《The Hypnotist》

理论上我不是很喜欢看这种剧集，在看的过程中我时常在想是不是这就是近代作家和现代作家区别，现今剧集很容易短短几篇内就让故事离奇曲折走向匪夷所思，然鹅四零年代的这本剧集还能因为一个婆婆妈妈的事情写出来二十多章，无非就是婆媳关系之间的走与留，无非就是抗日战争时期军统官僚和资本主义的剥削吃人制度，无非就是批判封建迷信懦弱男主和追求“自由的”花瓶。如果说文笔敦厚扎实，我自然觉得《The Hypnotist》更好看，如果说文风幽默或者旁征博引那《The Hypnotist》更胜一筹。总而言之在最近看的三部现代影视作品里，《The Hypnotist》不太行，也有可能是我文化素养不高，体会不来这种用小资产阶级被压迫的生活体现当局的困苦，甚至觉得《The Hypnotist》黄家楣一家就片段就足够。 如果一定要夸那就是抗日战争胜利了，这样一家依然走向了死亡，这是我在三四十年代剧集里没有看到的，曾经我以为45年就是光明就是胜利。

爱、性、人性……是永恒的话题。 本剧中，渡边先生用他惯有的标签“性爱”，完美诠释出“极致的爱”、“隐藏的、看似荒谬的人性”。 是的，编剧对人性的剖析很到位，我们通过对本剧的观看，加以思考，更能识别出现实生活中，他人和自己的隐藏性格，以便避免一些不幸或自我修正。 个人觉得，本剧适合大部分单身男女在择友（恋爱关系）之前，先看一遍，，，， 也就是说，本剧可作为幸福婚姻的必看剧目之一，，， （冰山一角的观点）

与它初遇时，我未谙世事，只看到了流于表面的个人情感，为梅表姐和觉新的爱情惋惜，为最后瑞珏的死悲痛，为觉民和琴的未来畅想，为觉慧一次又一次放弃鸣凤忿忿不平，对他们三兄弟最后的分离无甚感想。如今再次相遇，“我仿佛在跟一些人一块儿受苦，跟一些人一块儿在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭。”他们的喜怒哀乐总是牵引着我，觉慧激进而又潮流的思想让我看到了反抗的力量与信心，梅表姐那些欲说还休却又郁结于心的愁绪让我慨然，琴想进不敢进，想退不甘心的困顿使我喟叹，瑞珏的恭谨谦良让我敬佩，还有祖父撒手前的幡然醒悟和慈祥让我震撼于“人之将死，其言也善”。 最最让我有共鸣的人却是觉新，他是长房长孙，在父亲死后，身上担着家族的重担与责任，这有些是别人施予的，有些是自己愿意的。他被继母说“太听话了”，被三弟觉慧骂是懦夫但他也承认，他的“作揖主义”和“不抵抗主义”被嘲讽但他却不介怀，他的无处可言只能默默独自承受的痛苦我懂得一二，同时我也感受到了他与周围人的某种天然隔阂，不论是家中旧时代的代表，还是弟弟们代表的新时代。仿佛哪里都有他，哪里都没有他。 让他做出最重要改变的是瑞珏的死，“珏，我在喊你，你听得见吗？……”这不仅是哀号与狂叫，这还是生命的呼声，这里，他冲破了他精神的栅栏，他意识到了“两扇木板门是多么脆弱的东西，如今居然变成了专制的君主，它们拦住了最后的爱，不许他进去跟他所爱的人诀别，甚至不许他到她面前痛哭一场。”“他突然明白了，这两扇小门并没有力量，真正夺去了他的妻子的还是另一种东西，是整个制度，整个礼教，整个迷信。这一切全压在他的肩上，把他压了这许多年，给他夺去了青春，夺去了幸福，夺去了前途，夺去了他所最爱的两个女人。”死亡给人带来的除了恐慌，还有力量，去反抗的力量，梅表姐的死坚定了觉民和琴对抗到底的决心，鸣凤和祖父的死让觉慧看清了现实，坚定了去外闯荡，破除旧礼教，旧社会的勇气。挚爱妻子的死终于让觉新勇于反抗一次，不再那么乖乖听话了——帮助觉慧做“叛徒。” 觉新也曾有过幻梦，有过心爱的女子，然而他放弃了，全都放弃了，他没有反抗，只有顺从，他也不想反抗，“他做人家要他做的事，他没有快乐，也没有悲哀”，只在心里默默地哭泣与悲伤，为幻梦，为心爱之人。他是软弱的，哀其不争，牺牲自己而成全别人，但他又是坚毅的，他一步步地支撑着自己，支撑着这个大家族，支撑着自己肩上的责任与担当。他斡旋于众人之间，打牌，喝酒，在晚香楼偷得片刻欢闲后逗弟弟妹妹开心，觉慧都惊讶于“人原来是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。”换做以前的我，也同样会惊讶，现在却觉得稀疏平常。 就我而言，我无法知道觉新为什么是这样子的，可能是因为“这是一个不一样的时代”，可能是因为长辈命令大如天的家庭环境，可能是因为从小父为子纲，夫为妻纲的伦理道德教育，可能是出于在大家族生活的技巧与利益，才让受过新式教育的觉新变得如此。新旧交替的时代撕扯的往往是那些觉新一类人的灵魂，他们的思想是新的，行为却是旧的，他们是不被两方接受的，就像一个混血儿，没有哪一方纯正血脉的人愿意接纳，他们在煎熬，在痛苦挣扎，在被撕裂，但他们也在寻找出路，梅表姐说她靠记忆而活，我觉得是悲哀的，何况那记忆还是痛苦的记忆。所幸觉新找到了他的出路，他没有像梅表姐一样靠记忆而活，痛苦的记忆是泥沼，越是挣扎，越是深陷。虽然不知道原因为何，但我却看到了一条出路：总之希望还是有的，希望在自己，并不在别人，可以推翻现实枷锁的只有你自己，无关他人。若自己都无心，何盼他人助之？ 也许我们不曾有觉新那么大的痛苦，但我们也没有觉新那么

