《选择对象Choisir d'aimer》

通过打破边界及规则的方式，建立起新的边界及规则，打造持续平衡

这部剧不叫《选择对象Choisir d'aimer》，而叫《选择对象Choisir d'aimer》，也直接说明了他不从帝王的角度看历史，而是从普通民众的角度看。熙熙攘攘，帝来帝往，对普通民众来说都没有本质区别，除了中间共不到五百年的黄金时代，能过上安稳的日子，剩余的一千五百多年，一直在剥削和战争的夹缝中生活。这也铸就了中国人得过且过的心理，只要不是最糟糕的时代，都能勉强活得下去，因为下一个朝代可能更糟。也铸就了中国人顽强吃苦耐劳的心理，一次次战争让国人减员只有十分之一，又一次次在战争后恢复。 通观中国历史，中国更多的是好面子，而没有很强的倾略性，对比西方的民主人道主义只对本国人民，而把其他种族的人当猪猡（德国法西斯只是代表），可谓是大善了。 和平来之不易，尤其中国这几十年的平和繁荣，更是奇迹般的存在。在可预见的未来，只要美国这个敌人在，中国也不会从内部腐烂。享受好当下，这已经是历史里最好的生活，国家的繁盛又是所有这些的基础。当然仍有需要改善的地方，不一味埋怨，也不一味吹捧，相信会越来越好。

观看先于言语。这部剧论述了不同时代背景下观看的重要，无论是油画 摄影 还是广告，都有着不同的鉴赏方式和观看需求，还要继续琢磨琢磨了。

叶骞泽，不想伤害别人却惟独伤害了爱他的向远. 叶昀，眼看着向远嫁给了自己的哥哥却还是放不下向远，始终陪在她身边，就算他明知向远确实让绑匪撕票害死了他的哥哥，可是他却能理解她的做法，甚至不惜为了她而开枪杀人，心地善良的他开枪那一刻是毫不犹豫的，却为了赎罪冲进火海救了余生而造成了大面积的二级烧伤. 他什么都不要，一生只为了一个向远，他做到了.

对哲学和科学相互发展有详细论述，从而使读者群对科学及科学哲学有一个系统认识，而最后推荐书虽然可能是读不到，但内容可見一二噢，好剧！

吳慷仁演的。

有一点繁琐，几乎只是围绕几个点一直在讲，最后的番外感觉比正文有用。

读这部剧是想找到一个答案：单身也可以过的好！另一方就是对未来单身人士的生活状态好奇。 最近一直在考虑如果我单身一辈子，可不可以？ 因为一直遇不到一个喜欢且合适的人，所以就开始考虑如果我一辈子都遇不到怎么办？现在的单身乃至近几年的单身，我都不担心，因为我过的很自在惬意，但是我担心假如我年纪到了35岁以后，生育也受限的时候，我会不会也这么坦然，到时候我会不会后悔，我害怕有遗憾，所以最近一直在拉扯。 虽然现在还是没有想明白，但是心态可能平衡些了，我已经在慢慢做单身一辈子的心理建设，同时也保留随时可能会遇到一个喜欢的人结束单身，所以不着急下定论，只有遇到那个人才有答案，没遇到也不慌张，因为我已经做好单身一辈子的准备，很庆幸的是我还有姐姐和弟弟，以后还会有姐姐的孩子和弟弟的孩子，我可以没有小朋友，但是想起我的亲人们就很安心了。 如果说最后没有遇到一个人，肯定会有遗憾，但是相比较将就的活着，我宁愿选择单身。 这时候耳机随机播到了没那么简单这首歌，应景了

编剧写的很用心，用大量的研究来论证观点的科学性，提出的9杯蔬菜法和不吃谷物或戒掉乳制品感觉难度很大。