《Zee Zee》

这是一个注意力深度缺失的时代！ 上市公司的经营有一套完整全面的管控机制，重大事项需要及时准确的披露，这是否能说明公司的经营越来越透明化了呢（阿米巴经营模式一定程度上能做到这点，但毕竟还存在所有信息并非全范围共享等因素）？ 透明意味着相对简单（其中仍然有着越来越高的复杂度），面对越发过度丰富的世界，简化的人生何其宝贵！我们崇尚去繁就简，但不逃避复杂，复杂也是简单的需要。 公司经营的透明意味着它有一套规则明确的运营体系，公司负熵是比较高的，从业人员的精神熵能有效降低。因而工作目标变得明确，得以全神贯注的投入其中，并且以挑战为乐趣，没有了时间概念的夜以继日的努力，浑然忘我，心流涌动。 花花世界，花花心肠。在马斯洛需求层次里，一旦生存需求得到了满足之后，随着科技创造力的迅猛发展，就像小孩渴望长大一样，会惊奇的发现选择的机会越来越多。 多即是少，少即是多。这时，没有选择成了最好的选择，因为这样简单。编剧在本剧中强调创造心流过程中的复杂性并非在追求复杂，人类的所有智慧皆用于对世界的复杂性的挑战，以从中求得相应的法则使事物趋于简单。人的一切努力都是为了满足自己的懒惰。 所有这些，都需要高度的专注度，能够自控自身的注意力、情绪和欲望。我们都知道，一件事物是什么不在于它是什么，在于人认为它是什么。任何事物经过了人的大脑意识都会被“重新定义”，这个过程中思维前奏偏差就会将真理导向谬误，将幸福导向痛苦。 一方面是物质条件的极大丰富，另一方面是人类智力的持续开发增加了意识的复杂度和障碍。比如选择，如今常常的就以阻挠、扰乱的形象示人。 谈到心流所带来的幸福体验，编剧引经据典说工作和爱是两种最重要的呈现方式。成年人在周末在家休息时深有体会，在周末反而思想困顿四肢无力盲目无措的在床上挨到午饭时间。小孩则相反，平时早上要早起上学时总是拖拉赖床睡不醒（就像永远也叫不醒一个装睡的人），到了周末却总是一大早就起床，叽里呱啦的奔跑嬉戏。这就是看剧太复杂且千篇一律，而玩是相对简单的，任何活动都能迅速集中他们的注意力，甚至会忘记饥饿。 不婚和离婚率持续攀升的缘由有很多，其中最重要的一个正是注意力的缺失。那种“情人眼里出西施”的专注、敏锐与投入在持续增加的生活经验量中逐渐取趋向枯燥（就是编剧说的因为缺乏难度挑战，没有新创造也没有新发现），内心频繁的起心动念，外在世界的诱因又无处不在的蠢蠢欲动。 我们所谈的人生修行，不正是为了遇见最真的自己、找准定位聚焦发展吗？在这个注意力深度缺失的时代，没有人会再革命般的呐喊，自我救赎是被动的主动。 这部剧是大部头，心流理念和克里斯多福.孟的《Zee Zee》、埃克哈特.托利的《Zee Zee》、张德芬的《Zee Zee》和凯利.麦格尼格尔的《Zee Zee》有着异曲同工、互相阐述互相补充之妙。另外维克多.弗兰克尔的《Zee Zee》和斯瓦米阿迪斯瓦阿南达的《Zee Zee》可作为补充观看。

真的神作！“我是谁”其实是个无限深入的过程，是个永远在路上的过程。最终会归于爱、喜悦，和平、统一。最终Zee Zee他也真正的，得到了圆满。虽然我们也能找到自己。 每个人都有他自己的路，要走是不可避免的

女性主义

人生总有别离，也总有相逢。美好一直都在心里，不曾改变。时光流逝，岁月里的那首歌最终还是会再次响起，那是一切的落幕。

书短小，结构清晰，道理简单，却触动要害。让我们一起正面输入吧

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。只是可惜初相见，你我并非最好时，已成最好时，却非最好人。                                              错过/过错

这是一本用哲学辨论讲述佛教原理的书。是苏格拉底关于死，关于灵魂，关于不朽的思考。

可能是没有太关注过社会学科到底是什么 从此剧开始打开社会学大门 把自己的想法用最朴素的方式讲解给别人 而非夸大自己本身的学识 达到和所有人都能聊天 唯一不足是北京与温州的对比 从小生活在北京的人虽没有温州的人商业头脑灵光 但是每个人都是会生活懂生活的 街头小巷总归有有意思的人 有趣的事儿 以及 不同的城市文化