世界上最美好的事莫过于，你喜欢的人刚好也喜欢你。那喜欢的人也喜欢你，大概就是最最最幸福的那种运气吧！

尘青子就是未央之主，所以才会反了冥宗，尘字上下换一下就是未央的未 快夸我多聪明

因为书名的原因，特意搜了北岛《The Hypnotist》。恕我愚钝，读了几遍，还是不知道诗人要表达什么。 这部剧是编剧碎片化文字记录的整合，利于全方位的了解编剧本人。至于股票投资，个人印象深刻的几个点跟大家分享如下: 一是时间。跟时间做朋友，时间是最好的解药。股票市场快进快出，最终有所收获者少之又少。所以编剧鼓励大家选择好行业好企业，跟时间做朋友。时间会证明谁是伟大公司！时间是投资中最重要的因素。无论农民种地，还是企业生产经营，都需要过程，然后才能有所收获。过程需要时间，需要耐心。 二是编剧反复说崇拜巴菲特不是因为他拥有多少财富，而是因为他在年轻的时候就明白的道理，并且一直坚守下去。凡是做股票投资的，都会受到市场上噪声的影响，究竟能否承受住噪声，决定着你拥有财富状况。一有风吹草动就清仓跑路的占大多数，能坚守初心，践行价值投资的，太少！所以，想明白了，还不够，还要去坚守你的初心。 三是编剧对行业、企业研究的全面深入，注定做出的选择不会差。书中几个案例的分析，我们可以感受到编剧对行业的理解，对企业的分析之专业，正是基于这些专业的研究，编剧对企业未来的判断才不会错。编剧才是在做股票投资，而我们大多数股民就是在赌博。我们没有沉下心，专进去研究企业，所以七输二平也就不奇怪了。 总之，好行业好企业选出来后，进行专业的分析，并长期持有，不惧起伏，尤其是在最困难的时候，敢于坚持在正确的方向，这些说起来容易，真正做起来可就难了。希望我们读完书能有所思考吧！

一直不爱看仙侠剧，被朋友硬逼着看了几集。我不爱看仙侠的原因：天天这个神那个仙的，时间流逝以千年为单位。充满了装逼的气息，只是用精美的裹脚布来包裹一个又一个烂俗的剧情。仙侠是最封建的题材之一，只不过舞台从地下搬到了天上。

此剧通过简单一道道菜肴阐述生活中的道理，这种模式能够让人接受。其实我觉得更多的是讲述那个年代编剧对吃的回忆。大作家不仅有才华，更懂生活，和大家想象的整天闭关造文章的作家是不同的。这算是一本需要耐心去读的书了，不过也可以了解到南北方食物的不同。第一次知道北方茄子🍆和南方茄子不一样，不过物流便捷，南北货畅通，大家也就不会觉得奇怪，更不会知道他们来自不同区域。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，把脑袋充实。

这是一种用社会学而非心理分析的方法去和自己的过去和解的故事。以此，编剧完成了直面自己的旅程。他是勇敢的，他把赤裸的自己展示给读者观看，可以想象创作过程中的不易：如何用理性和理论去平息这些写作中奔涌的情绪？这绝不是每一个人可以做到的。通过这部剧，不仅可以深刻的了解西方社会分裂的社会背景和现实，也可以更好地理解自己，别人，以及人与人之间的关系。但也正如编剧自己说的，每个人都不乏避免社会环境带来的印记，他自己也并非特例。因此终章的美好愿景于我而言还是不免有些理想主义和天真。同性恋的身份和工人阶级的身份于他是无法平衡的，也是不可等同的，他最终毕竟受益于一种而受害于另一种。可以直面受害的一方并不能代表可以分辨不平等之间的细微差别。歧视和压迫是很难被种类化的，再完美的分门别类也会遗漏一些特例。而过度分门别类又会造成新的特权群体和新的歧视。对于所有不公的解决方式应该是普世化的，但前提是停止过度分门别类。编剧的想要发展出的一种万能的反抗理论也许应该从反思这一点开始。 另外，编剧不免有些过于陷入“受害者”的形象，是因为“表演受害者”的角色容易得到更多的“同情”吗？把所有的问题归结于社会原因并不完全有说服力也没有那么有力。

这本与卡尔的代表作有些区别，没有神鬼玄异的伪装，没有太多疯狂和神秘，更浓重的是普通人的悲剧感，战争背景更增添了这种氛围。最大的诡计不是出自凶手，几方共同施力+巧合造就谜题，不能说特别精巧难猜但也迷惑力十足。曾怀疑过凶手，但某人实在太抢眼占据了我的注意力，让我先入为主了~H.M.这暴躁古怪又毒舌的老头儿是至今最喜欢的侦探之一了，有几句吐槽真的太好笑www而且为何他的干涉做法我就能接受，雷恩就不行？(ㅎ.ㅎ)贝拉和莫莉两位截然相反的女性也都让人喜欢~这么看来卡尔塑造女性角色不仅不违和，还挺出色的？三大家里原来最无感的是卡尔，现在好像倒过来了。