《Liebhaber, Der》

感觉这一部开始挖了个大坑，一开始有点无聊，后面很精彩。 描写还是一如既往的中二，每次按照编剧的描写想象一下场景，都觉得有些辣眼睛。

巴黎的浪漫来自历史的厚重感，伟人往往是跳脱于时代以外的思想宣扬者，但跳脱出时代，也并不总是意味着正确，他们的思想也可能仅仅只是悖论而已，无论以何种方式，历史的车轮总是滚滚向前。

这部剧很深刻，制度出问题了，把美好的女孩子折腾疯了。很写实！值得认真思考！个人感悟，一定要找到适合自己的工作和社会位置，不能一味的屈服和幻想！

说起朝圣，会想起六月份看的电影《Liebhaber, Der》，那是我第一次那么直接的看到，关于朝圣的一个相对完整的过程——为何而启程，中途的步伐与境况，抵达时。高中时候，更多的是内心的对信仰和朝圣的自以为是的热血理解，不值一提，也根本没有什么深刻的体会与理解。 《Liebhaber, Der》，在热评榜和畅销榜上都醒目可见，我也把它放在书架上快一年了，不过直到前几天才翻开读完。对我而言，这部豆瓣评分8.0+的剧集，没有很震撼我的情节，没有像读《Liebhaber, Der》那样有着很迫切想要说的共鸣激撞，没读到被标榜的所谓的“救赎”“伟大。 是每个主人公之间的略显模糊而错综复杂的故事，让我想要快点读完，想知道当初埋下这一切结果的种子是什么，是由谁来埋下的，最终的结果是怎么样。 这是一场？出走：朝圣 他已经变成了一句话：“你不会死的。“这句话就是他迈出的每一步，只是有时句子语序会错掉。他突然意识到是自己的脑子在兀自唱着”死、你、不会“或“不、会、你、死”，甚至只是”不会、不会、不会“。 这部剧中的“朝圣”，无关任何的宗教信仰和政治形态，因为主人公哈罗德本人就没有明确的信仰所在。在我看来，那纯粹是哈罗德一个人的出走——在收到一位患癌病重却二十年未见的好友奎妮的信后，在内心尘封了几十年的朋友的记忆被一点点唤醒，对奎妮的思念夹杂着愧疚的复杂情绪不断翻涌，哈罗德原打算走出门去寄信，却直接走上了前往看望好友的路途，带着不知道从何获得的勇气，没做什么该做的准备。 他也不知道自己在开始着什么事情，但，这一件事，就从他走出来的第一步，就已经在做了而且停不下来。 我所认为的，大概，把这一场冲动的出走描述成是一场“朝圣”，是因为他出走的理由那么简单纯粹却让人觉得不可思议、震惊感动——因为一个信念，他没走到之前奎妮都不会死去的信念，他抵达了奎妮的病房前她就能痊愈的信念。 走路本是一件平常不过的事情，这世上太多人每天做的事就是不断将一只脚放在另一只脚钱前面，日子久了，生活就显得平淡无奇。一路上见过的每个陌生人虽然都是独特的，却又是一样的，这就是人生的两难吧。 但倘若像书中一样为的是一个关乎人生死的理由，为的也是一种自我原谅、逃离和解脱，注定了那是一次沉重无比的路途，也注定了一定会有人去叩问这么一个行为的意义——可能是从第一步开始就意义非凡，也可能只是冲动与愚蠢。不去问意义，更好，非要去深究的话就很没有意思，就让剧情这么发展吧。 我不觉得这行为是一种愚蠢，但至少认为是冲动，虽然它真的有意义。我也不是很向往这种说走就走了，但想到一个六七十岁的老人家能这么直接地就走了出去，背后的勇敢和坚持是值得钦佩和学习的。前期准备得再充足，还是会有不知从何而来的魔鬼，让自己几十年的岁月都不曾有着一场出走，不管是为了有意义/无意义的寻找的出走，都没有。 在路上，毕竟魔鬼很多 哈罗德脑海里闪过带他到这里来的路。走过马路、山坡，见过房子、篱笆，进过购物中心，经过路灯、邮箱，没有一样有特别之处。它们只是他走过的地方，谁都有可能经过这些地方。这个想法突然给他带来一丝痛苦。就在这个从前以为一定充满了胜利喜悦的时刻，哈罗德突然感到一点恐惧。他怎么会认为这些再平凡不过的地方加起来就等于更多呢？他的手指依然悬在门铃上，却按不下去。这一切是为了什么？ 抵挡奎妮的病房门外时，哈罗德没有任何的把握，甚至只剩恐惧，他并不知道在病房里奎妮是否还活着、还在等待着他。虽然一路走来，这样的情绪他不是未曾遇到过，但此刻的恐惧依旧让人觉得陌生而无助。 加油站里，那个女孩就一直在用自己亲戚的故事鼓舞着他：不能光靠吃药什么的，你一定要相信那个人会好起来。人的大脑里有、很多东西我们不明白，但是

怎么说呢，不管结果当不当皇帝，过程都应该花点心思，打磨一下，而不是这样糊弄。。这部剧前面可以，到了中后期就不行了，后期各安利草了事，情节有点粗制滥造对比其他几本剧，明显到了后面不太用心，有点败笔。。。

构思严密，情节有韧性，有一套人生道理体系，有点哲学的味道，很好的书

看到三分之一处其实已经猜到了结果。因果报应，从来不爽，看似是西方式的荒诞淫乱描写，骨子里还是东方文明的思想。