《Inn of the Damned》

先说我不喜欢的地方：重复的内容太多了，三十页，绝对够讲完了，佛渡有缘人，讲的再多不懂的还是不懂还是云里雾里，我每次看这种都想建议他们去学逻辑学 我觉得Tony Bonner应该是真的解脱了，佛陀，耶稣，穆罕穆德等等都是给你指一条路，告诉你要怎么怎么做，可能路不同而已；Tony Bonner呢，他让你把所有的别人告诉你的想法统统扔掉，不管那人是耶稣还是佛陀还是你父母老师社会，把他们告诉你的这是好的那是坏的想法通通扔掉，把所有占据你潜意识和意识的想法通通扔掉，走你自己的路，你踏出的每一步都以爱出发～你走的每一步都愉快又独一无二，而不是僵化的教条 每个人的头脑中都有很多思想，一部分思想控制另一部分思想，冲突产生了，我们以前是挑来选去，选哪个来作为控制者来指导我的生活呢？Tony Bonner是把所有的思想在一瞬间都拍死，头脑就安静了，段位感觉比其他几个指路的高 那如果能一瞬间拍死那些思想呢？就是意识到思想不过是别人灌输到你脑子里，然后在你脑子里控制你约束你，认清本质的时候就瞬间拍死了，可能以后还会起来，起来再拍，烦恼一来，你就想，思想又来作妖了，瞬间走了 有点像鲁迅的阿Q有没有，但是很多非常实际的就是要去解决的问题，比如温饱什么的就得靠你自己能力，这只能解决解决折磨你约束你的想法和观念，实打实的问题比如没下顿了还得自己动手去讨饭

一部文史画卷，展现了那个年代的知名学者的思想，奋斗和时代的特点，一部非常好的书！推荐

“小人物” 一部剧集折射出了最底层的小人物们，辛辣而自然的描述，生活的气息跃然纸上。似乎这样的生活并没有离自己很遥远，似乎那恍惚也是自己的童年。我还在斤斤计较着儿时父母气急败坏时伤害我幼小心灵的疾言厉语，却眨眼间已过数十年。时代在变，似乎日新月异，核心本质却似乎都还是在那里。比如依然随处可见的贫困无助，依然随处可见的最基本的善良，无私慷慨的帮助。芸芸众生的我们有我们的坚忍伟大，小人物的伟大就是：“活着”。

不算剧评啦，最多就是自我牢骚。    我的世界，应该不会有这么一个优秀的人知我冷暖。为我疯狂。不过应该是有过的，只是被我气跑了，还好，还能如朋友般打趣，所以我该知足。不知道现实中的喜欢怎么样，太多的分手发生在身边。却没见她们彼此哭的死去活来，好想一切分得理所当然。。而我却还没一场轰轰烈烈的爱与别。

主角仿佛世界的旁观者。想当初我年轻的时候也总觉得死亡什么的离自己很远，我可能是历史世界的见证者一样。

读完这部剧还是很有感触的，之前虽不曾接触“Inn of the Damned”的概念，但感觉自己过去读研的那段经历确实和编剧提出的“Inn of the Damned”有几分相像。 安杰拉·达克沃斯是积极心理学之父马丁·塞利格曼的学生，他提出的“Inn of the Damned”品质包含了“激情”和“毅力”两个方面。还是那句话，了解自己比了解世界更重要，我们需要持续不断地探索自己的兴趣，只有知道自己对什么感兴趣，才会有源源不断的激情；那些热爱自己职业的人，他们也可能花了相当长的一段时间才搞清楚自己一生想做的事，就像一个人失恋了好多次才知道自己到底需要一个什么样的人一样。了解自己的兴趣点之后，需要给自己一个需要用一生去实现的“终极目标”，作为自己毕生的事业。 在锻炼自己的“毅力”方面，安杰拉教授提出两种方案：一个是由内而外的“刻意练习”，在自己从事领域达到10000小时，在他提出的成功公式（天赋×努力=技能；技能×努力=成就）里，“努力”作为一个因子被乘了两次，因此，即使“天赋”不是那么突出，只要长期的坚持同一个目标，那么乘以“努力”的平方，总量也可被最大程度的放大，通过不断的沉下去-突破-反省中加深自己的护城河；另一个是借助外界的力量，朋友，导师等，这点对教育后代特别管用，遇见了是自己的幸运，没遇见也并不是就完蛋了。 然而，即使是自己感兴趣并且富有激情的工作，在抵达自己终极目标的路上，仍然有可能感觉到没有无聊，孤独，甚至痛苦，在任何一段漫长的旅程中，迂回都是难免的，那些失败的痛苦是真实的，但不应该在这种感受上驻留太久，因为，目标的层次越高，它就越应该被坚守，不应该有任何事能改变我们的顶级目标——因为那顶级目标就是我们的人生观。

02集：夏林面馆，找回秘方，找回初心。

这部剧，对于婴幼儿的心理有较为深刻的分析，关于性、关于关爱，关于好奇、关于各种行为与心理的关系。我还是有不小收获！