《Sword of Sherwood Forest》

以下来自得到万维刚老师精英日课内容    美国有很多人在学佛，甚至可以说西方已经形成了一整套佛学体系。这套体系，大约相当于是把亚洲佛教中的“超自然”因素全都去掉，只留下哲学和冥想修行的方法论。这大约是一套“现代化”的佛学 烦恼从哪里来？       苦——快乐是短暂的，人生的烦恼很多，你得要接受现实，接受自己的不足，坦然面对。        人既然是进化的产物，进化必然给我们的心理打上烙印，从生物进化的角度，人活着的目的，就是传播自己的基因，那大部分的决定都取决于自然选择。 应对烦恼的办法        冥想——集中注意力到一个点上，忽略那些不必要的杂念，你会感觉很轻松，而且很释然。想干什么就能让自己真的干什么的人，才是真正的自由。        无论是强烈的感情也好、一般想法也好，我们的做法都不是压制或者扼杀它们，而是承认它存在、允许它出现，但是不受它影响。 正念自控法      最好的自控方法便是打断正反馈，不让相关模块获得即时奖励和满足感。 布鲁尔的四部法（以听到楼上装修为例）： 1识别感情。当我听到楼上装修的时候，我要意识到，烦躁，讨厌装修声 是一个感情。 2接受这个感情。不要把感情推开，不要对抗，承认自己很烦躁，很想上去打人，让他们停下来，而且承认这是一个合理的感情。 3观摩研究这个感情。从旁观者的角度分析这个感情，它的力量有多强？是我身体的哪个部分有吸烟的需求？这个感情有“颜色”吗？是什么“材质”的？当你从各个角度去分析它的时候，你会发现这个感情不再是你的一部分了。你越分析它，它就离你越远。 4、分离。你和这个感情就分开了，这时候你已经不想它了，去做自己的事        冥想，就是在练习任凭各种感情在眼前过，但是不参与。 修行的最终目的       色即是空——认清楚事物是随着时间慢慢地被赋予意义的，而要达到空的境界很难，所谓空不是要看透一切，而是要摆脱那种强烈欲望的束缚，追求那份自由……      有人认为“空”就是没有，世间万物根本就不存在，但编剧赖特说，大部分佛学学者比较认可的观点是，所谓“空”，并不是说这个世界的万事万物是空的，而是说我们赋予万事万物的“内涵”，是空的。     佛学的意义是把我们从自然选择给的局限视角中解放出来，从一个更高的水平观察和体验这个世界。经常有人说佛学会让人失去生活的乐趣、看什么东西都没意思？其实并非如此，佛学是让人更自由，是让你能够自由选择你想要体察什么东西。排除主观想象的干扰，你能获得更丰富的体验。据说，那将是更大的乐趣和幸福感 其实正如阿德勒所说：“一切烦恼都来自人际关系”，同时这个世界是你的主观臆造，客观世界并非如此。人际关系的竞争，敌人以及过分欲念，都会让人不幸福，而你要做的，是该让自己真正的感到幸福。

书名是20世纪思想史，但更像是一部20世纪西方社会发展的大百科全书。编剧的博学令人叹为观止，但太过铺张和泛滥的写法却让读者容易放弃精读的努力，也难以在思想这个主题上做真正深入的探寻。九十万字的书，完全可以浓缩或精简到三四十万字。编剧自己承认，这部剧基本是西方本位的，因为东方在20世纪没有多少值得书写的思想，如此的自负令人咂舌，却也发人深省。

对于内容文案创编剧来说，本剧将近些年来的广告案例分析透彻，让读者讲将写文案的方法与现实结合起来，印象深刻。 大部分人专注于技巧性，但是本剧却让人把目光扩展，让人洞见文化，社会，心理的变化。不仅是提高文案创作的想法，也给人在生活哲学上一些点拨。 最后!文章末尾还有编剧空大推荐参考的剧集，又不愁没书看了哈哈哈哈。

