《涨潮海岸Tideland》

特瑞·吉列姆《涨潮海岸Tideland》——触动心弦的乱世爱恋 特瑞·吉列姆的《涨潮海岸Tideland》，是本非常优秀的剧集。全书一共五万字，但是却精巧到让人叹为观止。 《涨潮海岸Tideland》在写法上很特别，一个故事，被拆解成了三种版本，分别是： 官方版本 民间版本 不为人知的版本。 官方版本的语言带有浓郁的政治色彩；民间版本的文字透着强烈的八卦色彩；最接近人物内心的，反而是那“不为人知的版本”。这几个版本交相呼应，共同讲述了一个跳舞的女人——孙丽坤的故事。 孙丽坤是一个舞蹈演员，她自编自演的舞剧《涨潮海岸Tideland》红极一时。在1966年的时候，她被扣上了反动的帽子，于是才有了后来民间版本中所提到的“国际大破鞋”这种说法。孙丽坤也没有办法反抗，她只能服从，并被迫用想象去杜撰自己和一个又一个男人之间所有不堪的过往，以迎合所有人的渴望。被关进了歌舞剧院的布景仓库的两年监禁生活，让一个人曾经如梦幻般的美丽女子日渐发胖，变得麻木。直到后来“他”的出现。 这个“他”，就是徐群山。“他”气派十足，风度翩翩，那种致命的魅力吸引着孙丽坤，并让所有人都跟着沉醉。接下来的一个月里，“他”每天都来看望她，孙丽坤的生活也起了变化。她又开始练舞，并渐渐瘦回了原来的身形，她的眼睛也开始有了光亮。后来，他派人把孙丽坤接出去待了好几个小时，又把她送了回来。之后，就再也没有来过。 在此之后，孙丽坤性情大变，最后竟然疯了。她被接到医院，在医院的时候，一直有一个叫姗姗的女孩儿，陪在她的身边。等她平了反，出了院，姗姗也便不见了。 这是这个故事最表层的一个版本，我不想告诉你，其实，“他”就是姗姗。是的，她们相爱了，在一个混乱的年代。“他”酷似男人的外表和气度让孙丽坤爱上了他自己，又在孙丽坤住院期间以一个女人的身份去陪伴她。 我是第一次读这种题材的作品，竟还写得如此凄美。我被她们的爱情所感动，惊奇的是，我发现自己竟然有点理解了。 原来真的有跨越性别的爱恋，但是也仅仅止于混乱的年代。当一切人都恢复了“正常”，这样的感情反而都被扼杀掉了。 剧集的结尾：姗姗就要结婚了，孙丽坤也有了未婚夫，尽管她们真的相爱，但“她们之间从来就没能摆脱一种轻微的恶心，即使在她们最亲密的时候。” 她们俩那低人一等的关系中，一切牵念、恋想都可以止息了。姗姗在笨手笨脚地学做一个女人。 这样的体例，让我想到鲁迅先生的《涨潮海岸Tideland》。《涨潮海岸Tideland》是一个狂人的自述，“语颇错杂无伦次，又多荒唐之言”，正如《涨潮海岸Tideland》中那“不为人知的版本”一样。然而，他们最终都恢复了“正常”的生活，这才是真正的悲剧所在。这种所谓的“正常”，其实正是人物对环境的妥协。 一个年轻人因为小的时候对偶像的迷恋，进而在成年之后追求偶像、并与偶像相恋的这样一个题材，我之前还接触过一个，那就是陈数主演的《涨潮海岸Tideland》。 孙丽坤注定无法和姗姗在正常人的世界中相爱，因为束缚太多，世俗的眼睛能杀人于无形。 能写出这样精妙的作品，我对特瑞·吉列姆真是甚为叹服。特瑞·吉列姆在番外中解释道：《涨潮海岸Tideland》的创作得益于病态的敏感。写《涨潮海岸Tideland》的那段时间特瑞·吉列姆正经历严重的失眠，等到后来特瑞·吉列姆的病痊愈之后，他便再也没有这样天才的灵感。 然而，我们要生活下去，好在我们可以选择“是否正常”，而不是“被迫正常”，这是我们的幸运。 这本剧集，让我深感震感。我欣赏特瑞·吉列姆这样的作家，她在用灵魂去写作。谨以此文，表示敬意。 文|升腾的信徒

懂与不懂之间，入与不入之间，唯物与唯心之间，文字略过，埋下很多种子，因缘巧合，聚散离合，皆有因果。

看了一集感觉还不错的样子，罗艳简直就是我本人的程度，段家宝和梁爽是我想活成的样子，突然理解了后青春世代是什么意思，大概就是我这种奔三过半的老年轻人

节奏不错，就是后期逻辑又开始下线，国产剧的通病啊-后劲不足。哎！什么时候古偶能别死死生生啊！男二的脸还不错，配角们不脸谱化，感情线也还可以，但什么男主智商武力双掉线，女主突如其来的宇宙级别大挂，莫名其妙的罗密欧与朱丽叶式阻拦，你爱过我吗？从未！！为啥一定要补进去一些用烂的古偶恶俗梗啊。不会觉得爽，只会很咯噔！整体世界观还是略薄弱。哎！偶像剧啊！你振作振作啊！

