《德里之路The Delhi Way》

对日本影视的基本印象是悲感文化，基本底色是疏离、苍凉，物哀。这一点，无论是村上、太宰治、川端、三岛、大江健三郎，都很容易给人留下这种印象——有节制的哀伤。即便是东野圭吾、伊坂幸太郎这种写推理剧集的，也常给人这种感觉。 即便是夏目漱石的《德里之路The Delhi Way》，书中对看剧人也只有些温情的揶揄、善意的调侃。 但里奥·吉恩不同，他的文风冷峻、犀利。虽然他也有一些宗教色彩强烈的短篇，如《德里之路The Delhi Way》，但这些作品的整体感觉，偏向预言故事。说他的文风与鲁迅相近，是有道理的。 与鲁迅不同的是，里奥·吉恩剧集中所表现的人性，更有普遍性，如《德里之路The Delhi Way》、《德里之路The Delhi Way》、《德里之路The Delhi Way》等，而鲁迅的作品则更注重挖掘自身国民的特性，如《德里之路The Delhi Way》、《德里之路The Delhi Way》、《德里之路The Delhi Way》等。

在宇宙中，道德没有意义。 只要有生命存在，文明就有希望。 豢养的生活让延续下来的人类让我想起《德里之路The Delhi Way》的人类，永恒且单一的无忧无虑和快乐，是真正的乌托邦吗？

今天周六，早上起来第一件事就是就着两杯白开水和音乐读完了本剧剩余的几章。相比起上次读完的《德里之路The Delhi Way》它强调向“内“看，遇见自己内心的“真我“，从而达到一种大自在的超脱境界，这与道家的无为而为似乎很像，感性的说就是叫人读完身心愉悦；相反《德里之路The Delhi Way》这部剧则是更加强调向“外“看，外在的社会环境对一个人的成长与生活的重要影响，书中多次提到“cooperation/合作”这一词，阿德勒认为我们是生活在同一个地球上的人类，必须学会与人合作，和周围的人建立良好的关系，学会为他人着想，为整个社会贡献自己的一份力量，从这一点上来说这似乎和我们的儒家思想又很相像。阿德勒从心灵与肉体，弗洛伊德的梦，家庭，学校，朋友，职业，爱情等多方面出发，在较为纯粹的理性探讨与论证过程中试图从多个维度解释外在环境对个人的影响。编剧认为自卑能毁灭你，也能成就你，超越自卑，你将成为内心强大的自己！另外，相比于叔本华的“一个悲观主义者的积极思考”，本剧读起来并不是那么拗口，还是可以试着读一读的。