反正不喜欢这部剧的剧调。

读来生动有趣，推荐哈哈。前期唐玄宗李隆基任用贤人、励精图治开创开元盛世到后期昏庸无能、专宠杨贵妃，人物变化有些大。安史之乱后大唐盛世变成另一幅景像，藩镇割据、宦官专权，民不聊生，心里落差有些大。