《沙家酒馆Sullivan & Son》

每个人都戴着沙家酒馆Sullivan & Son，有的人某一天会认清自己，而有的人却以为沙家酒馆Sullivan & Son就是自己的本来样子。 通往心灵安宁，是一条我们毕生在寻找的路。

吴磊&周雨彤是一对天生注定缘分的姐弟恋CP，虽然两位颜值很高，但宋三川&梁友安的爱情线挺好磕，超级甜，绝对是一部姐弟恋爱情剧的天花板。

优点是非常简单明了，分析也好，方法也好，都是在理而直观，一看就能懂，拎上就能用。 如果不是这部剧，我不会去思考“追求卓越”和“完美主义”的区别，不会想到原来“完美主义”竟是个可怕的词汇，更不会意识到原来自己是个“冒牌者综合征”深度患者。也是这部剧，让我愿意放下“过失担忧”，尝试“叛逆练习”。 就像编剧一直反复提及他自己的“微习惯”理论，其实整本剧的理论也都架构于“微习惯”之上。扭转认知，降低期许，细化目标，获得成就。 "lower your expectations"并不是loser的选择，而是这个爆炸时代里小小成就的开始。 虽然不少例子有些浅薄，但我喜欢编剧的人生哲学，属于把人生活明白了的那种，我想我会再读，因为我正面临一些编剧遇到过的同样的难题。 “一旦你从痛苦中涅槃重生，并变得更坚强，你就会明白，要想定义最佳路径绝非易事。除了受虐狂，这世上没有任何人愿意经历痛苦，但痛苦却是教会我们最多本领的老师，能让我们获得脱胎换骨的成长。”

在家久待，听多了长辈的碎碎念，最近总生出对未来的惧怕和担忧。有时候闭上眼睛就会梦见自己已经告别校园生活，两只脚迈入职场，突然就能对“悟已往之不谏”感同身受，但对来者却极其惶恐而不敢追。因此在我眼里，与其说《沙家酒馆Sullivan & Son》是本剧，不如说是史律在电台、在公众号之外和读者们的另一种聊天方式，以他惯有的不疾不徐的语速与温和的口吻，跟我描绘职场是什么样的，社会是什么样的，人生又是怎么样的。其实很多道理我想大家从前就是懂了的，或从课堂里，或从身边事中，但是经由这样一位前辈写出来，居然感受到一种被安抚的魔力。“识迷途之未远，觉今是而昨非”，我的慌乱由陶渊明的上句引起，也被其下句治愈，如果回头不是为了更好地向前走，专心脚下就是唯一的方法。

中年妇女努力摆脱低级趣味路上的绊脚石。

沙家酒馆Sullivan & Son这部剧除了书本身内容的引人入胜，扑朔迷离以外，就它的结尾给了我思想上的冲击。     剧集内容是一列快车的11名乘客和1名列车员合谋，杀害了另一位快车乘客，被害者是一个绑架犯，曾经绑架了阿姆斯特朗夫妇的女儿，但在阿姆斯特朗夫人交了20万美元的赎金之后却把小女孩杀害的犯罪分子，之后凭借隐名换姓和20万美金逍遥法万；而在列车上的这12名乘客，在经过名侦探波罗推理之后，发现他们就是之前阿姆斯特朗夫妇的亲朋好友，仆人，保姆，司机等，他们经过长时间的密谋，选取了这个时间这个地点进行私人的报复！在名侦探波罗推理出了结果以及12名杀人犯供认不讳之后，名侦探波罗最后却利用了他的影响力，误导了警察，从而使12名乘客拜托了犯罪嫌疑。    名侦探波罗最后的行为，其实是出乎意料的，我也相信，他在做出帮助12名乘客摆脱犯罪嫌疑的行为是经过激烈的思想斗争。名侦探波罗作为一名侦探，本身需要的就是说话做事要以事实为依据，以法律为准绳，12名乘客涉嫌故意杀人罪，因为人数在2人以上且共同实施了有预谋的犯罪，为故意杀人罪的共犯，而名侦探波罗一旦帮助他们误导警察办案，则涉嫌包庇罪。    波罗不是不知道这一点，但他经过深思熟虑后，还是决定放了12名乘客，是什么力量使得波罗做出这样的决定？一方站在情理的立场，12个乘客是为了使得被害者这个杀人魔得到惩罚，他们本身的犯罪动机十分的纯正，颇有替天行道的意思，这样的犯罪动机对社会危害性不大，而且似乎做了会得到社会的一致好评；而另一方则是法律，虽然他们的动机很纯正，但是他们也无权动用私刑，对生命的制裁，在西方得由上帝来实施，在我国就得由国家来实施，个人怎么可以动用所谓正义的12人陪审团，一旦容许这样，法律权威何在，一旦法律失去了他本身的权威性，社会结构就会失去维护他稳定的力量，社会秩序就会混乱不堪。     也许最后波罗选择了情理，是他本身作为一个人的人性绽放，他最后也很痛苦，但他必须做出选择，法理和情理他们有冲突，但他们有一个共同的追求，就是维护社会的公平正义，正义的追求中，两者发生了冲突该怎么办？这是值得深思的问题，法律中有几种方法，比如价值位阶原则，也就是两种价值在发生冲突时采取的一种优先于另一种的方法，但在此事当中，两者其实都是为了追求正义，无所谓两种价值。其次，还有个案平衡选择，也就是具体问题具体分析，两者进行权衡比较做出选择，无疑这种方法更加合理。    在我看来，波罗的最后的做法并非是正确的抉择，他的行为是保住了一方而抛弃了另一方，这种一边倒的做法未免太过于极端，绑架犯当然要受到惩罚，但是为了所谓的个人正义而动用私刑，也必须受惩罚，只是他们的动力并没有多大的社会危害性，并且有自首情节，可以从轻减轻处罚。    我们人类社会是一个人情社会，为人处世当然不能不顾及人情，但是，当时的欧洲更加是一个法治社会，为人处世就不能以人情出发为主，而要以法律为主。有时这固然是一个痛苦的决断，但是为了长远发展，就必须这么做！这对于我们今天也有很大的借鉴意义！