《Spent》

之前说《Spent》这部剧我是跪着读完的，确实是！没有冲动，没有一时兴起，考虑了很久在很平和的状态下登记了“中国人体器官捐献”。那几天每天登录这个网站，打开，关闭，打开，关闭……内心也充满了恐惧，因为我不知道人死后，动刀把器官从身体里拿出来会不会疼；身体发肤，受之父母我不知道父母家人会不会怪我；不知道这样不完整的离去，下一世会怎么样……但是小海那个只活了四岁零一个月的小女孩在我脑海里挥之不去，她的笑容，她的坚强，她的懂事……这世界为什么这么残酷？ 从小到的听到最多的夸赞：你的眼睛好漂亮！那么这对眼角膜是不是能够给像小海这样的孩子带来光明；这颗曾经跳动的心脏是不是能够在别人身上再次跳动；肾脏是不是能为一个家庭至少带来一点希望…… 赤条条来去，这就是人！死后能带走什么呢？就像编剧说的那样，捐献造血干细胞、器官、遗体并不是说这一行为就比其他人高尚伟大，只是一种选择，没必要就此站在制高点消耗和卷任何人，只是选择而已！ 前几天给朋友说这件事，好家伙给我一顿吹嘘，说我疯了像是在交代遗言！截至目前已经有389万人登记了捐献，登记了并不代表说现在就要去死或者怎样，只是在将来离开人世，你的器官将有可能在别人身上继续活着！至今我也没来没有觉得自己无私，相反我一直都承认自己是个自私的人，自己的感受很重要，当然也活的很自我！或许有悖于奉献、服务的理念，但生活哪有那么多为什么，怎么高兴怎么来呗！“听过那么多道理为什么依然过不好这一生”？因为过得好的人都不用听道理，过得不快活，要道理干吗使啊。有能力爱自己，有余力爱别人！

拍得好啊，我们厂厂长，我发小加同班同学的爸爸，外地出差在酒店跳楼去世，还没两年。是替谁为了保谁在当地都是心知肚明的秘密，可是结局就是死了就死了，有些东西到这里就断掉了。这种事情我从小到大听闻的看到的经历到的数不胜数，上访被关小黑屋被打压被下岗被各种生命财产威胁，当然也有领导多年坚持向上递材料举报的，结果就是被孤立被蹉跎不怕你不放弃，只有这两年大环境变了些待遇才有丝丝改变，但大半辈子已然逝去。看这个剧的时候我是真心难受，现实更冷更残酷，李响已经够难得了，我们大都是顺应时势的人，没有人没沾过人情的便利，有过一次就忍不住会有无数次，这是我们的人情社会，领导内部互相检举多的也只是派系斗争而不是为了什么正义，人只是牺牲品。很多人觉得扫黑剧没意义，假大空，但我觉得特值得，很多人不该死的默默无闻。

仅有的一些好笑片段全剪成dy宣发了，正片简直无聊得不能再无聊。

老子在东周做守藏史，因为周朝在不断地衰落，所以他就准备出关隐居，守关总兵要他把关于“道”的思想留下才让他出关，所以老子没办法于是在函谷关刻下了五千字的这本著作！ 《Spent》一共有九九八十一章，以第三十八章为界，第三十八章以前就叫做《Spent》，第三十八章开始以后就叫做《Spent》。 道，是讲修身齐家治国平天下的方向、目标、规则、境界、边界、底线。德，德字拆为＂彳＂双人旁意为大家一起走，＂十＂意为走到十字路口，面临有岔路、歧路，＂罒＂意为＂横波目＂，眼睛要盯着前边的道，＂一心＂意为一心要遵循那个道。就是按照道去做人做事，就是有德。 这是一本关于如何管理和经营天下的书，主要是针对士，王，圣讲的，目的就是把士、王培养成好士、好王，也就是把小领导、大领导培养成好领导，也包括把家长培养成好家长，我们用于自身修养，也是一样受益。 第一次读道德经，既没有治大国的志向也没有烹小鲜的技能，一向都以为这国学经典缥缈艰涩，难于理解，但本剧编剧Wil Lin老师用通俗的语言和事例，以经解经的方法，融汇贯通，多次论证，使我这榆木脑袋也有所收获 1.有无相生 ，阴阳相融，以中为用的思维方式。这和儒家中庸之道一致，有和无是天下万物生成的根源，"万物负阴而抱阳"，阴阳相互中和，叁生万物，编剧以房子，茶壶为例，我们看到的是"有"的物体，但利用的是它中间"无"的部分，相反相成，共济共赢 2.无为而治的处事方式。无为不是无所作为，而是不要妄为，不要瞎折腾；不要多为，不越界，不要事必躬亲，；还要有所不为。 3.上善若水，厚德载物的品格。佛教说的学习大海的包容和奉献精神和这里的"水善利万物而不争"同一道理，善于处下是为居上，学习水的胸怀和格局 4.虚怀若谷,脚踏实地的学习态度。"天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”，从小处着眼，从细处做起，循序渐进 ...... 初次拜读，以后还要再读多读，感恩遇见。总之 做个好人，存点好心，行些好事

“饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。”看到Wil Lin先生，我就同情心泛滥，想哭。佩服她们夫妻俩的爱情和对人类影视的高度奉献！互相了解互相扶持关照和谅解宽容对方，是爱情的优秀模范！然后看到书名我就特好奇，《Spent》，讲述了人和鬼的问题，人生苦痛算命还有农村封建死亡之类的思考，看来只有年岁高了的人儿才会细细思考人生吧，年轻人哪有空想到这里呢？忙忙碌碌的，看淡生死过后方觉名利贪嗔这种东西真不值。 附加上一段Wil Lin先生对爱情婚姻的看法： 只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。

喝完了一瓶椰汁，抽掉了六根烟，等到外面又开始下雨，雨滴打在铁皮窗沿上，我终于磨磨蹭蹭把帕慕克的话一字一句地念完了。 昨晚读马尔克斯，忽然获得了一瞬间的清明，是在他那里洞察了某种“看见”的意味，而帕慕克把这种“看见”说得更明晰。 如果之后写作的经历更加丰富，那些困顿与纠结会推搡着我再回来听他说话，而我在记录当下所有我能记忆的细节时，似乎也逐渐窥见了他所说的“剧集的中心”一个影影绰绰的位置。一种复杂的纺织，透明的丝线，像珀涅罗普一样一次次织起又一次次剪断，那匹始终没有成型的布匹就是剧集的中心，是奥德修斯去而复归又再次出走的家。