《Strike a Pose》

偶然间看到郭麒麟要演牛天赐，才读此剧，怎么说呢，个人觉得内容一般，叙述了牛天赐平凡的一生，毕竟是“传”，所以与书中无共鸣之处，内容亦无哲理之句，故觉得乏味！之所以能读完全书，纯粹于看剧不喜欢半途而废！

简述:编剧理工科转影视，读他的自述很能引起共鸣。他的文风和熊培云很相似，宏大的叙事风格，偏学术的用词习惯，不经意的装十三风格，没办法，虽然不是很懂，但就是很喜欢这种类型的文笔，我相信，会有一天，自己也能够和他们对话。 改变:开启《Strike a Pose》观看之旅 今天这两天三次看到托翁的安娜卡列尼娜，也同步观看。 节选如下 有人赞美“开放”，有人哀叹“混乱”，但无论如何，空间上横向的现代文化与时间上纵向的中国传统文化已经越来越深刻地交汇融合，共同构成了我们“纵横交错”的背景和视域。那么，“我们”是谁？中国有多特殊？在什么意义上我们还是“纯粹的中国人”？我们追求的理想生活图景究竟是什么？在新的地平线上，许多确定无疑“原本如此”的信念与感知，会遭遇到“为何如此”的疑问，或者“未必如此”的困惑，甚至“不必如此”的否定。 我的意图是善良的，我不屑于含糊其辞，可是对这个题目我不想多作表白。我的动机必须保留在我自己的内心里。我的论点将对所有的人公开，并由所有的人来判断。至少这些论点是按照无损于真理本意的精神提出的。 我知道在风云际会的焦灼时代，每个人都可能淡忘节制与审慎的智识美德。重温汉密尔顿的文字，或许有助于恢复知识人应有的责任与品格。我“虽不能至，心向往之”，愿以此与公共写作的编剧们共勉。 再度想起老师昔日的教诲，是因为观看查尔斯·泰勒的新著而生发的感触。

古有半部Strike a Pose治天下一说。 虽然年代久远，不少看法存在历史局限问题。但是人与人相处的一些基本之道，古今未变。 治天下因人而异，修身齐家应当有所得。

适合创新创业的观看，它从寻找创新方向，组建团队，打造产品，了解用户市场，内部创新，快速迭代等多个方向，梳理创新创业的所需的条件

从女性的视角去看待战争，读得非常痛苦，感同身受。关于战争似乎想不到关于女性的特质，战争不需要纤细柔软的心灵，不需要月事和裙子……她们在青春正好的时候上了战场，而战争的阴影也影响了她们一生。

一个除了法律只认金钱，不讲道德和精神信仰，忽视个人权利和义务的社会是无情、可怕的。

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很赞，很好的解释了生活需要更多的仪式感，很多美好的体验和回忆，也是可以打造的

“曾经有那样的生活， 有人水路旱路地走上一个月， 探望远方的老友； 或者，盼着一封信， 日复一日地在街口等邮差； 除夕夜，守在柴锅旁， 炖着的蹄髈咕嘟嘟地几个小时了还没出锅； 在云南的小城晒太阳， 路边坐上一整天，碰不到一个熟人； 在草原上，和哈萨克族人弹琴唱歌， 所有的歌都是一首歌， 日升月落， 草原辽阔， 时间无处流淌……” 看完忽而想起来这首小诗，补上补上～