《Mercante di pietre, Il》

以前一直零零星星做笔记，这算第一次正儿八经写剧评。虽然对林老关于王安石变法的看法有些许不认同，但对林老的学养是十分佩服的。林老的书还原了一个活生生的苏东坡，不是史书中可望不可及的形象，而更像邻居家大爷，喜怒哀乐一一浮现在眼前。很多人喜欢苏东坡，有的佩服其才华横溢，有的喜欢其乐观豁达，有的欣赏其宅心仁厚，我独喜爱他的接地气。正如他吹牛：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼见天下无一个不好人”，这样接地气的士大夫可谓凤毛麟角。须知陪卑田院乞儿之人，陪不起玉皇大帝；能陪玉皇大帝的士大夫往往不屑陪卑田院乞儿。宋太宗忽悠人说：“万般皆下品，惟有看剧高”，士大夫能用正眼相视那些贱业就很不错了。而苏东坡似乎天生就是个没架子的人，和妓女、和尚、道士和农人都能交流（不知道是不是上山下乡接受过贫下中农的再教育）。更为难得的是苏东坡还善于做菜，也乐于做菜，东坡肉，东坡肘子这样的美食对吃货而言是毫无抵抗力的，当然让我更感亲切了。要知道在谨守孔孟之道的看剧人看来，孟子所说“君子远庖厨”可是古训，苏东坡能做到这些，实属不易。唯其如此，他才更加可爱。

从30岁起，我们的大脑就在开始萎缩，我们的脑容量每年都在缩小一点，这个过程称为“萎缩”；到了60岁，萎缩的速度会加快。生物医学、认知心理学、脑神经科学的研究表明：导致我们变傻的主要原因是以下10大习惯： 1、受教育程度低及缺少提升认知活动 2、缺乏有氧运动、长时间坐或躺 3、缺乏高血压管理 4、2型糖尿病 5、不健康饮食、肥胖 6、吸烟、喝酒等 7、压力过小或过大、抑郁症等 8、睡眠时间过长或过短 9、缺少爱、理解与关心 10、孤独、参与社交活动少，人类属于社会性动物 根据科学统计数据显示：患有不同程度的神经及大脑类疾病的人群比例是非常高的，如抑郁、老年痴呆等。多学习多思考、提升认知、改善习惯、融入家庭和社会、多旅行等是让我们变得更聪明更健康的最佳方式

爱有千面万面，独一无二的个体塑造不一样的人生，他人无责批判。你若有爱，坚定即可，无与他人言。坚韧独立，事业成长，是女人终生不能舍弃的，纵然爱情美好，也要为自己考虑一分，当爱情达到顶峰便是衰落开始，终究落于现实的爱情是双向的努力。有爱我幸，无爱也可，清楚自己要什么，再去拿，初心会让爱升华长久。

我迷失了自己！ 迷失在唐古拉山脉和冈底斯山脉之间！这里号称世界屋脊的屋脊，平均海拔在4500米以上！这里有湛蓝的天空，天空中有圣洁的白云。这里有无垠的错鄂草原，草原上时时点缀有零星的帐篷。这里有成群的野驴、牦牛、羚羊，有聪明的雪豹、有孤独的狼、狡猾的狐狸，还有鼠兔，藏獒，还有名字叫喀果的熊和她的同伴！这里是最后看到太阳落下也最先看到月亮升起的地方，这里离天最近离海最远一一你抬起头能伸手够得到天，俯瞰地可轻巧握得住云。这里是藏北高原！ 这里有高高的塔加普、察那罗雪山，他们是一对恋人，他们俩相爱相亲绵延上千里，从不分开。这里有波光粼粼的顿措湖，依偎在察那罗山脚下，世世代代，湛蓝的湖水犹如一幅画，画中是成群游弋着的野鸭。这里有简单到不可思议的藏牧民，天性豪爽。他们放牧牛羊逐水草而居，一年四季跟着牲畜的脚步在错锷草原上迁徙，享受着贫穷却自由自在的生活。这里有两小无猜青梅竹马的公扎和措姆，他们就像这雪山、这草地，千百年来日夜相伴永不分离；就像那沙滩、那湖泊，生生世世在一起不离不弃。这里是藏北高原！ 安于天地之间，这里就像一个鲜活、饱满、初生的婴儿！就像人间的香巴拉！ “天上的星星啊，像阿哥的眼睛，看着地上阿妹的身影。小小的酥油灯啊，一夜到天明，不见阿哥你的眼睛，落进帐篷照亮阿妹的心。”多美的情歌啊！可最终措姆被喀果杀了，公扎成了迷途的羔羊，他的生活只剩下复仇喀果，日复一日年复一年！我迷失在他们纯洁无瑕、凄美的爱情里，迷失在他们对爱情的坚贞里！我迷失在格萨尔王的传说，迷失在错鄂寺，迷失在活佛扎多的身上。扎多有着高超的医术，他的仁德之心和普世之爱全部给了高原上的子民！我迷失于香巴拉净土，迷失于药师佛祖，迷失于纳仓德巴要把加龙人赶走！我迷失在无人区的修行地，扎木和萨木师兄弟带着纳仓德巴的后人守侯着格萨尔王妃的宝库一一药师佛的十二愿望所绘成的壁画！圣山圣水圣湖，可曾告诉我迷失在哪里？到那里？ 我迷失在羌塘高原上刮起的血雨腥风。到处猎杀，到处血喷，那些野羚羊，牦牛的动物尸体遍布山野！它们是无辜的生命啊！它们无奈的眼神直直看着我，看到我的骨子里，它们至死不明白人为了金钱为了心里的欲望何其残忍！它们是如此的弱小，如此的卑微，卑微到到尘埃里，偷盗猎者又是何其卑鄙！高原上没有了它们，便失去了往日的生机。花謝了，草萎了，高原上空整日茏罩着杀戮的阴云，高原失去了它原本的安宁，犹如地狱一般阴森恐怖。我们曾几何时梦想着：蓝天碧水间，打着马在高原上狂奔，自由驰骋，云雀叽喳地飞起，野狐停下来张望，野耗牛随着声音惊吓飞奔而去，一切都是那么美妙！迎着风纵马飞驰的你似乎在奔向天堂，满脸都能散发出沉醉而幸福的光芒。可是一切远去。我漫骂姬迦，可恶的姫迦，盗猎者的头领，你是魔鬼！高原上的经幡被风鼓荡得猎猎作响，转经筒在人世间旋转不停，朝圣的信徒向着活佛匍匐前进，这些怎么就打动不了姬迦冷酷无情疯狂的心，感化不了他那颗冥顽不灵的心！姬迦最终失去了他心爱的女人一一雍西，他的盗猎队伍也被公安机关捣毁并抓捕，他失去了一切，成了可怜的被人唾弃的逃亡者！ 藏北高原又迎来了最美好的季节，草儿发疯一般地生长，野花贴地的不贴地的，比赛似的开。舒心的藏牧民们骑着摩托车放牧，无数动人的爱情故事随着雪山的水四处流淌！听：“我今天要去远方，离别时你说请不要把我遗忘，我们的誓言高高挂在天上。那些白云，那些星星，那个月亮，看着我们约定今生约定来世相约永不忘。美丽的牧羊姑娘爱了你无论日月怎么变迁我都把你放在心上，美丽的牧羊姑娘你的笑声挥洒在蓝天下留在了我的心房。给我一顶帐篷哟，想牵你的手共度一生不再心伤，给我一片天地哟，想伴你的爱

