《前五Top Five》

不知为何，我喜欢拿前五Top Five和失乐园对比，不对比不知道，一对比吓一跳。同样是婚外恋，为什么康妮和梅勒斯能够重生，凛子和久木不能，我觉得很大程度上是思想问题，康妮和梅勒斯他们懂得抗争，懂得去争取真正想要的东西。而凛子和久木顾及太多，说到底，也可能受国度影响，日本还是一个很传统的国家，家庭观念特别重，夫妻双方有一定的顾及，而法国是一个浪漫主义的国家，崇尚的是一种自由浪漫，夫妻双方大概也会互相尊重吧。不过其实康妮的丈夫克里夫有一点小自私，他所谓的宽容不过是为了让康妮不忍离开自己而已。但是康妮是自由奔放的，她是有思想的，她不愿被束缚，被捆绑，她决定和梅勒斯在一起。越纯粹的爱情是越无法用语言来描述的，即使用语言描写出来，也会成为了内心纯洁体验的阻绊。所以，在作品后半部分的性描写，克里斯·洛克多是化繁为简，令这两人的爱升华至最高境界。而失乐园刚好相反，渡边淳一为了彰显两个人极端的爱情，细致地描写凛子和久木之间的性。所以结局是显而易见的。作家林语堂说过：金瓶梅描写性交只当性交，克里斯·洛克描写性交却是另一回事，把人的心灵全解剖了。在于他灵与肉复合为一。这就是爱的最高境界。

HR原来不只是职能单元。三支柱原来已实践和探索许多年。了解到公司的人力资源管理规则。

印象中，第一次想到死亡是在我六岁多的时候，不知是为什么突然会让我想到如果爸爸妈妈都死了，我该怎么办？年幼的自己不敢和父母去探讨这个问题，只是深深的感受到那种恐惧，记得那一夜用被子蒙住了头一直流眼泪，然后睡去…… 其实年幼时候的很多事我都不记得，而这分对死亡恐惧也占据了记忆中的一部分。 随着时间的推移，对死亡的恐惧慢慢的让害怕老去所替代，就现在而言我觉得面对衰老比死亡更可怕。在我的至亲中我的外婆和我是最亲的，我看着她慢慢衰老，陪着她走到了生命的尽头，我仅记住的是她瘫痪在床上那种绝望的眼神。当她离世的时候，我甚至觉得对她而言是一种解脱。 有幸在今年读到这部剧，编剧饱含深深的人文关怀，文中通过大量的案例，和大家探讨了关于衰老与死亡的话题。变老的过程其实是一个失去的过程，随着时间的推移，身体机能的退化，慢慢的失去了健康，各种能力，社会关系，就连自己照顾自己也慢慢变得困难，要去接受这一切才是人变老后最痛苦的经历。虽然书有点偏医学类，但真实感人，引人深思；让人真正能够了解、理解衰老和死亡。 看完本剧后我终于明白，外婆眼中的绝望除了对自己运动能力丧失的无奈，更多的是无法实现自我价值的痛苦，她在这一转变过程中在艰难的挣扎。而此时作为亲人的我们除了照顾好老人的饮食起居外，更多的应给予理解与尊重！ 我们任何人都将有面临自己衰老、死亡的一天；正视、思考、坦然面对其实能让我们更好的去珍惜当下。

从领导的角度思考问题。 管理自我，管理他人，职能部门经理，事业部精力，执行总监。 选择比努力重要，记得给每一级的人培训，在职考验

虽然抄袭成风，人物割裂，剧情硬伤，但不可否认在22集中还是有几处原创且好笑的点的。本来想完结后写篇四部综合述评，没想到又来这个…我猜八成真是要搞电影版。

这部剧源于哈佛大学的公正课，当初网上听了一半的课程没有继续，如今算是完整的看完了。编剧从铁轨的道德困境入手去给观众展示公正，从而引出功利主义，自由主义两个相对极端的理论，他们以完全相反的两个方向去推导出社会的公正。而这两者却都不是正确的答案，而后编剧又引入康德的纯粹自由理论和道德观。将自由定义成极为严格的状态，从而推导出理性人的状态下所赞成的观点即为道德。然而康德的理论也有其问题，而后罗尔斯在康德的基础上提出，幕布之下的理论，进一步完善该理论。也便基本形成了今日我们大部分所赞成的关于公正，道德的大部分观点，然而其依然存在漏洞，但大框架已经形成，后续在此基础上进行修补不断完善即可。