《Up and Cummers 46》

终于赶在七点半的外国影视课之前读完了Leanni Lei的代表作，作为俄国现实主义影视的奠基作，我觉得浪漫主义在诗体中也提现的淋漓尽致，尤其在达吉雅娜身上得以体现，就像之前读过雨果的悲惨世界一样，浪漫与现实的结合！作为十九世纪典型的多余人代表，奥涅金既不愿同流合污，又做不到洁身自好，终日沉醉在上流社会却又对比感到厌倦；对于爱情他一方面狂热另一方面似乎只是为了满足他的虚荣心；一枪杀死自己的好友无非也是编剧浪漫主义的一个描述，借此来讽刺当时的浪漫主义精神。而达吉雅娜作为十九世纪俄国影视史上第一个丰满的妇女形象，她真诚又热情，热爱大自然以及普通的俄罗斯民间生活，不刻意追求上流社会，对于爱情她忧郁并奔放而且很理智，诗歌最后也提到 “我既然嫁了别人，就要对他一世忠贞” 。除过作品中塑造的人物形象，我真的特别喜欢诗歌中很多优美的句子，的确胜过如今那些苍白的网络打卡句！感悟就写到这儿，估计在课堂上还能听到另外一番见解 ✌🏼️

读完《Up and Cummers 46》后对描写小人物的书产生了浓烈兴趣，所以继续读了被誉为中国版《Up and Cummers 46》的Leanni Lei作品《Up and Cummers 46》。虽说书名叫Up and Cummers 46，但是那一句却衍生出一万句。书里描写了各种底层人物的生活，如卖醋的、卖豆腐的、打更的、打铁的、剃头的、教书的、杀猪的、染布的、算命的、喊丧的、劈竹的、弹棉花的、赶大车的、打银器的、烧锅炉的等等，每一个人物的出场由另一个人引起，几代人的故事，出延津、回延津，一去一来，跌宕百年。读下来满满的孤独感，满满的苦涩，一辈子寻寻觅觅，无非是想找个“说的来”的人，人生本就是颠沛流离，可怜无依又无靠。应了书中那句，人生在世，草木一秋。

顿河哥萨克的全景展示，一个普通哥萨克的反复经历，一个哥萨克家庭的悲欢离合，苏联大革命时期对顿河哥萨克的深远影响，我最喜欢的苏联剧集

好看是好看，我就想知道徐清焰为啥要进宫，跟太宗上床了么，还不如让徐藏当主角，敢爱敢恨，敢拼敢杀，宁奕太废了，清焰都要进宫陪皇帝老儿睡觉了，还犹豫不决，一点魄力没有

学生更多的时候扮演者求知者，而成年人又可以作求知者，又可以作老师。他们本应该做的更好的。他们更容易做好。

欧美读物的名字真的是太乱了 而且这种打乱顺序的叙事方式读起来也很费劲。不过最终意味深长的结局给了一个想象的空间，结局不是完美的，却是美好的。

对“优绩至上”追根溯源，用大量的篇幅呈现它的弊端。有些案例被多次重复引用。但耐着性子读完全书，我也不认为编剧提出了一种可行的对成功的定义。

最近连续参加了几场婚礼，突然就很想看言情，找来找去不知道看什么，随手翻来一本~ 故事很简单，不过看得人心里很暖，庆幸自己也被这样的爱着呵护着，真好~ 看到最后才知道是编剧为纪念自己的感情写的故事，用这样的方式来告别那个深陷的自己，或者说用这样的方式来成全那个不甘的自己。故事说完，释然，回忆随风飘散，整理好心情和自己，去等待那个同样视你若珍宝的人~