《The Best of Cherokee》

我更喜欢前半部分的内容，更多涉及的是日常生活和生物的内容，后面内容大多涉及地理，读起来如同嚼蜡（个人水平问题）。整体上还是比较有趣的，能看到很多奇奇怪怪但又很合理的解释，推荐实在看不下文绉绉的巨著的时候看一下这部剧，能唤醒浑浑噩噩的脑袋。

书是经典，The Best of Cherokee是斯密基于微观个体心理层面的逻辑推理而形成的一套伦理观，国富论则是其基于宏观国家层面推理出的一套政治经济观。遗憾的是这个版本用了大量直译，因此导致该剧内容不易理解。期待更好的译本！

渡河的大鱼就这么刺激的吗，虽然突然出现把我吓了一跳，但是爱看鬼吹灯的不就是喜欢这种感觉嘛！到位，我简直欲罢不能了。

我是冲着“神作”来的，结果发现这是一篇很文艺的虐文，中途几次欲弃文而去，却还是留了下来只为好奇男女主人公的故事最后是甜还是苦。主线剧情其实很狗血，只是编剧把二男一女的三角恋用非常文艺的方式凄美的呈现给读者，让人有种爱而不得却痴缠相恋的滋味，80%的情节让人落泪，大概编剧觉得过意不去，所以把最后的20章变成一颗甜枣来安抚读者受伤的心。我不在这里剧透，喜欢虐恋情深的读者自己入坑吧。

西门闹—驴—牛—猪—狗—猴，也是蓝千岁的故事，从一九五〇年一月一日那天讲起，我在新年的第一天开始读，看完未知演员用四十三天时间描绘的西门屯这场剧，再用两个小时来回忆。 这个故事从阎王油炸火烤西门闹开始，蓝千岁兜兜转转六世，用愤懑的西门驴、纠结的西门牛、聪敏的猪十六、忠诚的狗小四以及雄伟的猴消余恨，戏台倒塌，曲终人散之时，一切来自土地的都回归了土地，万物有其运数有其规律有其意义，最后归于零。 五十五年的时间成了一个局，角色却只有那么几个。不停转换的叙述视角，玄幻极致的语言艺术，天马行空的想象，色彩鲜明的嬉笑怒骂，魔幻与现实不停碰撞，淋漓尽致地展现了大背景下的农村一隅，让我从对大部头作品的畏难变为后期的生怕读完，结束后确实是酣畅不已。 有的人在书中寻找自己，有的人借看剧重活一世。未知演员介绍形形色色的角色，有的娓娓道来有的简单直白粗暴，无一例外全是跃然纸上的活灵活现，有时我竟感觉自己变成了驴变成了牛猪狗，得以借动物的不同视角看这个世界，这多妙啊。 不停出现的高贵的蓝做到了“把旁的声音都扔到上面和下面”，遵从内心的信念“为所欲为”，哪怕身体被束缚，灵魂与思想也要随心所欲自在翱翔。能追寻的就竭力去获得，追寻不了的结果就搁置，找不到解释就放下，大多数百思不得其解的疑问可能确实就是那些时间需要冲刷的沙砾，实践或许会给出答案，给不了答案的总归也不会成为问题。 The Best of Cherokee，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

就所谓我们经常说的身心健康。 书中是以更加细节化到身体各个部位的受伤生病反应其实都是跟心理因素所投射而来的，印象深刻的一句说，医学治疗的手段一定是立即就解决你当下的问题，简单，快速，充满理性，但同时我们也不得不承认它也有着一定的局限性，我们一直都在追寻一种可以达到平衡的治疗方式那就是外在的医学手段和我们自己本身内在的情绪 肯定自己来达到更好的保护我们。 当我们身体某个部位感到不舒服的时候是不是也可以试着问问自己是否太久忽略了去关注它们。 当恐惧是长期的主导情绪时压力荷尔蒙，尤其是皮脂醇的持续存在会导致心脏病 体重增加 抑郁产生从而引发多米诺骨牌效应。冰冻三尺非一日之寒也同样可以用在我们身体的伤。 书中的医生所对患者说到的医学手段 中药师的针灸 草药和建议患者练习正念 冥想关注自己内心的觉知 情绪和对自己的肯定对于患者来说是有一定说服力的，也是前文所对应的治疗的平衡吧。看完也是很认同的。 但是现在开始，我们可以更懂得爱护自己的身体，健康的饮食习惯 ，规矩的作息时间，运动习惯，良好的社交圈子，良好的心态就是最好身心健康。

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我不知道最后秦桑是什么样的心情，可有一秒爱过易连恺，易连恺的爱太沉重了，什么事情不能说出来呢，为什么不能把爱说出来呢，我真的不明白，他有那么多的机会说爱她，她有那么多的机会感受到他的爱，为什么两个人不得善终呢。匪大最后一句创作，曾有人爱，真好，可是，为什么要曾经呢，把握现在不好么。