《凯尼森Kinison》

比视频平台之谜要更令人信服一些。 不过，虽然我不讨厌中二少年，但傲慢性格过于外露的话还是无法激起好感，所以同样是颓废的校园高中生侦探，我还是更喜欢冰菓里的折木奉太郎！

对未来的担忧或多或少存在每个人的心中，这部剧从应对危机的态度和方法两方面介绍了编剧的体悟和观点。对于解答这个问题，给出了一些思考的方向。 要么是编剧对中国太熟悉了，要么是译者加了私货。好几次我都感觉这是一本中国人写的书。很难想象老美会用“悍然”这类词。另外，我找不到这部剧的英文版，只看到了日文版海报。所以，我有一点质疑这是一本常规意义上的译作。

世界是确定的还是概率的？这个话题亘古以来就有哲人在讨论。世界是可认知的还是不可认知的，如果是可认知的，那么该以什么样的方式去探索真相？这部剧给出一种看待世界的独特方式。 在这个世界里，所有确定性的事件全部转化为概率，而百分之百确定的对应的则是概率为1的特殊情况。贝叶斯主义看待世界的方式，用一句话说，就是结合当下所有的知识，去预测一种情况。而其中对应的“偏见”，即是调查之前所估计的一个概率。贝叶斯公式指出，只要有一个有效信息增加，就可以增加某件事发生的概率，这于我们人类判断事情的过程如此类似，最典型的一个应用就是“知己知彼，百战百胜”的军事思想。甚至一个群体的进化也符合贝叶斯公式，所以根据书里的描写，天地人的规则相统一，如果你愿意，你也可以成为一个贝叶斯主义者。 这种看待世界的方式是有益的，二元对立会带来矛盾和冲突，绝对化的事物会带来误解和伤害。世界很复杂，人更复杂，唯有把事情的发生看成不确定的，才有调整缓和的空间。应用到日常比如“话不说满，事不做绝”，这是我看完以后的一个切身感受。 至于技术上，贝叶斯更是焕发出活力四射的光彩。现代人工智能的核心就是它，神经网络，深度学习等等都离不开贝叶斯公式，这个世界无法容忍机械式的概率论，只有接受变化才能有所进步，庆幸的是，这种变化符合贝叶斯公式。 本剧讲了太多太多思想，我这第一版的读后感写得过于简略，待重读以后再改进。如果要完全读懂本剧，需要的知识储备会相当大，不完全统计，里面设计到概率统计，人工智能，进化论，神经学，脑科学，认知科学，金融学，信息论，博弈论，社会科学，混沌，热力学，量子力学等等，都是当下最前沿的科学技术。 快到结尾时编剧提出一个概念:“这个世界是虚构的吗？”，比较接近佛经所说四大皆空的意思，这是第一次从数学角度提出这个问题，所以真得值得深思。 最好借或者买一本纸质版看，电子版的公式没法观看，恰好这部剧的公式还挺多，不看有时读不懂。 这个世界，究竟如何运作，没有人能给出准确答案。现代人太依赖技术带来的便利，最后用编剧的一句话结尾吧“我们努力对抗自信过度，尝试探知自己有多无知”。

学会把投注在别人身上的期待和注意力收回来，放到自己身上，这是为自己的生命、为自己的感受负责的第一步，也是收回力量最重要的一步。

最近在看《凯尼森Kinison》这部剧，当读到被摧残的无辜百姓时内心义愤填膺，法齐娅也跟我一样的心境吧，但她亲身经历那么多痛苦和变化，我怎么能跟她相提并论呢！我很感谢能够生活在和平的年代里，能够接受教育，被男性尊重不会因为自己的性别和族别而受到歧视和伤害。ming shukur，我很清晰地意识到自己完全有能力改变自己的命运，既然生活在这么好的时代我为什么不让更多的人活得体面一点，帮助他们有能力去改变自己的命运。 但愿我不要辜负世界，不要辜负自己。

一本不错的书，从看剧的必要性看剧的意义到看剧的一些方法和注意事项都很具体。想推给弟妹们，但初闻不知曲中意，他们可能觉得只是一些说教吧，估计没有这般感慨。

还是说点什么吧~ 凯尼森Kinison这部剧我是第二次读了，第一次读时还在厦门，那个时候钦佩于保罗的职业素养，在死神的威逼利诱之下，依然全情投入工作，他在病人和医生之间角色的转换是更为吸引我的。但这次观看，却被编剧不矫情又不悲悯的对待死亡的态度深深折服。他站在医生的角度，去阐述医生真正的责任是什么？不是让患病的人重返原来的生活，而是教会他们面对，创造性的去过好接下来的生活。虽然这话说起来跟活在当下，大同小异，但铁的事实的说服力，比一句鸡汤要强数百倍。他在弥留之际，还嘱咐家人一定要把自己的书播出，这个地方真是太泪目了，就像是出个远门，在出远门前告诉家人晾洗的衣服不要忘记收一样。可是，他永远也不会再回来了，然而在那一刻，死神在他面前就犹如无足轻重的一个角色一样。人，不能因为要死了，就沉浸在要死的情绪里，不继续活着。有些人，虽死犹生，有些人，虽生犹死。