《A Fair Exchange》

死亡作为人最原始的欲望驱动力之一，一直在人的历史中扮演着重要的角色。 看了这部剧，我不禁感叹一句：The things we do for immortality. 我们想拒斥死亡的原因非常明显：对死亡的展望令人恐惧！它会给我们带来终极焦虑，让我们觉得不安，它让人知道，我们只会在世界上存在很短暂的时间，一旦死亡，就永远不存在了。 按照贝克尔的说法，大多数人应对这种情况的唯一方式就是使用幻觉，确切地说是终极幻觉（Big Delusion）。它是最基本的人类欲望——贝克尔认为它比性欲还要基本，而且它会催生“永生系统”，这种非理性的信仰结构让我们相信自己可以永远存在。有种做法一直都很流行，那就是把自己跟某种能够永存的部落、种族或者国家联系起来，成为它们的一部分，随之进入无尽的未来。还有通过艺术永生的方法，艺术家预见到自己的作品会流传百世，自己也因此不朽——走上伟大艺术家的神坛，或者最起码，随着孙辈的阁楼里某张日落风景画底部的签名而永生。 按照贝克尔的说法，大多数人应对这种情况的唯一方式就是使用幻觉，确切地说是终极幻觉（Big Delusion）。它是最基本的人类欲望——贝克尔认为它比性欲还要基本，而且它会催生“永生系统”，这种非理性的信仰结构让我们相信自己可以永远存在。有种做法一直都很流行，那就是把自己跟某种能够永存的部落、种族或者国家联系起来，成为它们的一部分，随之进入无尽的未来。还有通过艺术永生的方法，艺术家预见到自己的作品会流传百世，自己也因此不朽——走上伟大艺术家的神坛，或者最起码，随着孙辈的阁楼里某张日落风景画底部的签名而永生。 贝克尔认为，各种幻觉依靠文明得以维系。几乎每种文明都发展出了一种人类文明所共有的永生系统。事实上，这些系统是文明的基本功能。如果没有它们，对于死亡的焦虑会让我们发疯，文明也就无法持续发展，我们会重回弱肉强食的世界。拒斥死亡是文明的生存策略！

在D·W·格里菲斯看来，自立更生，穿暖吃饱，精神充实，与鸟兽虫鱼相伴，以离群独居为乐，便是人类生命存在的理想状态。他厌恶虚伪，不爱金钱，讨厌浮华，远离世俗。 佩服D·W·格里菲斯的思想觉悟，无奈太多人终究像这个世界，而这个世界是不会变的。 适合心累的时候读一读，和D·W·格里菲斯一起回归到生命最朴实自然的状态，是清洗心灵的好去处。 另，不知是翻译的原因还是本人思想觉悟太低，个别地方观看起来晦涩难懂，也许这是经典的共有属性吧。

还会读两遍三遍，过去 现实 爱情 欲望 命运 ，何为虚何为实呢？懂了点，不读三遍应该还读不明白。读到中后部分的时候，耳边一直萦绕着郭源潮的声音，风月难扯离合不骚，你我都一样，终将被遗忘，你我山前没相见山后别相逢……

年轻时读被男女主人公的爱情感动，憧憬着自己的爱情。 现在再读，更佩服奥斯丁的语言之精美，和对人心人性的洞察。也许过几年再读，又会有不一样的感受。

与食物合作，这个概念新颖独特，温馨。 不要敌视食物，编剧提出，在饮食时一定要注意自己身体的感觉。饿了就吃，饱了就停下来。 当身体饥饿的时候，我可以做到去就餐，行动实践率达到百分之八十，但饱了我会继续再吃，难以尊重食物。这是我的问题。 如何解决？一要一心一意吃饭，时刻注意身体的感觉。在吃饭的时候不要想其它与吃饭无关的事情，只在意食物的味道、口感。一旦吃饱了就离开食物，不要给自己其它任何借口继续吃。 保持长期良好的合作关系并不是一件容易做的事情，需要时间和真正的面对自己内心，我饿了，我要吃饭，我饱了，不能再吃了。看起来非常简单，不容易做到。 一定要有更好的理由和方法把它长期坚持下去。 本剧图片是内容的精华，只看图片就可以了解全书内容。