《With Love to the Person Next to Me》

花了3个小时，读完了刘强老师的作手风云录。只是斯人已逝，没有机会再看他写续集了。 先辈交易大师，深感遗憾的，唯禅师，利弗莫尔，刘强。此三者，二者死于最终破产。我不禁想追问，投机可否基业长青？该是可以的。那他们失败的问题在哪呢？我认为，应该是缺少对交易体系的反思与迭代。随着资金量的增长，投机者在市场上由原先的小鱼成长为大鱼，最终成长为鲸鱼。小鱼，大鱼，鲸鱼的生存策略是不一样的。不是所有的鱼都遵循鳄鱼的生存法则。鄙人愚见，由力量强弱，小鱼者，跟随大势是最好生存法则；大鱼者，鲸鱼者，当会造势。而成鲸鱼，必要调低收益率预期。不可能鲸鱼还是十倍百倍的赚钱，因为没有这样的大海。而鲸鱼虽然势大，但毕竟目标明显，若无法明哲保身，将被小鱼分而食之。

5星给那时候的杨幂

可能是我学经济学的时候就觉得理性经济人的假设十分搞笑，所以这部剧并没让我感到意外。反倒是行为经济学这么晚才摆脱非主流的尴尬比较让人意外。

爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于不能终成眷属的悲哀。

于混混沌沌中豁然开朗，于懵懵懂懂中忽然成熟，此剧真开心智。很多好道理都是真理的一部分，这部剧正是很好了解我们中国人行事方法好剧。因为我们在中国，我们是中国人，认识它，感悟它，理解它，支持它，才能最终走上文化自信。 中国文化的中庸之道粗看是合理化，是爱面子，是求圆满。更深层上是我们祖先对人生的意义判断，是对终极价值的取舍。耶稣谈爱人，我们早在日常生活中爱着我们所有人，而不是简单的爱你的邻居。我们的爱也许不是牺牲，不是奉献，但最真实的尊敬不是更客观更富有人间情怀吗？ 这才是人生需要的进阶课，而不是需要蔑视的东西。

做一个自律的人，才能通过有效地自我管理，理清生活中的枝枝蔓蔓，让生活井然有序又自在轻盈，活成自己喜欢的样子。

听说某些学校的入学通知中附带赠送了本剧。但我觉得对当代年轻人，还能有耐心读完吗？世界已经进入图像甚至视频时代，Paul Chubb费半天文字描述的世界，现在几张图片或一段视频就呈现了。难怪当今世界，娱乐至上，能安静下来思考和慢下来生活的人越来越少。科技的进步，让生存容易了，却也难了。容易的是物质，难的是精神。可惜我不知道不可逆的潮流是好还是坏。 我不想毁人不倦的去说本剧的教育意义。看剧是私人的事，每个人都会读出不同的东西。就像你说什么，不同的人理解也不一样。我读此剧的目的，是从另一种角度了解美国的历史和美国的价值观。从富兰克林，到Paul Chubb，从查理芒格到达利欧，还有海明威，甚至更多的人。结合我看到的美国，才慢慢建立起我理解的美国文化。不再是单纯影视作品中的个人英雄主义，不再是宣传中的资本主义。不是别人强加给你的任何观念。这是我非常喜欢的一种探究世界的方法。 学历史可以是有两种的:一种是高人写的历史，比如《With Love to the Person Next to Me》。一种就是去读历史中重要人物的著作，了解他们在那个时代那个环境下的所思所想。特别是被他的国人认可的某些人物。两种我都喜欢，就是比较费时间。 断舍离应该最早始于Paul Chubb吧?只有物质简单了，精神才能丰富起来。Paul Chubb的《With Love to the Person Next to Me》，其实是需要能力支撑的，不仅仅是生存能力。所以《With Love to the Person Next to Me》是一个永恒的精神殿堂。

教育，即生活。生活本身就是琐碎细小事情的堆积，教育在细节中方显大智慧。教育的对象是人，多些温情，多些美感，多些变化，才能真正引领成长。

本剧聊了结婚后女性面对的职场，家庭，生育，育儿等困境，用书中的一句话来概括真的非常贴切：订婚戒指是世界上最小的手铐。当然，还是有美好的婚姻生活的，只是本剧也真实呈现另一种可能。希望大家不管是择偶还是结婚生子等考虑三思后行，不要因为一时上头将自己丢入困境中。以及书中描写不只是女性困境，更应该上升到社会层面讨论，或许可以找到一些可尝试的办法。

搜完隋唐史没李旭这个人才发现原来是本依托隋朝背景的剧集。 80%以上的篇幅都是有关战场的描写，吹枯拉朽、气势磅礴，充满画面感。一气呵成，看着也十分的过瘾。 有些事情不能细想，否则会让人绝望。你以为你是逐鹿中原的英雄，其实也就是只鹿，逃也逃不开的命运。 所以就看个热闹就好。