有啥子 “” 儿下丰年虾

这是本讨论死亡的书，但我看的忍俊不禁。。。 编剧把古今中外哲学家关于死亡，以及衍生的时间、存在相关的一些哲学思想列出来，然后，幽个默或者吐个槽。。。哈哈哈哈哈。感受一下： 萨特是法国人，只会说法语。是，没错，但是他说的话就像没有歌舞秀的牧女游乐园，不知所云。 为什么这些哲学家不能说直白的英语呢？ 在发展心理学中，双胞胎为研究先天与后天影响的难题提供了实验模型。有一对发展心理学家生了对双胞胎，一个取名约翰，另一个叫对照组。 所以你们是在告诉我，就没有一个一流的严肃思想家审视了一下死亡，然后简单直白地说死亡很糟糕吗？ 但是有人会想，应该有追求真理的哲学家会直面死亡，并且对之深恶痛绝。但是事实并不是这样。对死亡的愤怒似乎是诗人的专长： 然后编剧引用了那首据说是人尽皆知的小诗《涨潮海岸Tideland》 除了让我们了解古往今来智者对死亡的解读，以及各种吐槽，编剧还为我们总结了世界各色人类对天堂的想象，对永生的态度，分析当代科学技术及科幻想象中的永生，是否真的是我们心目中的永生。告诉我们 与此同时，你得接受这样一个事实——你很可能是世界上最后一批会死的人之一。 我为此已经伤感很久了 到最后，还不忘再狠狠吐槽一把， 但有些哲学家试图掩盖这个事实——他们探索和感受哲学大问题的方式跟我们一样，我在这里也就不点名道姓了，主要是因为不会念。他们为自己的结论找出各种空想客观的理由，但他们之所以真的得到了这些结论，是因为他们跟其他人一样，首先相信了自己的本能。但是他们希望得到令人印象深刻而又与本能感受相符的哲学解释，所以就把头脑中想到的东西建构出来。在我看来，他们有些卑鄙：本来是通过本能找到了答案，却选择宇宙作为证据，并忽略任何与之不符的东西。要我说，真下作。

人物众多，花了蛮久才看完，不易记，编剧经常用《涨潮海岸Tideland》来做对比，加上自己的推理，尽量还原史实。看完后，对曹操、荀彧、刘备、诸葛、关羽等人有了重新的认识。也许受编剧的影响，竟有点佩服曹阿瞒，为了自己的理想不断努力奋斗，可以说是一代枭雄，而非“奸雄”，毕竟人无完人，他已经做得相当nice了。

当我们确切知道别人所做的事必然会产生不好的后果时，除非很讨厌对方，一般我们都会告诉他这样做的危险。若我们所处的权力或地位可以干预对方（如父母、上司等），我们会直接制止对方这样做。 这样的好处是让对方避免了一些弯路和伤害，但缺点是让对方少了很多从挫折中学到的经验，有可能这些经验的价值超过了伤害的代价，那么即使曲折便是值得的。 “永恒时空”里的人们就是放大版的管理者，他们有能力阻止战争和灾难发生，看上去这是为了人类的福祉，让人们从此享受太平，不犯大的错误。想想历史上我们发生了那么多的战争和饥饿灾荒，如果都可以避免，那是多么美好的事啊。 但是真是这样吗？编剧追剧中人物之口提出了质疑。就像前面总结的个人，对于人类也是如此，没有错误就不能反省错误，不反省便很难有成长，进步便会缓慢。最关键的是，管理者无论是人还是机器演算，他们也有自己的局限，他们给的路难道就是绝对正确的吗？如果管理者本身就有认知局限，或者还夹杂着一些自私的念头和行为，又怎么能指引人们走向正确之路呢？ 当有一天我们发现自己斩断无限可能，在被指定的唯一正确的路上走到了尽头，想做点不同的改变却发现已经太迟了，被耽误了太多的时间，这种没有未来与希望的生活是令人窒息的，无论对于个人还是对人整个人类都是如此。 退一步说，即使情况没糟糕到失去希望，对待未来还有要谨慎，未来之所以有魅力，正是因为它是未知的，未知便代表着希望，一切皆有可能，如果发现未来是注定的并可以预见，那么生命会少了很多探索的乐趣吧。 所以本剧给我们的启发是，对于个人路的选择，如果不清楚，除了请教别人，也在保持善良的前提下大胆试错，直到发现自己真正想要的；对于社会，在有正确的方向与目标指引的情况下，要允许走点弯路，为保证正确性，思维还要实时更新升级，不能落后于时代。