《陌路》

真的是很通俗易懂的心理学小知识册子了。可以推荐很多心理学萌新作为日常个人或家庭心理常识入门级书本。

剧情节奏明快，支线繁而不乱。演员都是老熟人，表演松弛而自然。虚拟游戏和现实世界相结合，总有一款适合你。PS：“遥遥领先”为本剧国安指定赞助商哈哈哈

梅岭藏殊。

看这部剧的时候，我是16岁-17岁，下面是当时我的读后感： 闲谈《陌路》 读这部剧我用了一年的时间，其中第一次拿起就搁下了，然后闲置到第二次看之前。那时对这类影视作品是极不喜欢的，所以看了一章不到就搁下了。在这部剧闲置之时，家里发生了一些事情，后来无意将它翻出来，一看就放不下手了。 这是一个极现实的故事。故事主人公叫陈重，是一个生活在成都的普普通通的小青年。开篇的故事是美好的：陈重有美满的家庭、等待加薪升职的工作、从大学就很铁的哥们儿。但是，陈重毕竟是陈重，这也就暗示着整本剧是个沉重的故事，有着沉重的氛围，陈重的生活也是沉重的生活。看似美满的家庭，陈重出轨，妻子赵悦随后也和他离婚改嫁他人；等着升职的机会，被一个不如自己的董胖子抢走了，而后因为自己的“不向董胖子低头”失去工作；自己的出轨对象是铁哥们儿的未婚妻，铁哥们儿也因为吸毒而走向堕落……仿佛一夜之间，陈重的世界变了样。陈重身边的每个人都变了，每个人都被沉重的生活压的抬不起头、喘不过气。也许只有陈重没有改变太多，他依旧如很多年前一般容易小人得志，也许他从没有将这个他长大的城市看明白过，在浮华的背后，那群有着天真烂漫理想的人们被染的五颜六色、世故圆滑。而他们，却一直生活在自己的世界里浑然不觉。 故事是以陈重的死亡结束的。在圣诞节，一个人们欢声笑语的日子里，天上绽放着绚丽的烟花，陈重因举报某个地头蛇而被报复，躺在冰冷的地上慢慢死去。在这片亲爱的成都的土地上，他出生，他长大，他得到，他失去，他努力，他迷失，他挣扎，他死亡。陈重的生活结束了，然而在这片土地上，还有着千千万万个陈重的生活才刚刚开始，陈重不只是陈重，他更是在金迷纸醉的城市里徒劳挣扎的千千万万个陈重的缩影，他无助、可怜、可笑、可悲、可恨。似乎在世俗的洪流中，所有人都被慢慢磨得麻木了，一具具同样的身体苟活在世上，而像陈重这样挣扎过的人，只能折在这洪流之中。 看完此剧，感觉心情都沉重了，而在创作这篇读后感时，感觉又被凌虐了一遍。也许只有成长了，才能读懂这种现实主义至上的影视作品。但我想，这部剧我是不会再读一次的。因为和书中人物相比，我的生活依然是充满阳光的，我的世界仍然是面朝大海春暖花开的。

还挺有意思

好看的。但是对她国的描述实在太笼统模糊了，很多东西可能编剧自己也没想通，所以一笔带过（比如说，“衣服美丽而舒适”，怎么美丽什么样式，完全没说清楚，“漂亮的建筑和设计”，啥样子，也没说清楚，她国的政治经济的也…描述得一塌糊涂…）……可能编剧想表达的重点不在这…但是确实影响观看体验……

