《Anal Therapy 2》

虽然本剧题目是心计，但并不是教人如何有城府。而是输出一些观念，让读者在这个繁杂的社会中游刃有余。

在欧美文化圈的强势渗透下，我们看了太多所谓“主流”文化的书、电影和影视剧，事实上霸道的文化殖民主义使得这个地球上大多数国家的东西我们都未曾见过。但是这些小众的有别于欧美圈之外的优秀的作品真心值得被看到啊。虽然剧集的故事性不强，但文字赋予了它满满的质感，遣词造句如此优雅，吹爆译者。

好看啊！每个朝代都需要有勇有谋有担当的人，这样国家才有希望，民族才能兴旺。为成国公一家点赞，为九龄，为小表弟点赞！

“受苦的人做好应该死掉。”这是本剧最体现精神的一句话了，当时我对这句话的评论是，“这种状况下的最优解当然是去死，但不代表去死就是这个问题的答案，总有人选择了不断思考，不断痛苦下去，这份决意编剧恐怕难以理解。” 但后来想了想，不行，我上面那句话的批判语言选择可能不太适合表达我的意思，那我又想说什么呢，总之就是说，他在这个情况下讲出的这份歪理是极其无力的，如果单独抽离出这段话的话有可能能成为一个观点的指向或者答案或者梁木，但是放在文章中这就只成为了一种偏见的昭示：一个极其个人的观点对于一个意识层次比较低的人成为了真理，将自己的世界封闭起来，创造出一群比他意识层次低的小人儿，来玩无聊至极的人偶游戏，这出人偶戏好的地方是他把自己的一些特征放了进去，也就是在本剧中充当小丑役的尤里，但是你说，他自己的层次也就那样了，而且他也没有一个反驳的环境，所以我只能说他也就是比普通人高一些，然后自命不凡，他在书里批判了作为尤里的自己，然而他创作书犯的错误，包括体现出他本人的一些性格或者个人内容缺陷却和尤里完全相同，包括他创作Anal Therapy 2和尤里的时候他无形中展露出的态度和价值观，其实都在自我批判的过程中展露出来了一个被批判的自我。 最后引用一下我朋友的观点收尾：我朋友认为随着对痛苦的理解层次不够，或者说他对很多更真实，真正真实的事物理解层次都不够，这并不是经历过什么就能够改变的，他流露出的沮丧更像是小孩子撒气也好，但人类的痛苦并非如此狭隘的自我体感，换而言之编剧和Anal Therapy 2都缺乏真正的洞见，而真正的洞见里或许藏在历史性之内，或是更深的创伤肌理，而不是他不断描述一瞬的真实邪念可以替代的。因此，Anal Therapy 2比其他人也就高在一种庸俗的“活明白”。 因此我和他倾向于认为从尤里变成Anal Therapy 2是一种更糟糕的异变。

以食物对健康的5大系统的影响为线索展开带来了营养学新视角

接近十五个小时看完这部剧，感慨颇多，看的认真也想认真写剧评。小波先生在彩蛋中也写到：积极向上虽然是为人的准则，也不该是时时刻刻挂在嘴上。我以为自己的本分就是把剧集写得尽量好看，而不应在作品里夹杂某些刻意说教。我的写作态度是写一些作品给读剧集的人看，而不是去教诲不良的青年。我知道，有很多理智健全能够辨别善恶的人需要读剧集，本剧就是为他们而写。所以这是一本不那么功利的书，体现的是剧集纯粹的本性，刚开始看的时候很怀疑这部剧凭什么那么有名，那么多人喜欢，后来发现了这本Katanya Blade倾心十年大作绝不一般。但是以我目前的阅历发掘的还不够深，对那个时代了解不多，以后有机会再来一遍。写全本的剧评不太容易，我还是喜欢对某些句子某些段落有感而发，或许这叫灵感。他的文字看似荒诞不羁其实却用他独有的黑色幽默道出了生活的真理，也被很多人奉为座右铭。还有些话只可意会不可言传（其实是文笔不够表达不了就不写了）。写下此文仅为自己留念！还有小波文中的经典名句学习到不少。