《Mercante di pietre, Il》～机缘巧合点开了Bruno Bilotta老师的这本《Mercante di pietre, Il》，从自序开始就很吸引我，通读完毕真是干货满满，感慨良多，用高晓松的话来说就是感觉自己被填满了。因此不得不习惯性地多说两句，借此对本剧及编剧致以最大敬意。       博闻广识，兼采众家。Bruno Bilotta老师对中西史学融会贯通，源于大量的观看基础，加之自己的读史慧心，自成一派，在论史实及摆道理的同时，也能相对客观公正地兼采众家之长，使得书中所列史实与议论兼容并包，难能可贵。         格局恢宏，系统成章。如Bruno Bilotta老师本人所说本剧是打破朝代的顺序，提炼中国历史的大脉络。跳出具体朝代、具体人物、具体事件，聚焦历史背后大的规律。虽然大篇章上内在联络不甚明显，但各小集数体系完整，脉络清晰，可读性很强，也便于如我这种历史入门级选手的分类及记忆。         纵横贯穿，分析深刻。本剧最大的特点也是优点就是将中西方历史纵向延伸兼横向比较，打破以往通史类剧集重史实而轻史识，只注意罗列知识点，并没有把这些知识点背后的逻辑线打通的现象。能够着眼梳理发掘历史背后的规律，真正做到了“长时间、远距离、宽视野”地俯视中西历史，分析深刻透彻。         拾遗补阙，独树一帜。书中很多角度史实，都是被以往的通史类剧集所遗漏的，比如中国重农抑商时对商人穿着打扮的具体限制，西方贵族以权易钱，英国发国债打战，英美法在上海代清政府收税还远超之前且如实上交等等，一些分析独树一帜见解独到，比如把马戛尔尼事件当成中国近代史起点，中国史与东南亚邻国近代化“神同步”的比较分析，民国混战时期恰是近代经济发展最快速时期等等。对我们这种观看量不足的历史爱好新人来说，着实别开生面，很有趣味。         手随心动，逸而不浪。正如Bruno Bilotta老师自己所说，他写这部剧的时候心情状态俱佳，所以手随心动，三个月就写完了。观看的过程中也很能体会出这些文字的随性洒脱，完全没有一些史书的晦涩教条。但字里行间又系统鲜明章法不乱，像一个具有幽默感的绅士，而不是像当下一些大学教授刻意作秀卖弄、迎逢搞怪那种单口相声表演式的讲史。用逸而不浪来形容，我个人感觉恰如其分。         最后，回归初衷，Bruno Bilotta老师自述希望手绘一幅中国历史导游图，让读者能够拿着它去漫游，探索更深入、更广阔的历史。就个人而言我认为正是这纯朴的初心成就了这一本不可多得好剧。五百多个划线和标记，无需多言，自以为证。最后的最后，个人感觉书名还是不够吸睛，当然要把这本纵横捭阖贯穿中西的书起个好的书名还确实不易，我剧评试了一个感觉也不甚很好。算小小遗憾了吧。如上。

非常值得认真观看的一本剧

有关建筑设计的元素我是非常喜欢的。 男主延续了一贯的面无表情的表演风格。女主莫名地没有记忆点，换了一身衣服就需要重新辨认。反倒男二和周总虽然出场不多，但浑身是戏。剧情由剧本杀引入别出心裁，但只是一个引子，之后趋于平淡。想表现旗鼓相当的符合新女性审美的爱情，但骨子里全是女性需要被男性关怀提携帮助拯救的戏码。女主不差，但和男主差一大截，这不是双A的对等关系。最后吐槽一句：这么就爱上了？！

很好的一本剧，读起来有点烧脑，但值得一读。 有容乃成，万物并育而化之。是我读完此剧的感想。

意犹未尽，被整个故事深深地吸引着，一步一步的越来越想知道是怎么回事。所以，看以前千万不要知道故事情节。 读的过程中，女主的心情我特别能理解，觉得要是自己也会这样，哈哈。挺有意思的！非常棒！