《陌路》 汇总提纲： 在开发一款应用程序时，就考虑利用阶梯模型，让人们逐步填写信息，可大大提高用户的参与度和留存率。逐渐提高投入度或难度，可以让用户坚持使用产品。 建立社群，群员意气相投的喜欢产品，赞美产品，社群的力量就会变强，从而产生购买力。 我们可以利用这种心理做一些有益的事，让社群成员感受到更强的联系和赋权，并帮助他们实现目标。 要事为先，找到那件对自己重要的事： 她的生活秘诀是：（1）追随激情；（2）每天锻炼；（3）路过路边供水点时喝点水；（4）总是走楼梯，不乘电梯。她搬到亨廷顿海滩时减少了工作量，但从未彻底退休。她会主动去给一家地方艺术博物馆当讲解员。 人生头3件最重要的事： 头三件最重要的东西是：金钱、社会关系和健康。 越简单，越能坚持到底 “极度容易”能让他们坚持学习对他们而言本就容易的科目。一件事对当事人来说越容易做，就会让这个人去做这件事的力量越强大。人会受到驱动去做容易的事情，并坚持做下去。 面对障碍，人很快就会放弃做某件事。反过来说，如果你学会了怎样消除障碍，就能很容易继续做下去。 (这里能衍生出的想法是，比如跑步时，不再记录距离和时间，而是选择其中一项作为基础数记录；比如三公里的上班路程用慢跑代替。) 让事情变得容易的基础原理： 1.改变环境，让它变得更易于做某事，就会让人们真的去做这件事。 2.虽然人们总以为自己希望拥有更多的选择，但实际上，选择太多会让一个人难以做事。 3. 拥有行动计划，让人更容易也更有可能去做一件事。(衍生想法，通过小的阶梯模型拟定行动计划，比如跑步去上班，下班后看相关工作内容剧集，休息日则可以全身心放松或者观看其他轻松剧集。)但现实是，我根本不会完成拟定好的简单的规划。 方法： 1.不管一件事物看上去有多么愚蠢，如果它容易使用，人们就会用它。 2.让事情变得简单、容易，才是聪明的做法，有助于我们坚持到底。 3.让选择变得容易接受这种做法的关键在于：要让人感觉是自己主动选择的。 4.持久的行为改变始于行为的实际的、实体的变化，而不是思想中的变化。 5.把无聊的事情变得有趣、具有奖励的性质，有助于你坚持目标，不管你的目标是什么。 6.日常生活中，我们只是习惯了以某种方式行事。如果做某件事的结果不好，我们就不会再做；如果结果好，我们就会重复这种行动或行为。 7.哪些事情最为重要，希望怎样得到奖励，不同的人会有不同的想法。奖励和诱人奖励之间的区别在于，它对当事人来说是否重要。比较棘手的是，要对自己或他人足够了解，才知道什么真正重要。 8.人不需要额外的奖励去做本来就感兴趣的事情。如果你开始为这些活动附加奖励，人们说不定会认为这些活动不像自己想象的那么有趣，因为竟然需要奖励才有人去做它。 9.不要光想着教育人，而是要调动人的心理和情绪，让他们坚持做事。 10.与传统的金钱奖励比起来，越来越多的年轻人看重在世界上留下积极的影响，对他们而言，积极的影响便是一种诱人的奖励。 11.如果你能够理解随随便便的奖励跟真正诱人的奖励有什么区别，那么，你就掌握了实现持久改变的力量。 12.一旦习惯建立起来，大脑便达到一种稳定的平衡状态，并能够放松下来。如此一来，习惯就变成了默认行为。 13.冥想会给人们的健康、幸福、人际关系和生产能力带来持久的变化，甚至改变大脑的解剖结构。冥想不仅能增强耐心，实际上还能改变大脑的运转方式。它可以通过铭刻一套全新的心理反应来提高觉知、改善注意力，甚至重新训练大脑。 14.把行为变成习惯，有助于将它铭刻在大脑里，增加“黏性”，以便坚持。 可是要想把事情坚持做下去，就需要耐心。分心技术减少了

自媒体，赋予个人IP的高价值输出，这样的鸡汤不同于以前的成功学，对于社群运营的创业者来说，实用性满满

不知不觉就看完了，这是我预感我将在未来再一次拿起来的书……是该看的，以后在某个时间段又会多次拿起来的书

新加坡成功和亚洲四小龙其他几个国家成功的根本因素是一样的，即搭上了西方的快车，尤其是美国。同时新加坡有着得天独厚的地理位置，马六甲海峡就是一个天然的印钞机。 新加坡就像春秋战国时期，一些像郑国、宋国这样的国家，在错综复杂的国际形势里，有一批领导人在各国间纵横捭阖，寻求对自己发展最有利选择。但是这最终也改变不了在世界秩序中的地位，郑庄公、宋襄公都算得上是不错的领导人，但是郑国、宋国都只能依附于晋楚等大国。 李光耀是一个聪明的领导人，聪明务实是他最大的特点，但是他缺乏理论修养。他的有些观点只能说是聪明，不能说是具有智慧。他有的时候像是一个投机者，他是一个现实的投机者+一个强势的领导者，新加坡在有利的国际大环境下和社会背景下，加上在他务实的领导下，走向了繁荣。 李光耀的一些观点也受限于时代的局限性，所以今天看来会有些欠妥。但是他作为一个受中西文化双重影响的人，是能够提出一个更加务实的中西交流的观点的人。但是也正是由于此，他的一些观点，尤其是对待中国的观点，是不会被西方领导人认可。 不管怎么样，对于新加坡这样一个小国而言，李光耀是适合他们的领导人。但也不必过高拔高李光耀，舞台大小不一样，对领导人的要求不一样。他的视野、论断并不能适用于其他国家，尤其是体量不一样的大国，因为现实比理想要困难的多，实践也比语言困难的多。