《Documentos personales》

一心不乱做事就是修行!学佛、修道、做人、做事，都是从自身做起!把内在贪、嗔、痴的草都拔掉!学佛，一是要耐得了孤独寂寞，二是要有毅力，不怕麻烦。只要能做到，当下就是一个成就者！能做到多少看清自己的起心动念，就成就多少；能做多久，就成就多久!

你的目标应该是天上的星星，就算落在树梢上，也是远远超出你的逾期

编剧的挚友书中的琳琳，结尾里述说了她的故事，让我心里憋了一阵，到底自己追求的是什么，真的不到年龄都不会知道吗？

Documentos personales，对军人产生来自灵魂的肃然起敬，希望下辈子我也要做军人。

很好的文章，没有太奢靡华丽的词藻，但是真情实感，甚至对于描写的事物可以历历在目。若是感同身受，我相信某些篇章定会让你忍不住落泪。 相比编剧姥爷近百的高龄让人羡慕。应该可以少很多遗憾。 每次想起来和爸爸最后一次的送别，就后悔怎么没有多说几句话，多待一会，能最后拥抱他一次。那么的不舍，从未有过的不舍，原来都是最后离别的最后。 有些人的离开，不一定是永别，在梦里，他依然还是从前的样子，仿佛在另外某个地方，他还好好活着。 梦里的他回来了，说，他从未离开。 –致父亲节

对得起我自从预告片之后一年多的期待，主演演技在线，虽然剧情颇为傻白……而且陆大人每次出场都cos电风扇无敌旋转实在是太二逼了……

非常可以，厉害厉害厉害厉害厉害厉害厉害厉害厉害厉害厉害厉害厉害厉害厉害厉害厉害厉害

该剧开局非常有力量的一次转折。放荡不羁的“侠客”们，总是因为身边还有一个女人，而显得自己并不是那么落魄。而一旦女性离开，这些放荡不羁者则被生活打回了本来的面目，他们成为了人生的失败者。

在八十年代日本处于人口老龄化以及经济高度泡沫话的发展背景下，编剧将对与残障人群是否具有生命权的视角，宽泛到了整个社会生活观念的问题，一定是只有对社会有很有用的人才能有人权吗？那些残障处于弱势地位的人，就一定要被甩在社会发展之后，被冷漠无视甚至是歧视觉得被死掉才是最合适的出场方式吗？人的社会是要在互相帮助，相互包容的范围下才能更加温暖，更加让人真正享受其中，社会才能更加稳定长远的发展。 对待这些弱势群体，首先是政府要树立责任，能够在社会范围内设置一套合理的保障制度，让养育残章人士的父母减轻经济压力的负担；能够用法律的方式维护弱势群体的生命权和人权，各种生命都有被尊重的权利。其次就是社会大众要能有更加宽和以及更加普众话的了解弱势群体的存在意义，正是他们，才让我们这些“正常人”更加明确正常的概念，要更加感恩生活。 日本的问题不只是日本的问题，更是整个世界的一个缩影和印证，通过这部剧，我们在中国也能或多或少看到这样的问题，好剧应该就是这样，不局限于地域国别，引人深思！