虽然但是，海报不是法吉特画的龙血1海报吗，太男频了都逮着它盗呢😅

公元前701年，杰出的政治家、军事家、外交家、阴谋家、修辞学家、周王室原左卿士、郑伯姬寤生在新郑与世长辞，享年五十一岁。郑庄公是他死后的谥号，“庄”的意思是克敌制胜、平定乱世。     寤生生于新郑的首席权贵之家，是父亲郑武公的嫡长子、社稷的法定继承人。然而，他的童年并不幸福，没有得到母亲武姜应有的爱护，反而数次被建议废为庶子。不公平的待遇养成了其喜怒不形于色的性格，也使得他精于计算且深藏不露。     当上国君之后，他的亲弟弟京城大叔段在母亲武姜的支持下密谋反叛，群臣都对此表示担忧，而他总是安之若素，放长线钓大鱼，直到段做出实质性的反叛行为，才轻而易举地将其击破，由此树立了自己的威信，巩固了政权，维护了国家的统一和人民的团结。     寤生所处的年代，正是春秋乱世的前期，王室势力衰微，诸侯你征我伐，中原战乱频仍。在复杂的“国际”环境中，他始终保持了清醒的头脑，不惹事，不怕事，不怕碰硬，但也不硬碰，静若处子，动若脱兔。四国联军围攻东门、五国联军割禾夺麦的时候，他安安静静地待在城堡之中，甘当缩头乌龟，以不变应万变，适时抛出一点小诱饵，转瞬间将敌人的攻势化为乌有。轮到他反击的时候，战争与外交手段并用，威逼与利诱共举，时而把酒言欢，时而刀兵相向，紧紧抓住矛盾的关键，狠狠地打击最凶恶的敌人，同时转化次要矛盾，团结一切可团结的力量，建立广泛的国际同盟，有效地维护了郑国的利益，增强了国际间的合作，为中原地区的社会政治稳定作出了杰出贡献。

全书是利用科学研究的方法证明了教养理论的不真实性。全书的结论总结来说是以下几条，父母的基因影响远比家庭环境教养对孩子影响大，孩子除受基因影响最主要受的环境影响来自同辈群体，同时由于群体对照效应加深所在群体的特征，孩子最受群体影响的年龄是童年到青少年这个影响是孩子社会化的主要方式并影响一生。家长能对孩子施加的影响非常有限，但可以影响孩子的职业政治和宗教选择，可以通过选择孩子的同辈群体(比如搬家到好的社区进好的学校)来影响孩子，通过善待孩子让孩子在当下拥有和谐的亲密的关系。整体来说读完书收获很大，让我从一个全新的视角审视现在的教养假设的剧集，减少作为家长的焦虑，同时把力气和精力放到对孩子更有影响力的领域。

起初以为只是一本鸡汤励志的剧集，慢慢发现不只是这样，这其中包含了职场，学习，人生等多方面的道理或者方法。34枚金币时间管理法我想自己也值得去一试！！

1. 楚国的早前不是周王室的封国，只是南边一个巨大的部落，后来自立为王，这就是为什么春秋五霸中，其他都是公（齐桓公，晋文公，宋襄公，秦穆公），而楚独称王（楚庄王）。 2.韩国、赵国、魏国（瓜分了晋国）是战国时期才有的国家。 3.战国七雄：秦赵魏韩楚燕齐。 4.宰相不是一个官名，而是一种非正式的叫法。 5.汉武帝刘彻很喜欢董仲舒，路过他坟前都要下马徒步，这就是西安的“下马陵”。 6.西汉和东汉之间还有一个新朝，新朝只有一个做了15年的皇帝王莽，皇位还是偷来的。 7.宦官以前并不专指太监，只是宫里的服务员，东汉的时候，宦官才全换成了太监。 8.河西走廊是中原通往西域的通道，两边都是山，跟走廊一样，以前是匈奴的片区，隔绝了汉朝和西域。 9. “十八路诸侯讨董卓”的关东联军。河南陕西之间有道函谷关，西边叫关西，东边叫关东。 10.袁绍、曹操官渡之战。 11.虽然三国的故事大多从黄巾起义开始讲，但真正的三国是在最后魏蜀国建立和吴国建立之间。夷陵之战以后，三个国家谁也搞不定谁，就这么僵持了40多年，这段时间叫三国鼎立。 12.中原重新启动统一起来了，建了个新的王朝，叫晋。所谓两晋，指西晋和东晋。一开始首都在洛阳，史称西晋；没几年国家丢了一半，首都改到建康（今江苏南京），史称东晋。 13. 南方草根刘裕推翻了东晋，从此历经宋、齐、梁、陈四个朝代，统称南朝。 14. 杭州没当过南宋的首都，它是行都。