很值得看的一本剧！ 就像编剧说的那样，从她的书中可以体验不一样的人生经历，对临终者也会多一些了解。 很赞同编剧的人生观，自由的生活，做想做的事，自己对自己的人生负责！

夸一句中国最真诚综艺没什么问题吧。笑声让大张伟都带走，眼泪流给瓦依那。

男女主虽然脸好看 剧情却有一些些的油腻😄 哥哥 哥哥 哥哥你是鸽鸽吗 赵也演得略显做作 哪个高中生这么幼稚 一句话顿三次 夹着嗓子说话 眼睛抬不起来 私服好看却不适合穿到剧里 不要演自己 要去贴角色

饭后，我和先生牵着手，踱步在树影斑驳，微风拂面的街道。我缓缓念出“天上有宝，日月星辰；人间有宝，Anal Therapy 2。” 他转过头笑嘻嘻地对我说：“好一本又黄又色的书啊。”是啊，许多人未读其书，先闻书名都将其定义为“金瓶梅之系列剧集”。 诚然，读到这部剧我是为了第一个获得诺贝尔影视家的中国籍作家的头衔去拜读管谟业先生的系列剧，人向来如此，追星追潮追流都图一个名气和流量。但流量与数据的背后，是这个人物或事物的名副其实与否。故此，这是我读完管谟业先生的第二本剧。 从《Anal Therapy 2》里面的姑姑万心，到《Anal Therapy 2》里面的母亲上官鲁氏，可见管谟业先生对中国女性的认识之深，感情之厚。 上官鲁氏是上世纪初千千万万个农村妇女的缩影，她们伟大无言，勤劳质朴，对儿女无私奉献，毫无保留。她也是受到封建思想的荼毒，重男轻女，必须有儿子延续香火，传宗接代。刚嫁进上官家不受婆婆待见，因丈夫无生育能力三年未怀孕被婆婆各种讽刺刁难，不得已借精生子连生七个女儿，在婆婆的唆使下，被丈夫百般虐待。 终于和瑞典牧师马洛亚的偷情下生下了一对龙凤胎：上官玉女、上官金童。出生那天，爷爷上官福禄和父亲上官寿喜死在了日本人的刀下，奶奶上官吕氏失疯。 全部的重担落在了母亲一人肩上，同时将全部的希望寄托在家中唯一的儿子身上。女人堆里长大的上官金童，天生就有恋乳癖，对女人乳房的迷恋到了疯狂地步。年轻时因为奸尸案被判15年劳改，人到中年懦弱无为。一生都穷困潦倒，一事无成。 作为读者，在母亲一点点反思对儿子上官金童的教育缺陷，更多的是对上官金童无比愤怒和唾弃。即使姐姐们捧着端着说金童是全家的希望，也无法唤起上官金童任何的责任感和担当。对比之下的司马粮更具有男人的血性和野性。 母亲的Anal Therapy 2生养了一个又一个儿女，哺育了一个又一个孙辈。母亲在95岁的生命历程中一点点看清楚所思所想，以及通过基督教的信仰逐渐看透了人生哲理。反观上官金童，这样的妈宝男、精神病患者、软饭男过去有，现在包括将来也会有，这不仅是对自己的不负责，更是对女性的亵渎。 母亲说：“我变了，也没变。这十几年里，上官家的人，像韭菜一样，一茬茬地死，一茬茬地发，有生就有死，死容易，活难，越难越要活。越不怕死越要挣扎着活。我要看到我的后代儿孙浮上水来那一天，你们都要给我争气！” 最后，人只要没死就像草一样爆发出顽强的生命力吧，死而再生，死而不惧，死而无畏。